哲学的な考え方とは

・・・・・・・っということで、哲学というと連想するのこのコマーシャル。

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野坂昭如（故人）という型破りなオヤジが歌っています。

（若い人はご存知ないと思いますが、【火垂るの墓】の原作者です。）

♪♪ソ、ソ、ソラクラテスか　プラトンか
ニ、ニ、ニイチェか　サルトルか
み～んな悩んで大きくなった。

(女性コーラス)大きいわ　大ものよ
オレもオマエも大ものだぁー♪♪
 

最近はちゃんとした大人が少なくなって、若い人は自分の目指す大人像が描けなくて困っていると思いますヨ。

特に大国とされる国々の横暴な振る舞いを見せられると、なんだ「やったもん勝ち」じゃないかと思うのも仕方ないでしょう。

これについては先日のブログで触れました。↓

『国家の品格』

今回はこの続きです。

大人たちを今から叩き直すのは諦めざるを得ないでしょう。(^^ゞ

だったら、若い人たちをちゃんとした大人に教育する方がずっと近道じゃないかな？

ぼくの時代には「道徳」という科目がありましたが、なんの役にも立たないという記憶しかありません。（いまもあるのかな？）

道徳というと、倫理学、宗教、哲学、法学、儒教・・・と色々ありますが、ぼくは今こそ「哲学」の出番だと思っています。

哲学というと、小難しい学問だと思われます。

実際、野坂氏が挙げた哲学者の論理は分かりにくく、難しい哲学用語が溢れていて最初の段階で脱落してしまいます。

ぼくも例外ではありませんが。(^^ゞ

でもね、哲学を学問として理解しようとするのではなく、「哲学的なものの考え方」「哲学的なものの見方」はとても大切だと思うんです。

この歳になってようやくそんなことに気付かされたのです。

いま世の中ではSNS上でさまざまな主張が飛び交っていて、特に過激なものが好まれているようです。

中には、もっともらしい意見があります。

しかし、それって他人が考えたものでしょう？

参考にするのは構いませんが、やはり自分自身の意見なり主張を持つべきなのです。

そこで重要なのが、「哲学的な考え方」です。

哲学的な考え方って何でしょう？

それは常識的なことでも疑問を持つことです。

他の人たちが考える主流の意見に「本当かな？」と疑問を持つ態度です。

ほとんどの大人は「分かったつもり」で終わらせているのです。

よく見てみると、自分の意見ではなく「他人の意見の寄せ集め」なんですね。

これが危険なことくらい簡単に分かりますよね。

例えば、狂信的なMAGAの連中はトランプの言葉に乗せられているだけじゃないですか？

SNSは、そういう誰かの考え（それもド素人の）を拡散するパワーがとても強いのです。

情報を正しく理解する能力という意味でリテラシーなんて言葉を使いますが、ぼくはそんな難しい言葉より「哲学的な考え方をする能力」という方がずっと分かりやすい。

では、哲学的な考え方ってどんな考え方なんでしょうね。

何でもかんでも疑問を持つなんて、幼児が「・・・って何？」を永遠に繰り返すことと同じです。

哲学的な疑問とは、「この問題の本質は何だろう？」と考えることです。

ロシアは何でウクライナ戦争を始めたのだろう？

何でウクライナ人はロシアを相手に5年以上も戦い続けられるのだろう？

トランプは何で一方的にイランを攻撃したのだろう？

イスラエルはどうしてガザで虐殺を繰り返すのだろう？

何で中国はレアアースを戦略武器化するのだろう？

・・・・

ちょっと扱いにくい例ばかりですが、いくらでも疑問が出てきますよね。

その理由を考えると、歴史、宗教、経済、地政学、政治などさまざまな切り口が見えてきます。

例えが大きすぎましたが、電気自動車、コメの値段、円安、台風の動き、ガス爆発・・・何でも疑問が出てくるでしょう？

ただ疑問を持つだけではなく、どこに本質が潜んでいるか、その着目点が大事なのです。

そして、その疑問に自分なりの納得の仕方をするのです。

もちろんそれが最終地点ではありません。

いま、この時点ではそう納得できた。

その納得の仕方に固執するのではなく、変わって当然という自由な態度を取ることです。

じゃあ、哲学的な考え方をどう子供達に教育するかに移ります。

また長くなったので、つづく。

終戦の日

・・・・・・・っということで、終戦の日じゃなくて「敗戦の日」だろう？

・・・とは若い時のぼくの意見でした。

平和と幸せを祈ろう！

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他の国には「戦勝の日」とか「独立記念日」とかがあって、やたら大々的に国民の愛国心を煽るパレードなんかを繰り広げます。

