触れてみるこの寂寥の霜柱 掌
◆霜柱
水中の水分が凍ってできた柱状の結晶体。
冬の季語。
触れてみるこの寂寥の霜柱 掌
◆霜柱
水中の水分が凍ってできた柱状の結晶体。
冬の季語。
このところ年末の恒例になった
塚田佳男の案内による「にっぽんの歌 こころの歌」。
明日28日(水)から29、30、31の4日間、
午前11:00から11:50にオンエアされます。
お忙しい時期、ほっこりとするのではないでしょうか。
●NHK番組お知らせ
FM 「にっぽんの歌 こころの歌」
放送:2016年12月28(水)~31日(土) 午前11時~11時50分
番組内容:年末年始の特集番組「にっぽんの歌 こころの歌」。
日本の童謡・唱歌・日本歌曲を様々な新しいエピソードや
新録音とともにご紹介します。
司会は日本歌曲の第一人者 塚田佳男さんです。
◆12月28日(水) 第1回 武満徹没後20年特集
曲:明日ハ晴レカナ、曇リカナ、小さな空、翼、ぽつねん、MI・YO・TA ほか
(以上 武満徹)
演奏:桝 貴志(バリトン)、小柳るみ(ピアノ)
◆12月29日(木) 第2回 作曲家木下牧子を迎えて
曲:雪の街、風を見たひと、物語、もし鳥だったなら ほか (木下牧子)
演奏:岸信介(指揮)、女声合唱団はづき(合唱)、木下牧子(ピアノ)、
松下悦子(ソプラノ)、土居知子(ピアノ) 、野崎由美(ソプラノ)ほか
ゲスト:木下牧子(作曲家)
◆12月30日(金) 第3回 石川啄木生誕130年
曲: 雪あかり(越谷達之助)、はたらけど(福島雄次郎)、
啄木短歌集(高田三郎)、柿提灯(福島雄次郎) ほか
演奏:田中誠(テノール)、青山恵子(メゾ・ソプラノ)、
柳兼子(メゾ・ソプラノ)、土崎譲(テノール)、
大島正泰(ピアノ)、塚田佳男(ピアノ)ほか
◆12月31日(土) 第4回 クラシック歌手による歌謡曲名演集
曲:神田川(南こうせつ)、遠くへ行きたい(中村八大)、
千の風になって(書上奈朋子) ほか
演奏:青山恵子(メゾ・ソプラノ)、塚田佳男(ピアノ)ほか
ささりさりさても催馬楽大神楽 掌
◆この句では催馬楽(気分的には 笑)がメインですが、
催馬楽は季語ではありません。
季語はこちらの<神楽・かぐら>
神遊び・御神楽(みかぐら)・里神楽・神楽歌・
神楽太鼓・神楽笛・夜神楽・庭火(にわび)
神を祭るために神前に奏する舞楽。
御神楽は十二月中旬の夜、
宮中で庭火を焚きながら奏せられる。
里神楽は諸神社や民間で行なうもので、
おかめ、ひょっとこが演じる無言劇などがある。
冬の季語。
笙の友人にきいたところ、
御神楽、かつては夜を徹して行なわれた、とか。
そしてテンポもかわってきて、
少し速めになっている、とのこと。
(笙 ウキペディアより)
<催馬楽>を伶楽舎の笙の友人とかつて演奏した。
催馬楽は平安時代に俗謡、民謡などを
雅楽の「歌もの」として編曲したもので、
宮内庁楽部に伝承している。
「なにかいっしょに演りたいね」ということから、
「催馬楽」をとりあげた。
「五線譜でないと譜読みができない」と私。
「明治選定譜は五線譜になっているよ」
これは、明治になって天皇が東下りをしたときに、
京都、奈良の楽師たちも同行し、
いままでの催馬楽や朗詠などを選び、
「明治選定譜」としたとのこと。
本来の催馬楽は句頭(くとう)と呼ばれる独唱から始まり、
笏拍子(しゃくびょうし)を打ちながら拍子をとり、
付所(つけどころ)と呼ばれる部分から他の歌手が斉唱し、
斉唱と同時に笙・篳篥・龍笛・琵琶・箏が入りますが、
笙は管絃のときのように和音を奏するのではなく、
1音または2音で旋律を演奏(一本吹き)。
それを歌(メゾソプラノ)と笙一本で、
曲として再構成をして、演奏できるように創った。
というものの、声のよる<うた>なのだけれど、
いままでやってきた呼吸法やベルカント唱法で
