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民営文化センター

民営の文化センターを開設するのが夢。このブログを書いているうちに何かヒントが掴めると思ってやっています。不器用で華やかさに欠ける画面ですが、少しでも世の為人の為になればとwrite everything forever

 

 

昨年から我が国で人気者になった競技カルタをやるフランス女子・ オロールさん

の最近の映像をたまたま見ました。

 

 

日本のテレビのディレクターがフランスに渡りインタビューするシーンです。

 

 

仲間と練習中に声をかけられ、小走りで最短コースを一気に駆け寄るため、カルタの広げられている真上を踏んずけんばかりに通っています。

 

 

日本人なら絶対、練習中の仲間の後ろを通るでしょう。

 

 

彼女は日本語も上達中のようですし、日本文化を敬愛しているのは明らかですし、容貌も日本人好みで可愛くて、将来のブレイクは間違いないと思います。

 

 

映画『ちはやふる』の第3部が作られるとしたら、きっと彼女には出演のオファーがあることと思います。

 

 

日本人なら当たり前のマナーも少しずつ身に付けていってくれることでしょう。

 

 

ゆくゆくは百人一首の和歌の本当の解釈( 米田説 )を教えてあげたい気持ちです。

 

 

 

安保 徹 先生のおかげで“リンパ球の%”について感心が高まっているのは良い傾向です。

 

 

普通の診察にしろ、健診にしろ“白血球分類”はルーチンだと思うのですが、やってない場合が結構あります。

 

 

やってない開業医、健診センターの責任者は 安保理論 を知らないのだな、とすぐ分かります。

 

 

もしくは、経費節減のケチな会社の健康診断と分かります。

 

 

その他、気付いた点としては・・・・  

 

 

いくら若くても、子育て中のママは30%以下が珍しくありません。

 

 

しかし元気です。

 

 

子育てが終わって、落ち着いた生活を送っているママは40%以上、場合によっては50%近くもあり堂々としています。

 

 

いかにも元気のない患者さんの場合10%以下のことがあり、これは過労死注意報です。

 

 

リウマチの患者さんの場合は10%台は珍しくなく、免疫を抑える薬をさらに投与する理由が良く分かりません。

 

 

『免疫革命』以後、お客さんの把握がし易くなり、自分自身の“からだの声の聴き方”も上手くなりました。

 

 

採血は体調が最高に良好(快食・快眠・快便・無悩)な場合と最悪の場合(良好な場合の真逆)を選んで行い、自分のリンパ球数の幅(ベスト~ワースト)を熟知し、食生活の改善にも役立てます。

 

 

どこまで薬無しで行けるかを知るために行うのが血液検査を含む健診の目的であり、飲んでいる薬によって変化するデータに一喜一憂するためではないと考えます。

 

 

意図的に日本を貶める“やらせ大荒れ成人式”は 最近 影を潜めているようです。

 

 

それを煽っていた勢力は急速に力を失いつつあり、これも“風が吹くとと桶屋が儲かる”式のトランプ効果と言えなくもないと思うのだけれど・・・・

 

 

 

それはさて置き、

 

 

毎年繰り返される「成人式・晴れ着・交通事故死」の心理学的考察です。

 

 

 

今しがた、成人に至ったことを祝福され、高揚した若者がクルマという狭い空間に乗り合わせた場合、

 

 

免許を取って間がないドライバー役は“ええ格好”したくなるのは当然の心理でしょうし、

 

 

少しでも酒が入っている同乗者の行動が事故を誘発しかねない事は明らかです。

 

 

 

「成人式の晴れ着悲し」はこのような事故の 新聞 見出しの定番です。

 

 

一方、同級生同士のクルマ移動でもシルバーの場合、ドライバー役は若者に較べればクールな運転ですが、最近話題のアクセル&ブレーキの踏み間違いが不安です。

 

 

超若、超老のグループドライブ事故のワイドショー報道に接した場合“ソラ見たことか! 走る棺おけ?”という感情が一瞬よぎりますが、

 

 

中年の事故に関しては事実関係止まり、ということに気づきました。

 

 

自分の中年時代を振り返ってみるのだけれども、何だかよく分からない・・・・ 

 

 

大切な時代であることは確かです。

 

 

少し前“安保 徹 先生が亡くなった”とネット上で話題になっていました。

 

 

有名な免疫学者であり、健康法を提案し、自らも実践していたにもかかわらず、彼の死をすべてのマスコミがスルーしましたので、本当かどうか未だ実感が湧きません。

 

 

グルメ情報とか健康情報などが新聞やテレビで発信されると、あっという間に人々は反応します。

 

 

マスコミの威力は凄まじいのですが、全社が意図的に(このニュースの)発信を控えているとしたら、不都合な真実を隠していると考えるのが自然です。

 

 

今後どのような展開になるか興味深いですね。

 

 

2005年1月12日、「中日新聞」は冒頭の記事を載せていたのですから、何らかの報道はあってしかるべきだと思うのですが・・・・・

 

 

 

参考リンク集

 

 予防接種

 

 癌とミトコンドリア

 

 救急医療

 

 血圧

 

 

 

 

5年前から3回ほどデパート経由で有名店の「宅配おせち」をいただいた上での感想です。

 

 

 

 

