私は2021-04-06から令和５年６月１２日まで、テーマ：リブログ・YouTube・ニュース・記事として、リブログ記事を９２７件出し続けてきました。
そのお陰で、今世界で起きているあらゆる動向を把握することを、色々な識者から知ることが出来ました。
そして、うんざりするほど、今の世の中が腐敗しきっている実態が嫌と言うほど分かりました。
ここで大事な事は、そんな世の中にあって、自分としては「じゃ～どうするのだ？」という問いが問われたのです。
今迄は他人様のリブログ記事で、世の中の実態を訴え続けてきましたが、これからは自分がインド哲学バガヴァッド・ギーターを学んだ事を生かしていく時期到来、と悟りました。
幸い、ブログを書き始めた２０１１年５月から、膨大な「活き方や精神哲学の投稿記事」がありますので、テーマ別に再投稿をしていきます。
この頃は６１歳で知力もあり、今読み返してみると、良くもこんな記事を毎日下書き無しで３０分程度でアップできたと、自分ながらも驚いています。
それでは、これから再投稿記事を毎日、何日か分をアップしていきますのでご覧いただければと思います。
とりあえずテーマをまとめて再投稿していきます。
できれば、内容をプリントアウトし冊子にして、何回も何回も読み返すことを推奨いたします。
きっとその都度新たな気付きを得ることが出来ると思います。
＜１５年間読み込んできたバガヴァッド・ギーター＞
＜バガヴァッド・ギーターの語り動画をご覧ください。
各、内容の文章を黙読しながら何回も何回もお聴きする事を推奨致します＞
2011-11-26 08:47:24テーマ：これからはインド哲学の時代
先日よく、質問をされてこられるＳ氏（６９歳）と二時間ほど話をしました。
彼とは平成２３年１０月１４日に、仕事の関係で初めてお会いしたのです。
その時は、私は「インド哲学塾」の日でしたので彼を誘いました。
するとその場で「参加させて頂きます」と即答されたのでした。
Ｓさんも仕事での悩みや人生の生き方に疑問をもち、苦悩していた時でした。
それでも、５０キロ以上離れている沼津市まで行くことを決意をしたのは、それなりに救われたいと言った想いがあったのだとおもいました。
「本物の出会いは一瞬」と以前このブログでも書きました。
正にその出会いでした。
その後何回となく彼の疑問に、ギーター的解釈をもって、これからはインド哲学の時代であり、その必要性を説いてきました。
そして先日二時間以上、喫茶店でバガヴァッド・ギーターの話を、じっくりしたのです。
その時の感想がメールできましたので、私も１００万人の一人に出会えた喜びとして、ここで御紹介させて頂きたいと思います。
バール・クリシュナ・フミオ様
本日はありがとうございました。
２時間アツと言う間でしたね。
自分の縁というか、運と言うか。
インド哲学の存在、バガバットギーターの存在、最高神クリシュナであること、哲学が宗教以上に大事である等出会えたことの運の良さ。
一般的に言えば「俺はツイテル、ツイテル人間だ！」出会うべきして出会ったか？
真摯に、謙虚に、素直にあせらず進むべきなのだなぁ！ と思います。
ハレー クリシュナ ハレー クリシュナ・・・・
それから私も彼のところへ次のようなメールを送りました。
Ｓさんへ
おはようございます。
昨日は非常に楽しい時間を有難うございました。
「２時間アツと言う間」とありますが、私はいつもインド人のＳさんやＡちゃんと話をしていてもいつもアット言う間の感じで過ごしています。
私とクリシュナの話をすると、インド人のＳさんなんかは「もう酔ってしまいます」と感激に浸ってしまうくらいです。
この境地は、クリシュナ意識がない人には絶対に味わえない、それこそバガヴァッド・ギーターの醍醐味なのです。
物質次元にどっぷりつかっている人は、セックス、グルメ、サイトシーイング、アルコール、スモークキング、ギャンブル、ドラッグ、など、五感（目、耳、鼻、舌、皮膚）での感覚でしか、快楽を得ることはできないのです。
しかしこの物質次元の快楽は結局は、深みにはまったり、身体を壊したり、破滅の道に往くことになるのです。
それは、クリシュナの厳然たるグナの掟だからなのです。
これらの法則を知らず、ただ五頭の馬（五感）に引きずりまわされる感覚奴隷の人間ほど哀れな者はないと思います。
それに比べクリシュナの話であるバガヴァッド・ギーターは、魂に真理の道を悟し、全知全能（チット）、永遠（サット）、至高至福（アーナンダ）の境地に導いてくれるのです。
当然、時間という観念は無くなるのです。
Ｓさんも少しだけその境地を、昨日は味わえたのでないかと思います。