今では「敗戦の日」ではやはりマズいと思います。

ネガティブすぎますよね。

他国だったら敗戦の日なんてまず制定しないでしょう。

敗戦の日だとしたら、次に戦争する時は勝ったるデっ！！ってことにもなりかねない。

やっぱり終戦の日でいいのかな？

終戦の日だとしても、こんな日を制定する国があるとは思えませんがね。

(^^ゞ

もっとも、汚染地区を「帰宅困難区域」と言い換えるのにはまだ抵抗がありますが。

日本人の、こういう何でもオブラートに包んでしまう才能には感心するばかりです。

時には事実を事実として正面から受け取る態度は必要じゃないでしょうか。

8月15日はまさにお盆の真っ最中。

死者を想う日としては偶然としても相応しい日です。

とにかく戦争が終わってホッとした日。

終戦の日という名称はそれでいいのかもね。

橋の復旧

・・・・・・・っということで、ぼくは船乗りになろうと思っていたので、海難事故に興味を持ちます。

パイロットのライセンスも取ったので、航空事故にも興味があります。

中東で2年間仕事をしたことがあるので、中東で起きる事件にも関心があります。

世界中を旅行しているので、世界で起きる事件の大抵の場所に土地勘があります。

そして、日本にはぼくの責任で架けた橋がありますので、地震で橋が損害が受けたとなると、詳しく知りたくなります。

今回の熊本地震では数多くの橋が損害を受けました。

調べないわけがないでしょう。(^^ゞ

いちばん印象が強い橋は【妙見第一橋】で、南九州自動車道の北の入り口八代JCTを抜けたすぐの場所にあります。

↓地震前。

↓地震後。かなりショッキングな映像ですね。

↓ダメージを受けた全体像です。

上の写真は（１）と（４）ですね。

ちなみに写真の左が南（鹿児島方向）で、右が福岡方向です。

↓ダメージを受ける前の（４）の橋脚。

↓ダメージを受ける前の（１）の橋脚。

この【妙見第一橋】の真下に断層が走っているんですね。

見づらいですが、

それがよく分かるのが下の写真です。↓

断層が真っ直ぐ橋に向かっていますね。(;^_^A

これではいくら橋を頑丈に作っても地面がズレてしまうので防ぎようがありません。

落橋防止装置のおかげで橋が落ちなかったのが幸いです。↓

さて、昨日のニュースで九州自動車道が全線復旧と知り、びっくりしてしまいました。🤪

これだけのダメージをこんなに短期間で復旧って！！

だって地震が起きたのが7月28日ですよ。

それを半月余りで復旧って・・・。😱

ぼくが工事に携わっていた頃とずいぶん進歩したんだなぁ〜〜。

ぼくが見たところ、数ヶ月か1年以上かかると思っていたのに。

ところが、ニュースをよく読むと、【九州自動車道】であって、【南九州西回り自動車道】じゃないのね。

この場所以外は、桁をジャッキで持ち上げ、橋脚の上で仮置きし、支承（ししょう＝ベアリング）を取り換え、継ぎ手（エクスパンション）を交換し、舗装を仕上げた程度で済んだみたい。

それでも2週間は早いけどね。

【妙見第一橋】の方は落橋しなかったものの、橋脚自体が断層によってズレ、最大1.3〜1.5メートルの巨大な段差が生じ、水平方向にも約0.8メートル横ずれているそうです。

