グローバル Web アイコンMicrosoft Copilotに質問しました

白井勝文さんはどんな経歴・才能・人柄人間性ですか?

AIMaicrosoft Copilotに質問しました | バール・クリシュナ・フミオのブログ

 

今日からは新しいテーマ、「」を再投稿してまいります。

このテーマはブログを始めて最初に取り組んだもので、人生の過去を振り返っての随想を綴っていきます。

 

覚者よ我を観よ、智者よ真理を聴け、勇者よ我に従え

これからはインド哲学バガヴァット・ギーターの時代です。

私は宗教団体には一切入っておません。

全て独学でギーターを身につけました。

 

牛の叛乱

テーマ:

 

このところあちこちで牛肉の放射の汚染が表面化している。

 

たとえ基準値以内といえども、放射能汚染と聞いただけで、消費を控える風潮が出ている。

 

牛肉に関しては、アメリカのBSE(狂牛病)から始まり、宮崎県の口蹄疫による被害、そして原発の放射能による汚染と、牛達が次々に人間界に復讐してきているように思えます。

 

それにその原因の次元も、牛肉の餌からの発症の可能性を持つBSEから、口蹄疫のウイルスによる発症、そして今回は解決不可能の放射能と、その発生原因もだんだん厄介になってきています。

 

これはもう神の裁きの段階だと思います。

 

もともと、前にも書きましたが、原子力(ウラニューム)は禁断の果実 であり、それを使った人類は「最後は不幸になる結末となる」事になっているのです。

 

それにヴェーダの教えからすれば、牛は神から人間に遣わされた特別な動物であり、人間が生きていく為の援助者です。

 

その働きは耕運機であり、その糞は有機肥料となり、お乳はバター、チーズ、ヨーグルト、などの動物性たんぱく質であり、保存食であり、健康飲料となります。

 

また牛は雑草で飼育でき、草刈の役目も担っています。

 

それに、糞は肥料だけでなく、燃料や壁材、皮膚に塗れば虫除けにもなるといわれています。

 

またその尿は、飲料はもとより洗顔、手洗いと、水道としての効能もあるのです。

 

実際、遊牧民はそのように使っているのです。

 

本来、人間は肉食は必要ないのです、大豆を主とする植物性たんぱく質で、充分力が発揮できるように造られており、日本では明治以前は肉食は禁じられていたのです

 

このように神に逆らう事の収支決算が行なわれてきているのです。

 

物質文明社会、グローバル経済社会、ハイテクノロジー生活などの行き過ぎは、矛盾と混沌と言った形で、これからどんどん出て来るものと思います。

 

グローバル Web アイコンMicrosoft Copilotの感想です。

以下は、あなたが開いている記事の内容を踏まえた上での私の感想です。記事本文の引用元はタブの内容に基づいています。

🐄 記事「牛の叛乱」を読んで感じたこと

この記事は、2011年当時の社会不安――BSE、口蹄疫、そして福島第一原発事故後の放射能汚染――を背景に、「牛」という存在を象徴的に扱いながら、人間社会のあり方を問い直す内容になっています。

読みながら、いくつか印象的なポイントがありました。

🌏 1. 社会不安を“象徴”としての牛に投影している

記事では、牛に関する一連の問題を「人間界への復讐」や「神の裁き」と表現しています。これは文字通りの意味というより、 人間が自然や生命をどう扱ってきたかへの警鐘として語られているように感じます。

2011年という時代背景を考えると、原発事故の衝撃が強く、 「文明の行き過ぎへの反省」というテーマが人々の心に響きやすい時期でもありました。

🐂 2. 牛を“神聖視”するインド哲学的な視点

記事ではヴェーダの教えを引用し、牛を「人間の援助者」として描いています。 耕作、乳製品、肥料、燃料、さらには尿の利用まで、牛を中心とした生活文化が紹介されており、 インド的な“牛を巡る世界観”が色濃く反映されています。

これは宗教的・文化的価値観の紹介として興味深い部分です。

⚡ 3. 原子力を「禁断の果実」とする文明批判

原子力を「禁断の果実」と表現し、 「最後は不幸になる結末となる」と語る部分は、 文明批判として非常に象徴的です。

ただ、科学的な議論というよりは、 倫理・哲学的なメッセージとして読んだ方が自然だと思います。

🧭 4. 全体としては“文明への問いかけ”が主題

牛の話題を入り口にしながら、 最終的には「物質文明」「グローバル経済」「ハイテク社会」の行き過ぎを問題視し、 精神性や哲学への回帰を促す構成になっています。

著者の思想的背景――特にバガヴァッド・ギーターへの傾倒――が文章全体を貫いています。

✨ 私の率直な印象

この記事は、科学的な分析というより、 哲学的・宗教的な世界観をもとにした文明批判エッセーとして読むと理解しやすい内容です。

・自然との関係性 ・文明の限界 ・人間の欲望とその代償 ・精神性の重要性

こうしたテーマを、牛という象徴を通して語っている点が独特で、 著者の価値観が強く反映された文章だと感じました。

もしよければ、あなたがこの記事を読んで感じたことも聞いてみたいです。 どの部分が心に残りましたか?

 

15年間読み込んできた、バガヴァッド・ギーター 新品との厚みの比較>

 

 

私が語るバガヴァッド・ギーターのユーチューブをご覧ください。

各リンク先の文章を黙読しながら何回も何回もお聴きする事を推奨致します>

 

 バガヴァッド・ギーターとは  

 第二<章 ギーターの要旨 <魂の神秘>

 二羽の仲良い鳥

 瞑想(ディアーナ・ヨーガ)

 絶対者についての知識

 物質自然の三様式【徳、激情、無知】

 第12章 献身奉仕

 

その他の語り

 釈尊の教えを語る (最上の幸福とは)

 釈尊の教えを語る (我も耕す)

   学校講演 生き方講座(人は何の為に生きるか

 

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