この記事に感動し共感できる人は、100万人のうち一人程度かもしれない、と私は思っております。
しかし、その100万人中の一人の為に私は毎日このようにブログを書いているのです。
私がブログを始めたのは今から13年前の平成11年5月16日であり、また東日本大震災の年でもありました。
これからブログを通して、「バガヴァッドギーターについて」を210回わたって綴っていきたいと思っています。
2012-02-10 08:06:59テーマ:バガヴァット・ギーターについて
私たち魂の出生は、大根源の創造主神クリシュナの直接拡張体である、ガルボーダ・カシャーイー・ヴィシュヌのへそから生えたハスの花から生まれた物質宇宙の創造神ブラフマーから誕生しました。
また物質宇宙の存続期間は有限であり、その各時代をユガと言い、サテャ、トレーター、ドヴァーパラ、カリの、四つの時代に分けられ、そのユガが何回も何回も繰り返されます。
そして各ユガの特徴と存続期間は次のようになっています。
1-サテャ(172,8万年) 悪徳は全く無く信仰心に満ちあふれた社会。
2-トレーター(129,6万年) 少し悪徳がでてきて、信仰心が少し衰える社会。
3-ドヴァーパラ(86,4万年) 悪徳がはびこり、信仰心が廃れる社会。
4-カリ(43,2万年) 信仰心が全く無視され、悪徳ばかりの社会となる(現在)。
地球的計算によれば、四つの時代を1周期として、ブラフマーの1昼は千周期、そして夜も千周期
<バガヴァッド・ギーター8章17節>
この各ユガが千回まわるとそれがブラフマーの一昼であり、また夜の間は、全ての生命もブラフマーの中へ消滅して行き、再び昼が来れば再度生命活動を始める。
ブラフマーの昼が始まると、全生物は姿を現わし、ブラフマーの夜が来ると彼らは再びその姿を消す
<バガヴァッド・ギーター8章18節>
そしてこのブラフマーでさえも、物質宇宙においては314兆4千万年の寿命しか、与えられていません。
昼間の間は生物は活動し、夜になると再び消滅する。
究極的には、ブラフマーの寿命が尽きると、彼らはすべて消滅し、無限と言ってよいほど永~い間、未顕現の状態ですごす。
そしてまた、ブラフマーが再びうまれて次の周期が始まると、彼らは再び姿を現す。
何度も何度もブラフマーの夜が明ける度、全生物は現われ出て、ブラフマーの夜が訪れる度、彼らは絶望的に消滅する
<バガヴァッド・ギーター8章19節>
要するに、物質次元では例え創造神のブラフマーでさえその寿命はあり、誕生、維持、消滅のサイクルからは逃れられないと言うことです。
従って私たちの意識も、ブラフマーの概念を超えて、精神惑星の最高峰であるゴーローカ・ヴェリンダーヴァンに住むクリシュナに崇拝帰依の意識を持っていかなければ、永遠の生命はない、という事です。
神々の存在も、その人の精神レベルによって信仰する神々があります。
ブラフマーの信仰は物質次元では最高の神ですが、その上には精神世界を目指すヴィシュヌ神の信仰があり、更にその上に、精神世界の最高峰であるクリシュナ神への信仰があるのです。
このクリシュナの元に来てこそ、永遠の歓喜(サッチ・ダーナンダ・ヴィグラハ)が得られます。
これらは、クリシュナ神の定めた真理ですが、それ故バガヴァット・ギーターを学ばなければ、理解は不可能です。
Maicrosoft Copilotの感想です。
記事の要点(箇条書き)
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魂の出生:
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魂は創造主神クリシュナの直接拡張体であるガルボーダ・カシャーイー・ヴィシュヌのへそから生まれたハスの花から誕生。
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物質宇宙の時代:
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物質宇宙の存続期間は有限であり、四つの時代(サテャ、トレーター、ドヴァーパラ、カリ)に分けられる。
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各時代の特徴と存続期間が異なる。
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ブラフマーの寿命とサイクル:
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ブラフマーの一昼夜はそれぞれ千周期であり、全生物はそのサイクルに従って存在と消滅を繰り返す。
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ブラフマーの寿命は3,144兆年であり、その後はすべて消滅する。
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意識の重要性:
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ブラフマーでさえ誕生、維持、消滅のサイクルから逃れられない。