ようやく検討委員会が会合を開き、今後の修理計画を立てる段階だそうです。

橋脚自体は大丈夫だとして、橋桁ごと新品に取り替えるのかな？

それとも、現在の橋を臨時に支え、橋桁の両端をズレに合わせて加工するのかな？

幸いなことに桁は鋼橋ですので、ガス切断や溶接で加工はできますけれどね。それとコンクリートに比べ軽い。

幸いと言っちゃなんですけど、南九州西回り自動車道路は建設中で、交通止めにする区間は短く地元にはそれほど重大な影響はないものと思われます。

国家の品格

・・・・・・・っということで、自分のことは高い棚に上げて言いますが、大人は子供にちゃんとした姿を見せなきゃならない。

親の背中を見て子供は育つというのと同じです。

今の時代を見ていて心配なのは、ちゃんとした大人っているのかなぁ〜？です。

具体的には言いませんが、現代は法や国際秩序がかなり発達したにもかかわらず、「力を持っている者は、力によって事実を作り、その後から理屈をつければいい」という現象が世界中で多発していませんか。

とくに大国と言われる国の振る舞いには目に余るものがあります。

「違法かどうか」より「勝てるかどうか」
「正しいかどうか」より「力があるかどうか」

大人が「力のある者はルールを超越していい」という態度を見せれば、子供にも同じ発想が降りてくる。

「あいつだってやっているじゃないか」・・・ってね。

・・・・・・・

古代中国には諸子百家という知者集団がいました。

儒家 → 人間の道徳を整え、君臣・親子などの秩序をつくる

法家 → 人間の善意を信用せず、法律と賞罰で統治する

道家 → 国家があまり人間をいじくり回さないほうがいい

墨家 → 「兼愛」によって争いを減らす

兵家 → 国家間の争いまで含めて、どう生き残るかを考える

（以上、AIくんの助けを借りています。）

どうやったら国を統治できるか、それぞれの主張をしました。

今は民主主義で落ち着いているように見えますが、民主主義に見せかけた権威主義の国が猛威を振るっていてタチが悪いですね。

結局のところ、現代は法家（韓非子）の主張通りのようですね。(^^ゞ

民主主義の根本にあるのは法です。

その法が無視される世の中を見たら、韓非子は嘆くでしょうね。

こういう悪しき動きは阻止しなければなりません。

民主主義は読んで字の如く、国民に主権があるとするシステムです。

これは国民が賢い（少なくとも馬鹿じゃない）という前提で成り立っています。

むかし【国家の品格】という本がベストセラーになりましたが、今の世界は品格のない国がのさばっています。

どこの国とは具体的には書きませんがね。^m^

国家に品格がないということは、国民に品格がないということです。

じゃあ、どうやったら国民を底上げできるか？

次の世界を担う子供に頑張ってもらうしかないですね。

それを実現するのは教育でしょう。

倫理学、宗教、哲学、法学、儒教・・・と色々ありますが、ぼくは「哲学」の出番だと思っています。

おっと、悪い癖で長文になってしまった。

・・・つづく。

他人と自分を比べるな

・・・・・・・っということで、他人と自分を比べるなとはよく言われる格言です。

しかし、「過去の自分と比べるな」とはなかなか言われません。

長く人生を歩んできた者として、自分が成長していると信じたい。

若い頃やった失敗は今だったらしないだろうなぁ。

あの時はずいぶん恥をかいたなぁ。

なんて思い出が山ほどあって、今でさえ深いため息をついてしまいます。

でも、本当にあの時は今より未熟だったのだろうか？

あの時の方が今よりずっとずっと人生に前向きで、熟慮した上での選択ではなかったのか？

若い時の自分と歳をとった自分を比べて、何の意味があるのだろうか？

【カルペ・ディエム】（その日を摘め＝今を生きろ）ですかね。

『【メメント・モリ】（死を想え）』

モーセ対おばちゃん

・・・・・・・っということで、モーセの十戒をご存知ですか？

全部言える人はいないでしょうが、念のために以下に挙げておきます。

1. わたしのほかに神があってはならない。
2. あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
3. 主の日を心にとどめ、これを聖とせよ。
4. あなたの父母を敬え。
5. 殺してはならない。
6. 姦淫してはならない。
7. 盗んではならない。
8. 隣人に関して偽証してはならない。
9. 隣人の妻を欲してはならない。
10. 隣人の財産を欲してはならない。