バール・クリシュナ・フミオ
これらは神の科学であり真理なのですが、やはりバガヴァット・ギーターを学ばなければ理解は不可能なのですよ。
このバガヴァット・ギーターの教えに触れることの出来る人は、１００万人のうち一人程度かもしれない、と私は思っております。
しかし、その１００万人中の一人の為に私は毎日このようにブログを書いているのです。
覚者よ我を観よ 智者よ真理を聴け 勇者よ我と共に学べ
2012-01-15 08:13:23テーマ：これからはインド哲学の時代
今日も昨日につづき、Ｍさんからのメールのことがら「肉体と魂の喜びの違い」についてお話しいたします。
Ｍさんからのメールの内容。
お忙しいお時間を使って頂き、ご講義どうもありがとうございました。
昨日も盛りだくさんの内容でしたが、魂に、意識、信念、精神知識を刻み込む事。
そして、肉体と魂の喜びの違いが解りました。
この違いはどうしたら解るのか考えていましたが、先生が教えて下さった 肉体の喜びは、「悲しみと苦を共にする」、という目安はシンプルでハッキリと理解できました。
そしてもう一つ「人は生きて来た様にしか死ねない」というお言葉も心に刻み付けておきます。
肉体と魂の喜びの違について。
肉体には目、耳、鼻、舌、皮膚、の五つ感覚器がありますが、この感覚器には必ず多かれ少なかれ快楽があるのです。
この快楽を求めると、そこには習慣性と進行性があり、その結末は結局苦しみに変わるという、物質次元における肉体快楽の掟があるのです。
その快楽の顕著なものは、グルメとセックスであり、それは粘膜という一番敏感な感覚器を刺激する為で、その為快楽も強烈になると言うものです。
いったんその世界に執着してしまうと、無意識的にその快楽を求めようと、行動を積み重ねてしまうのです。
当然その追求の果ては、肉体的には生活習慣病になったり、性格的には社会道徳を乱す妄想をおこしたり、人間としては堕落の道に落ちていってしまうのです。
しかし、精神的な魂の歓びと言うものは、それ自体が永遠の真理に触れる歓びであり、肉体とは全く隔絶した精神知識のふれあいなのです。
したがって、この精神知識を持っている人でなければ、この様な高尚な精神的歓喜を味わう事はできません。
と言ってもこの精神知識の根本は、謙虚、寛容、忍耐、素直、向上、と言った質性を意味するもので、決して知識の有無を言うのではない、と言うことです。
要するに、その人の性格や人間性を問題にするのです。
そして、肉体的悦びは物質次元であり、魂の歓びは精神次元と言うことになり、ここでも物質次元よりも精神次元のほうが精神性が高いのです。
肉体的悦びは誰でも簡単に味わうことができる俗的な悦びですが、精神的歓びは誰でもと言うわけにはいかない高尚な歓びなのです。
また、よろこびの漢字も、肉体のよろこびは「悦び」の字を使い、魂のよろこびには「歓び」の漢字を使うのです。
その違いは、「肉体のよろこびなのか魂のよろこびなのかの違い」を表しているのです。
魂の歓びはそのまま死後の世界に通じるものであり、言うなれば肉体を持ちながらすでに、死後の世界を味わっている、と言う事になります。
逆に肉体の快楽におぼれ、更にその快楽を追及している者は、肉体の周りに次に生まれ変わる想念が形成され、次の生まれ変わりはその人の根性にふさわしい動物に生まれ変わるのです。
物質界にいる生命体は、風が芳香を運ぶように各々さまざまな生命観念を次の体に運ぶ、この様に生命体は様々な種類の体を転々と旅をするのである＜バガヴァッド・ギーター15章8節＞
ここで大事なことは、生きながらにして精神的世界を知る事であり、更に精神的歓喜を楽しむことなのです。
それは、その世界そのまま「死後の世界を生きている」と言うことであるからなのです。
これらは神の科学であり真理なのですが、やはりバガヴァット・ギーターを学ばなければ理解は不可能なのですよ。
このバガヴァット・ギーターの教えに共感できる人は、１００万人のうち一人程度かもしれない、と私は思っております。
しかし、その１００万人中の一人の為に私は毎日このようにブログを書いているのです。
覚者よ我を観よ 智者よ真理を聴け 勇者よ我と共に学べ
クリシュナパワー施術師＆津軽三味線演奏家
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クリシュナパワー理趣経10分バージョン1
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携帯 090-7692-4044
白井勝文（バール・クリシュナ・フミオ）