歌うのは、なにか息が逆流するような苦しさ・・・
われかれの世界の違いをしっかりと体感した。
歌ったのはこの二曲「伊勢之海」と「更衣(ころもがえ)」。
「伊勢之海」は「源氏物語」の須磨へ光君が流され、
その地でつれづれに管弦の遊びをし、
そのおりに謡ったのがこれ。
コンサートでは狩衣(かりぎぬ)を着用し、
笏拍子(しゃくびょうし)を打った。
◆催馬楽 プログラム・ノート
催馬楽というのは平安時代に中国からの雅楽が日本化する時、
各地の民謡、わらべうた、風俗歌を編曲した歌曲で、
その語源は、馬子が馬を引きながら歌った歌といわれる。
宮廷や貴族社会の<管絃の遊び>でもてはやされ
「枕草子」「源氏物語」にも書かれ、現在は宮内庁樂部が伝承している。
催馬楽の編成は斉唱と、琵琶、笙、篳篥(ひちりき)、竜笛(りゅうてき)、
筝(そう)の雅樂のオーケストラで合奏される。
この度はソロ歌と笙で新たに構成したものを演奏。
今から千年も前の曲を自分の声で歌いうるこの不可思議。
演奏の装束は狩衣(かりぎぬ)という平安朝のメンズカジュアルを着用。
<伊勢之海>
伊勢の海の 清き渚に しおがい潮間に
神馬藻(なのりそ)や摘まむ 貝や拾はむ 玉や拾はむ
<更衣(ころもがえ)>
衣がへせんや しゃ公達(きんだち) 我が衣(きぬ)は
野原篠原(のはらしのはら) 萩の花摺(はなす)りや しゃ公達や
武満徹没後二十年なる今年、
伶楽舎による「秋庭歌一具(しゅうていがいちぐ)」が、
11月30日にタケミツ・メモリアルで上演された。
その映像が昨夜放映され、観ることができて、うれしい。
ちょうど私のコンサートの本番とかぶってしまい、
断念していたので、ことさら。
「秋庭歌一具」は1973年に作曲された武満唯一の雅楽。
参音声(まいりおんじょう)I. Strophe
第2曲:吹渡(きわたし) II. Echo I
第3曲:塩梅(えんばい) III. Melisma
第4曲:秋庭歌(しゅうていが)IV. In An Autumn Garden
第5番:吹渡二段(ふきわたしにだん)V. Echo II
第6曲:退出音声(まかでおんじょう) VI. Antistrophe
伶楽舎のメンバー、そして
打楽器の山口恭範も打ちものとして参加。
かつて聴いたときには吉原すみれも。
(勅使河原三郎ホームページより)
雅楽の奏者は1階正面と2階正面、2階左右に。
奏者のいる正面をコの字型の舞台が囲み、
そこで勅使河原三郎&佐東利穂子が舞う。
その<舞>はなんといったらいいか、
風そのもの、空気を纏っているような。
内の緊密さ、静けさをたたえて動く。
再放送が明日25日24時
(26日 0:00)
ありますので、ぜひ。
◆「秋庭歌一具」の紹介と画像はこちらから
http://
神神のあわきいたずら花八手 掌
◆八手の花・花八手
ウコギ科の常緑低木。
東北地方以南の沿海地の山に自生し、
また、庭木にされる。
歯は掌状で大きく、7〜9裂する。
初冬ごろ、円錐状に乳白色の小さな五弁花を密集する。
園芸品種に斑入りの葉もある。
冬の季語。
真夜中のおとこの正座人参噛む 掌
◆人参・人参引く
セリ科の二年草、ヨーロッパ原産。
一年中生産されるが、冬が旬。
赤く肥大した根を食用にする。
冬の季語。
ぬらぬらと牡蠣食う司祭のどぼとけ 掌
◆牡蠣・牡蠣田・牡蠣打ち・牡蠣むく・牡蠣割る・牡蠣殻
牡蠣飯・オイスターレモン・酢牡蠣・どて焼き・煎り牡蠣
牡蠣フライ・牡蠣鍋・牡蠣雑炊・牡蠣船
イタボガキ科の二枚貝。
沿岸に分布し、養殖もしている。
海岸の石垣や岩などに付着し、
それを手鉤でとるのを牡蠣打ちという。
マガキ、イワガキ、イタボガキなどを食用にする。
冬が旬。
牡蠣船は牡蠣料理の屋形船。
冬の季語。
まどろみや枯葉の檻にしずみつつ 掌
◆枯葉
草木の枯れた葉をいう。
地上に落ちているのも、
樹上に残っているのもある。
冬の季語。