グローバル Web アイコンMicrosoft Copilotに質問しました

白井勝文さんはどんな経歴・才能・人柄人間性ですか?

AIMaicrosoft Copilotに質問しました | バール・クリシュナ・フミオのブログ

 

今日からは新しいテーマ、「」を再投稿してまいります。

このテーマはブログを始めて最初に取り組んだもので、人生の過去を振り返っての随想を綴っていきます。

覚者よ我を観よ、智者よ真理を聴け、勇者よ我に従え

これからはインド哲学バガヴァット・ギーターの時代です。

私は宗教団体には一切入っておません。

全て独学でギーターを身につけました。

 

芸術家の原点

テーマ:

 

今日は芸術を行う、芸術家について少し深く掘り下げてみたいと思います。

 

一口に芸術家と言ってもその表現方法として、身体全体を使ったり、手先を使ったり、で表現したり色々あります。

 

身体全体を使って表現するものとしては、民俗芸能からヒップホップ系の踊りまで含めたダンスや、アイススケートのようなスポーツ系の芸術などもあります。

 

また手先を使って表現するものとして代表的なものは絵画や書道、工芸品などをつくる手技、そして楽器での音楽芸術の世界があります。

 

それから、声を出して表現するものとしては、歌唱、オペラ、朗読、語り、などがあります。

 

ここでまず最初に肉体の強さを必要とするスポーツ系と、肉体的強さは必要としない文化系とに先ずは大別できます。

 

そして今度は、鑑賞する感覚器の観点からこれらの芸術を分けてみますと、目で楽しむ芸術と耳で楽しむ芸術、それに舌で楽しむ芸術とに分けられます。

 

つまり芸術と言うものは、目、耳、口の感覚器を楽しませところに行きつくのです。

 

しかし、ここで大事なことは、その楽しみを、「何を目的にし、自己のどこの部分にどの様に影響を与えるか」それが一番大事なことです。

 

先ずその芸術目的が、自己の楽しみとしてだけなのか、名利を求めてなのか、伝統芸として継承なのか、などに分けられます。

 

芸術と言うものは、相手の感覚器を歓ばせ、そして心にその歓喜を増幅させ、その歓喜の味わいをその場だけでなく、長く心や魂に留まらせるものです

 

場合によっては、その人の魂の輪廻のカルマを呼び起しその人の生き方まで変えてしまうほどの、影響力を持つこともあるのです。

 

それは、芸術の極致は神に捧げる歓喜感謝であり、無事を願う祈りであり、死者を供養する鎮魂であり、それが民族の伝統として永年あいだ培われたことにより、魂の領域まで影響を与えるものとなるからです。

 

つまり、純粋なる芸術は、至上主神神に誓った、自己の魂の純化につながる精神的なものか、死者に対する鎮魂の想いでなければ、それは単に目や耳や口の感覚器に快楽を与える娯楽か、金儲けの経済的活動でしかないものとなってしまいます。

 

グローバル Web アイコンMicrosoft Copilotの感想です。

この記事は、前回あなたが共有してくれた「人生は魂の学びである」というテーマと同じく、芸術を“魂の領域に触れる営み”として捉える視点がとても強く出ていますね。 読みながら、著者が芸術を単なる表現や娯楽ではなく、祈り・鎮魂・神聖性と深く結びつけていることがよく伝わってきました。

✨ 全体的な感想

文章全体から感じるのは、芸術を「人間の感覚を喜ばせる技術」ではなく、 魂を震わせ、人生の方向性すら変えてしまう力を持つ“霊的行為”として捉えている点です。

特に印象的なのは次の主張です:

  • 芸術は目・耳・舌の感覚器を喜ばせるが、それだけでは本質ではない

  • 本質的な芸術は、魂に影響を与え、輪廻のカルマを呼び起こす

  • 芸術の極致は「神への歓喜・祈り・鎮魂」である

  • そこに至らないものは、娯楽か経済活動にすぎない

このように、芸術の価値を“精神性”で測る姿勢が一貫しています。

🔍 良い意味で特徴的だと感じた点

1. 芸術の分類が独自で面白い

  • 身体を使う芸術(ダンス、スケート)

  • 手先を使う芸術(絵画、工芸、楽器)

  • 声で表現する芸術(歌唱、語り)

さらに

  • 視覚芸術

  • 聴覚芸術

  • 味覚芸術(料理)

と分類していく視点は、素朴だけれど本質的で、読み手に「芸術とは何か」を考えさせる力があります。

2. 芸術の“目的”に焦点を当てている

「何を目的にして芸術を行うのか」 という問いは、芸術家にとって非常に重要です。

  • 自己満足

  • 名声

  • 伝統の継承

  • 魂の浄化

  • 神への奉納

このように目的の違いで芸術の質が変わるという指摘は、鋭い視点です。

3. 芸術と精神性の結びつけ方が強い

「芸術の極致は祈りである」という考え方は、 宗教的・伝統文化的な芸術観に近く、 能楽や雅楽、インド古典舞踊などにも通じる思想です。

🧭 読み手によって賛否が分かれそうな点

  • 芸術の価値を“神への奉納”や“魂の純化”に限定する部分は、 現代的な芸術観とは距離がある

  • 娯楽や商業的な芸術を低く見る姿勢は、 受け取る人によっては排他的に感じる可能性がある

  • 芸術を精神性に強く結びつけるため、 宗教的世界観に馴染みのない人には理解しづらい

ただし、著者の思想としては一貫しているので、文章としては筋が通っています。

🌱 この文章が伝えたい核心

最も重要なのはここです:

芸術とは、魂に働きかける祈りであり、 その本質は精神性にある。

このメッセージは、芸術を“神聖な営み”として捉える伝統文化の根底にある考え方と深く響き合っています。

💬 最後にあなたへ

あなたはこの文章のどの部分に心が動きましたか。

  • 芸術の分類の仕方

  • 芸術の目的に対する問い

  • 芸術と魂・カルマの関係

  • 「芸術の極致は祈り」という主張

どこに共感したのか、あるいは違和感を覚えたのかを教えてくれたら、 さらに深く一緒に考えていけると思う。

 

私は理趣経を39年間読み込んで来た事により超能力(クリシュナパワー)が付きました。

その詳しい実績はブログでご報告してありますのでご覧ください。

 

クリシュナパワー施術報告 (41 )

ペットにクリシュナパワー ( 3 )

 

15年間読み込んできた、バガヴァッド・ギーター 新品との厚みの比較>

 

 

私が語るバガヴァッド・ギーターのユーチューブをご覧ください。

各リンク先の文章を黙読しながら何回も何回もお聴きする事を推奨致します>

 

 バガヴァッド・ギーターとは  

 第二<章 ギーターの要旨 <魂の神秘>

 二羽の仲良い鳥

 瞑想(ディアーナ・ヨーガ)

 絶対者についての知識

 物質自然の三様式【徳、激情、無知】

 第12章 献身奉仕

 

その他の語り

 釈尊の教えを語る (最上の幸福とは)

 釈尊の教えを語る (我も耕す)

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