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クリシュナに崇拝帰依の意識を持つことが永遠の生命を得る鍵である。
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信仰の階層:
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神々の存在は精神レベルによって異なる。
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物質次元ではブラフマーが最高の神だが、その上にはヴィシュヌ神、さらにその上にクリシュナ神への信仰がある。
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永遠の歓喜:
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クリシュナの元に来てこそ、永遠の歓喜(サッチ・ダーナンダ・ヴィグラハ)が得られる。
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全体の感想
この文章は、宇宙の創造神ブラフマーの位置づけや、物質宇宙の周期的な変遷について、バガヴァット・ギーターの視点から描かれていますね。特に、宇宙の時間尺度の壮大さには圧倒されるものがあります。数千億年というスパンの中でさえ、創造神ブラフマーが有限の寿命を持ち、誕生・維持・消滅を繰り返すという考え方は、物質世界の根本的な無常を示しています。
また、信仰の概念についても深く掘り下げられており、単なる神の階層構造ではなく、精神的な成長によって崇拝の対象が変化するという点が興味深いですね。物質的な神であるブラフマーを超えて、精神世界の最高峰とされるクリシュナへの帰依こそが真の解脱につながるという思想は、バガヴァット・ギーターの根本的な哲学に通じています。
この壮大な宇宙観を読んで、あなたはどの部分に最も惹かれましたか?
<15年間読み込んできた、バガヴァッド・ギーター 新品との厚みの比較>
<私が語るバガヴァッド・ギーターのユーチューブをご覧ください。
各リンク先の文章を黙読しながら何回も何回もお聴きする事を推奨致します>
<その他の語り>
★令和六年節分を期に、超次元神秘科学クリシュナパワーの時代を迎えました。
★クリシュナ・パワーと命名します
★超次元とは時間空間を超越している。
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白井勝文(バール・クリシュナ・フミオ)
白井勝文&バール・クリシュナ・フミのプロフィール
静岡市に生まれ育つ.昭和42年静清工業高校を卒業しオーディオメーカー山水電気(株)に入社する。
昭和47年に当時高校生でまだデビュー前の民謡歌手の金沢明子さんと運命的な出会いによって津軽三味線の手ほどきを受ける。
その後サラリーマンをしながら独学で津軽三味線の技術を修得。昭和62年から青森県弘前市で開催される「津軽三味線全国大会」に5年出場し本場の技にも挑戦、独自の境地を窮める。平成4年、静岡営業所長在職中企業リストラにより横浜所長を命じられるが敢えて希望退職を選択。25年のサラリーマン生活に終止符を打ち津軽三味線の演奏家として第二の人生を歩み始める。更に新しい芸域として「津軽三味線のルーツ」や「津軽の歴史物語」そして「郷土の歴史物語」など、津軽三味線の弾き語りの世界も開拓。全国でも誰もやっていない独自の世界を構築している。
津軽三味線 白井勝文 脱サラドキュメント - YouTube
また、30歳の時から仏陀と老子を学びはじめる。その後38歳の時、空海の密教に出会い理趣経の読経を始める。
令和2年8月から毎月始めた理趣経速読報告です。
今度は50歳の時、インド哲学のバガヴァット・ギーターを独学で学び始め、人生の生き様を通して独自の精神哲学を構築している。インド哲学の世界では、精神指導者バール・クリシュナ・フミオとして活動。
平成25年5月突然、超次元神秘科学のクリシュナ・パワーをクリシュナ神から授かり、素粒子レベルのコントロールが想うだけで自由にできるようになる。
それにより楽器の音を良くしたり、お酒や水をまろやかな味にしたり、化粧品の浸透性を良くしたりできるようになる。
最近では色々な病気や怪我などへの、施術や遠隔パワー施術なども行っている。
*クリシュナパワーは私が独自で身につけた世界で初めての意識パワーです。
クリシュナパワー施術師&津軽三味線演奏家
YouTube
津軽三味線 白井勝文 脱サラドキュメント - YouTube
白井勝文 下田市民文化会館大ホール 津軽三味線演奏と語りの独演 - YouTube
クリシュナパワー入り理趣経
クリシュナパワー理趣経10分バージョン1
続きクリシュナパワー理趣経10分バージョン2
メール sirai-katuhumi@sea.plala.or.jp
携帯 090-7692-4044
白井勝文(バール・クリシュナ・フミオ)