昔々の映画で「十戒」というのがありました。

チャールトン・ヘストン演じるモーセが、シナイ山から下りてきて石に彫られたこの十戒を掲げるシーンを思い出します。

 

クリスチャンの中で、この10項目を暗記している人って何人いるんでしょうね？(;^_^A

 

なんか変だなと思うのは、やっちゃいけないこと（＝道徳）は神によって教えられていることです。

 

それほど人間って、放っておいたら愚かなことばかりする存在だと神様に見られているってことですよね。

 

忘れないように石にまで彫られた戒律を人間ども（ユダヤ人）は守ることができず、約束の地（カナン）に辿り着くまで40年もかかっているのですよ。

 

・・・・・・・

 

一神教の弱点はこの覚えにくさにあると思うんです。

 

洗礼を受けてからずっとこの戒律（＝道徳）を教えられ続けているのに、一神教同士が大きな戦争を起こして今でも殺し合っているのですよ。

 

たった10項目でさえ覚え切れない。

 

いや、10は多すぎるのです。

 

そこで、もっと簡単に覚えられ、十戒よりはるかに効果的な戒律が我が国にあるのです。

 

それもたった一つだけなのです。

 

それは、【お天道様が見ている】です。

 

これは宗教でさえありません。

 

しかしこの戒めは、強力に人間を道徳に引き戻します。

 

どんな優れた宗教家でさえも、「お天道様が見ている」というおばちゃんの一言の前に敗北してしまいます。

 

 

 

 

 

