これからはインド哲学の時代のテーマに関して記述します。
＜バガヴァッド・ギーターの語り動画をご覧ください＞
私は2021-04-06から令和５年６月１２日まで、テーマ：リブログ・YouTube・ニュース・記事として、リブログ記事を９２７件出し続けてきました。
そのお陰で、今世界で起きているあらゆる動向を把握することを、色々な識者から知ることが出来ました。
そして、うんざりするほど、今の世の中が腐敗しきっている実態が嫌と言うほど分かりました。
ここで大事な事は、そんな世の中にあって、自分としては「じゃ～どうするのだ？」という問いが問われたのです。
今迄は他人様のリブログ記事で、世の中の実態を訴え続けてきましたが、これからは自分がインド哲学バガヴァッド・ギーターを学んだ事を生かしていく時期到来、と悟りました。
幸い、ブログを書き始めた２０１１年５月から、膨大な「活き方や精神哲学の投稿記事」がありますので、テーマ別に再投稿をしていきます。
この頃は６１歳で知力もあり、毎日３０分程度で色々なテーマで記事をアップしてきました。
今読み返してみると、良くもこんな記事を毎日下書き無しで３０分程度でアップできたと、自分ながらも驚いています。
それでは、これから再投稿記事を毎日アップしていきますのでご覧いただければと思います。
とりあえずテーマをまとめて再投稿していきます。
できれば、内容をプリントアウトし冊子にして、何回も何回も読み返すことを推奨いたします。
きっとその都度新たな気付きを得ることが出来ると思います。
＜１５年間読み込んできたバガヴァッド・ギーター＞
2011-05-30 07:09:53テーマ：これからはインド哲学の時代
哲学の解釈は、人それぞれだと思いますが、私なりにそれを分類すると。
１－哲学をアカデミックの分野と捉え、東西哲学の歴史や比較分析をはじめ文献としての研究を、知識として学ぶ世界。
２－偉大な人物の教訓を、生きていく為の有効的処世術として、利用する世界。
３－その人の行き方の信条としてその人なりに、確信実践する世界。
この様に分けられますが、そのわけ方として、知識として学ぶ形と、実際に行動して活用する形の二つに分けられます。
更にその活用が、ビジネスの成功や物質的豊かさ、生きる充実感、を達成させる目的として取り入れるものと、もう一つは、自分自身の自己完成を目指す生き方の哲学として、取り入れる形の二つに分けられます。
この自己完成と言うことであるが、この自己完成こそが我々が他の動物とは違った人間の形として、この世で生活しているその意義なのです。
その自己完成の為に、人間は普通の動物とは違った、知性、理性、感性、そして手先の器用さなど、その優越なる肉体と精神の両方を神から与えられているのです。
そして、その能力を使って、豊かな社会で快適な生活をしながら、最終的にはこの、自己とは何か、何処から来て、何処へ行き、何をする事を最終目的とするかをインド哲学バガヴァット・ギーター、で学ぶのです。
この自己完成を生涯において成す事こそ、哲学を修得する意味である。
このバガヴァット・ギーターの教えに触れることの出来る人は、１００万人のうち一人程度かもしれない、と私は思っております。
しかし、その１００万人中の一人の為に私は毎日このようにブログを書いているのです。
覚者よ我を観よ 智者よ真理を聴け 勇者よ我と共に学べ
2011-05-31 05:46:21テーマ：これからはインド哲学の時代
私は毎朝、半覚醒の状態で、今日はどんな事を書こうかと、心から沸き立つ想いを廻らせています。
普段から書きたい事は、沢山沸き立っていますが、それらを書き留めず、その朝に想い起こされた事を書くことにしているのです。
それは作家としての論文やエッセイを綴るのではなく、その日その場での新鮮な、自分の心のあり方を伝えていきたいからなのです。
それこそ、それがブログの本質ではないかと思っております。
下書きもなく、予定も無く、その朝に思い起こされた事をブログする、これこそがブログの醍醐味なのでしょう。
そんな訳で、これから書き綴っていく間には、同じような事を何回も、書き綴る事もあると思いますが、それはそれだけ、私の心の奥底に、深く刻み込まれた思いだとして、大切な事だと思ってください。
さて、今朝は昨日、哲学の解釈として、三つの哲学の捉え方のお話を致しました。
１－知識として哲学を捉える、知識哲学。
２－歴史上の偉大な人の生き方を教訓として捉える、教訓的
哲学。
３－人間の本質的生き方を知って信仰心を基にした、実践哲学（インド哲学）。
今日はこの三つをもう少し、判り易く例えをもってお話したいと思います。
ここに蜜が入った壷があります。
この壷をめぐって蜂たちがいますが、それぞれ三つの立場に蜂たちはいるのです。
先ず、１－の教理哲学者の蜂は、蜜の入った壷から離れて、その壷の形や色や模様、その他作者は誰か、何時頃作られたものか、どんな材質で造られているか、値段はどれくらい掛かっているか、などその壷をめぐって色々な角度から、蜜の味ではなく、蜜の入った壷を研究している蜂さん達と言えます。
次の、２－の教訓的哲学者の蜂は、蜜の入った壷にとまって、蜜のにおいを嗅ぎながら、ああこれが蜜の味かと錯覚し、これが蜜の味かと思い込んで、蜜の入った壷をなめている蜂さん達と言えます。
そして、最後の実践哲学者（インド哲学）は、壷の中に入り蜂蜜の味を楽しんでいる蜂さん達と言えます。
その人達は、インド哲学バガヴァット・ギーターを正しく理解し、その真理の実践に努め、この世の幻想的な一時的な幸福感ではない、永遠不滅の精神的歓喜を味わっている、本物の活き方をしている人たちです。
しかし、その様な人々は一千万人の中で、数人程度しかいない、非常に稀有な人々です。
それらの人は必ず、その生き方として、下記の五つの条件を満たした人達でしょう。
１－ギーターの真理に迷わず。
２－ギーターの真理を確信し。
３－ギーターの真理を崇拝し。
４－ギーターの真理に服従し。
５－ギーターの真理に没頭している。
実は、これは私の今の生き様としての状態なのです。
このバガヴァット・ギーターの教えに触れることの出来る人は、１００万人のうち一人程度かもしれない、と私は思っております。
しかし、その１００万人中の一人の為に私は毎日このようにブログを書いているのです。
覚者よ我を観よ 智者よ真理を聴け 勇者よ我と共に学べ
＜バガヴァッド・ギーターの語り動画をご覧ください＞
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白井勝文（バール・クリシュナ・フミオ）