知覚と気付き

今日は知覚と気付きについて書いてみたいと思います。
人間は肉体に目、耳、鼻、舌、皮膚の五つの感覚器があり、また五感で受けた刺激によって、思ったり感じたりする、心と言う内部感覚器があります。
これらを合わせて、六根というのであり、よく富士さんに登りながら「六根清浄お山は晴天」と唱えながら登る時の六根です。
この六根はすべて、肉体の持つ知覚機能であり、感じたり想ったりする働きを持っております。
五感覚器で感じる、暑い寒い、美しい醜い、美味しいまずい、快感不快感などの状況は直ぐに分かり直ぐに気付きます。
これは、五感で感じる世界の波動は低いからであり、肉体の感覚は誰でも同じように感じることができる、素朴で原理的な感覚だからなのです。
普通の人であれば、五感で感じる結果は素朴で原理的な感覚であるが故に、暑いものは誰でも同じように暑く感じ、寒さも同じように寒く感じます。
しかし、内部感覚器である心の作用ではどの様に想起されるかは、今度はその人が持って生まれて来た人間性や、世の中で生き抜いて身に付けた見識などによって、人それぞれその思いは一様ではなく様々に変わってきます。
ここに、人間としての常識性や品格と言ったものの差が出てくるのです。
この心で感じた情緒的な想いによって、何かを気付くことは、肉体で感じた寒暑、快不快などの素朴な原理的感覚よりも、遥かに高度な人間味のある気付きとなってきます。
それは、芸術性や文学性と言った、心で楽しむ高度の感性や、他人に対する思いやりとか寛容と言った道徳や倫理の心の配慮と言ったものです。
そして更にその先には、今度は魂で感じる精神的知覚と言う存在があります。
それはもう、肉体の五感覚器で感じるとか、心で想起すると言った、肉体次元を超えた魂で捉える気付き（インスピレーション）、と言う世界にあるのです。
この気付き（インスピレーション）の世界こそ、神々の啓示を悟る事が出来る非常に波動の高い、高位エネルギー（アンタランガ・シャクティー）の世界なのです。
この気付き（インスピレーション）の作用は、「縁は異なもの味なもの」と言われるように先ずは人と人との出会いに大きく出てきますが、その他、病気、事故、ケガなどを通してでも、希薄的に啓示されてきます。
これこそが神々や守護霊の采配なのです。
この気付き（インスピレーション）は、希薄であり微細であり抽象的であるが故に、誰でもが気付くことが出来るというものではありません。
それこそインド哲学バガヴァッド・ギーターを学んで精神性を高め、心身の浄化を果たした人だけが、それらの啓示を悟る精神的感性を獲得することが出来る、と言うものです。