タイパ

・・・・・・・っということで、「タイパ」って言葉ご存知？

どうやらtime performanceのつもりで、時間効率の意味らしいけど、ぼくはこの言葉が生理的にイヤです。

単に時間効率という日本語があるのだから、それを使えばイイじゃんというのではありません。

タイパが良い悪いと使うとき、

「時間を費やすこと＝損」
「短時間で結果を得る＝善」

という価値観が背景にあるのでしょう。

ぼくはこういう考えには反対しません。

こんな「感じ」を表現するのに「時間効率」じゃピンとこない。

コストパフォーマンスを「コスパ」というなら、「タイパ」があってもイイじゃん。

そんな軽いノリ。

そもそも英語ではtime performanceなんて表現しません。

するならば、time efficiencyでしょう。

そこには二つの単語を繋げて喜んでいる幼稚さが感じられます。

外人にタイパの意味を説明している日本人の姿を思い浮かべると、恥ずかしい。

いやいや、日本の若者はそれほどバカじゃありません。

間違った英語の用法だと知った上で使っているのです。

そこを面白がっているのです。

似たような造語に「パリピ」があります。

party people → パーリーピーポー → パリピ

という短縮です。

こちらはparty peopleでそのまま通じます。

パリピに対してぼくはあまり目くじらが立ちません。

なぜなら、ぼくの生活圏でパリピなんて使うチャンスはないからです。

だけどタイパは違う。

そのうちNHKでアナウンサーが使うようになる可能性がある。

これだけは絶対阻止しなければならない。

「この国会での質疑応答はタイパが悪いですね」なんて放送する時代、受け入れられますかぁ？

・・・・・・・

以上、ぼくの拒否反応の理由がわかっていただけたでしょうか？

さらに付け加えるなら「タイパ」という言葉そのものの響きが浅薄すぎる。

単なるジジイの遠吠えにすぎませんがね。

熊本地震と地球構造（その２）

・・・・・・・っということで、今回地震が起きた熊本県と周囲の地図を見ると、火山活動が活発な地方だと分かりますよね。

有明海を隔てて向こうには雲仙岳がありますし、中央には阿蘇のカルデラが大きな口を開けています。

さらに東には温泉で有名な湯布院と別府温泉があります。

熊本は「火の国」と呼ばれるのはそれなりの理由がありそうですね。

昔の呼び名である「肥後国」と「火の国」は関係あるかと調べたら、大ありでした。やっぱり。(^^ゞ

日本全体に影響するプレートの中で熊本はどういう関係でしょうか？

フィリピン海プレートが九州に南東から圧力がかかりユーラシアプレートと押し合っています。

この境目ですから、地殻は押されて圧力が高くなると思うでしょうが、実際は沈み込みますから圧力は解放されます。

解放されたらどうなるか？地下マグマが上昇しやすくなるのです。

ここで注目してほしいのが沖縄トラフです。

上の図で赤い線で表した溝です。

沖縄トラフは上下に引っ張られて溝を伸ばし熊本県のあたりまで北東に伸びています。

・・・ってことは九州は上下に引っ張られているってこと？

そうなんです、九州は将来南北二つの島に割れて有明海と八代海とが繋がるのです。

ええっ！？

それじゃ早く逃げ出さなくっちゃ。

・・・なぁ〜んて心配しなくてイイですよ。

南北に引き裂かれるスピードは1年に約2〜5mm程度だそうです。

爪が伸びるスピードが約30〜40mmですので、まあパニックになることはありません。

九州が二つに分かれるのは（数百万年後）でしょう。

できた割れ目に火山灰や火砕流が埋めますので、すぐ割れて海が流れ込むようなことはありません。

パニックになるといったら、地震ですね。

熊本平野で2016年に起きた断層の動きはまず右横ずれ↓が起き、

次に正断層（縦ずれ）↓が起きたそうです。

関係した断層は布田川断層帯と日奈久断層帯の二つの名前で呼ばれています。

言っちゃ悪いですが、この地方は地震が起きてアタリマエなんですね。

生きている限り地震と付き合っていくしかないのです。

夏終わる

・・・・・・・っということで、愛媛県代表の新田が初戦で負けました。

昔の愛媛県は強かったのに、この頃は春の選抜にさえ選ばれない。

最近20年では、済美のベスト４（2018年）が最高順位。

それ以外はベスト16が2回あっただけで、ほぼ初戦さえ突破できていない。

ぼくの言う昔とは松山商業とか今治西が強かった頃。

昭和の時代です。(;^_^A

松山商業は5度の優勝経験がありますからね。

今治西はベスト4が最高だけど、甲子園での通算勝利数は一位で「無冠の強豪」とも呼ばれていました。

あぁ〜あ、今年は高打率（5割バッターが4人）で失策ゼロという成績でしたので期待していたのですがねぇ。

でもイイね高校野球。

MLBのようなピッチクロックなしでも、実にスピーディーに試合が進む。

あと、裏方扱いですが、審判が実にイイ。

愛媛勢の活躍、来年も期待していまぁ〜す。(^^)/

昼飲みat鳥メロ

・・・・・・・っということで、久しぶりに別荘から自宅に帰った。

帰る理由は、郵便物のチェックと、糖尿病の薬を処方してもらうためだ。

カミさんと顔を合わせると第一声は、えっ！？帰ってきたの？・・・である。

これから出かけて友達に会うところとのこと。

ジョナサン飲みだろう？と聞くと図星だった。

ちなみにカミさんは飲まないけど。

先読みして、今日の晩御飯はあるの？っと聞く。

口ごもっていたので、「じゃあ、各自でってことでいいのね？」と聞くと、そうだとの返事。

なんかホッとした表情。

もう14時を過ぎていたので、鳥メロにランチを食べに行く。

日曜日は14時開店と知っていたからだ。

焼き鳥の盛り合わせはぼくの定番である。

今日は塩味にした。

生ビール190円はお得と思うけど、量が少ない。

それでも5杯飲んでも千円と思えば、格安だ。

突き出しのキャベツが美味い。

何度頼んでもタダだ。

ビールとキャベツをセットでオーダーした。

店としてはヤな客だ。

それをやられれば永遠にキャベツをつまみに190円のビールを飲まれてしまう。

それは客も分かっている。

ただし、まさかそれはやらないだろうと店と客の間には暗黙の了解がある。

でも、73歳にもなると遠慮がない。

そんな調子でビール7杯飲んでしまった。

隣に座った若いカップル。

女の子は喋りっぱなし。

それに対し、男はときどきボソッと話すだけ。

聞くつもりがなくても甲高い声なので聞き入ってしまう。

ほとんど恋愛の話。

その会話の比率は、100対1。

いや、もっとか?

ホント、女性は会話の名人だと思う。

今ごろカミさんも女性同士で、女子（?）トークを炸裂させているんだろうなぁ。^^;