お読みいただきありがとうございます。
人生の彩どり師・関みゆ紀です。
宇宙の真ん中で愛智を学ぶー１６４「スサノオはどこへ還ったか」より続いております。
ＷＡＷ・アフターサービスー１２「ヒビ多し」に掲載した
まきちゃんとのやり取り（２０２０年５月半ば）です。
人の内も外も神となるプロセスを踏んでいる。
隠れた、隠された、神々。
ニアリーイコール「≒」とは、
「多少の差異はあるけど、ほとんど同じでーす」の意味。
神仏習合の精神性に似ているなぁ。
共通点を探せばいいんですよね。
そうしたら、くっ付いていく。
２０２１年９月２４日（彼岸の期間中）あやちゃんから
宇宙の真ん中で愛智を学ぶー１０２「畏れをなくすサイン」で、
「台座があるから行っといで。」と伝えられました。
２０２１年１０月１０日に、その「台座」へ、
千葉県の「笠森観音＝十一面観世音菩薩」≒「菊理媛」へ、
夫と上りに行きました。
近江・淡海の国には、「日枝山・比叡山」があります。
天台宗の最澄は、ここで延暦寺を開山し、
日吉大社・日枝神社の大山咋神と神遣いの猿は、ここが御神体、
双方のフランチャイズです。
共に、近江・淡海ベース＝「イザナミＢＡＳＥ」です。
ということは、「台座に乗っといで」の「台座」って、
「イザナミＢＡＳＥ」在りきの台座に上がってきたということになります。
「チーバくん」の上に「イザナミＢＡＳＥ」があって、
そこの三階建てマンションをご訪問してきた、という感じでしょうか。
宇宙の真ん中で愛智を学ぶー１０３「烏に好かれたみみどじょう」
見えないチームが、なぜ、「マンション」という表現を使ったか
氣になっておりました。
何の意図も無しに、そういうのやらないはずだから。
「笠森観音」を「マンション」と表現してきたのは、
「神仏習合の曼荼羅」を「神仏マンション」という「集合住宅的」な
メタファー・隠喩表現にしてたんだなって。
手が込んだ仕掛けでございますよ。
宇宙の真ん中で愛智を学ぶー１０２「畏れをなくすサイン」
北緯３５度線上の「イザナミＢＡＳＥ」には
「笠森観音」があり「竹生島」があります。
「笠森観音」は、「竹が立つ森」で、
「竹生島」は、「竹が生える島」
「笠森観音」≒「竹生島」です。
明治神宮の竹風のスピーカーが氣になると言ってきたのは「もりまり」でした。
宇宙の真ん中で愛智を学ぶー７「弁才天が呼んでいる」
宇宙の真ん中で愛智を学ぶー９８「かぐや姫よ音を張れ」
宇宙の真ん中で愛智を学ぶー１２４「アルデバラン」
そこから「バチカン」と「竹生島」へ「八方」が拡がりました。
「竹が立つ森」とは、かぐや姫（瀬織津姫）のことであり、
「もりまり」を表わしていました。
そう、ニアリーイコールです。
宇宙の真ん中で愛智を学ぶー１２５「世界の頑なさを溶解する」
「Ｓ・Ａ・Ｇ・Ａ サガ」を認めて主人公の自覚をした人は、
「人の内も外も神になる」プロセスへ移行しておりますからね。
この「宇宙の真ん中で愛智を学ぶ」のストーリーの中で、
「もりまり」も「型出し」を担っていた、ということになります。
ということは、これを読んで氣が付いた「あなた」のことでもあります。
「笠森観音」と「竹生島」がニアリーイコールなら、
「ククリヒメ」と「セオリツヒメ」もニアリーイコール。
北緯３５度のご来光のレイラインの「結び」には出雲があり、
クシに隠された「クシナダヒメ」が待っております。
あらま、
である、「アラハバキ」が残っちゃった( ﾟДﾟ)
宇宙の真ん中で愛智を学ぶー１６６「あらばまの正体」に続く
大変申し訳ございません。
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