見た目は豪華、味が濃い、つい食べ過ぎる、当然割高、どれも同じ味に感じる、保管に気を遣う(保存料が入っていると思うが、

 

 

 

それに伴い 体の声は“印象が良くない”と発している)、人海戦術で莫大な数を作っているところをテレビで見たら食欲が落ちた。

 

 

 

この正月は 高度成長期以前の伝統的な「手作りおせち」を復活させたところ、心は穏やか、体調良し。

 

 

 

世の中の流れも こんな感じに落ち着けばよい、と切に思います。

 

 

 

1月20日を境に日本はきっと良い方向に歩み出すと信じて・・・・

 

 

 

 

知恩院の中継、空振り 残念でした。

 

 

 

米田史学試作本のうち『長谷寺考』『柿本人麿の真実』等については在庫が少なくなってきましたので、念のため、予め御確認メール(abandjcclub@gmail.com)お願い申し上げます。

 

 

 

今年もドーデモいいことを含め いろいろ発信します。

 

 

明日の 除夜の鐘 の中継はどうやら京都知恩院のようです。

 

 

「紅白」を見ない人(心ある人は誰も見ないと思いますが)でも是非これだけは観て下さい。

 

 

公式データでは

 

知恩院の釣鐘は、高さ3.3m、重さ約7tと言われる巨大サイズ 8-O 

 

鋳造は、寛永13年(1636)国の重要文化財です❢

 

徳川家が帰依する寺で、現在ある建造物の多くは、徳川家がかかわっています

 

とありますが、米田良三氏は従来誰も唱えなかった説を『長谷寺考』で述べています。

 

引用

①『知恩院史』(知恩院)の「大鐘楼」に「彼の南都東大寺大鐘楼に髣髴(ほうふつ)たるものあり、或いは彼に暗示を得たるものか」とある。

 

 

②「1636年に霊厳上人が鋳(い)、仮楼を設けて掛けたが、1678年現行の構えとした」と、『知恩院』(知恩院)「大鐘楼」にあるが、重量からして仮楼を設けて掛けたということはあり得ない事だ。

 

 

なぜこのような大鐘を造る必要があったのか理由がないし、事実なら江戸時代の中井家が関係しており、大工の名前が明らかにされるであろうし、作業の内容も伝わるはずである。

 

 

この記述の裏に移築の事実が隠されていることは疑えない。

 

 

③ 袈裟襷と撞座の配置、乳の数、笠形に施した懸吊装置まで奈良東大寺鐘と同じである。

 

 

つまり、知恩院の鐘は先の二つの鐘と同様の大きさであり、鐘の特徴も同じである。

 

 

鐘楼も同じ造りである。東大寺鐘、方広寺鐘と同じ技術が用いられ、同時期に造られたものが1100年後に移築されたものと思われる。

 

 

 

 

 

[10.梵鐘に関する考察]で検討したように知恩院の梵鐘は長谷の尾上の鐘を移築したとしたが、鐘楼は、この経蔵から五十七年後の延宝六年(1678)に造られたとされる。

 

 

経蔵に引き続き中井家によって移築が行われたものと思われる。

 

 

知恩院の鐘楼の大きさを測っていないが、三瀬村の善正寺に残る基壇の上にぴったりと座る大きさと判断出来る。

 

 

 

 

つまり、倭国の時代、長谷寺は佐賀県三瀬村にあり、現在の善正寺の石垣の上にあった(長谷寺の一構成要素である)鐘楼を鐘もろとも江戸時代に知恩院に移築したという驚くべき事実を述べているのです。

 

 

中井家とは現在でいうところのゼネコンです。

 

 

清少納言の『枕草子』のオリジナルは九州が舞台で平安時代の作品はパクリ・改編作品なのです。

 

 

この大晦日には平安時代を一気に飛び越え本物の紫式部、紀貫之、清少納言らが聴いた 生(ナマ)の鐘の音 のライブ中継を聴くことができるのです。

 

 

 

何のことかさっぱり分からないと思いますが、とにかく ひとまず聴いて それから勉強して下さい。

 

 

佳き 2017年が始まることでしょう。

 

 

 関連リンク 1

 

 関連リンク 2 

 

 

 

It seems that NHK TV relay of tomorrow's temple bells of New Year's Eve will be performed at Chion-in in Kyoto.

 

 

Please watch this program by all means, even if you never see the so-called "Red and White".

 

 

In the Wakoku era, there was Hase-dera in Mitsuse-mura Saga prefecture.

 

 

And there is a surprising fact that the belfry (one component of Hase-dera) on the stone wall of the present Zenshoji temple was removed & reconstructed with the bell to/at Chion-in in the Edo period.

 

 

Tomorrow, you can hear the live relay of the tone of the bell heard by real Murasaki Shikibu, Kino Tsurayuki, Seisho Nagon and others who were living far older days more than the Heian Period.

 

 

I am afraid you can’t understand at all what these fact is, but anyway please listen to the tone of the big bell and study the real history.

 

 

Good 2017 will be to start.

 

 

 

 

「エキサイト翻訳」利用しました。

 

我々の世代が夢中になったコミック 「赤胴鈴之助」 の実写版(DVD)を知人の子どもさんたちに観てもらいました。

 

 

どのような反応があるのかを確かめるためです。

 

 

世代間のギャップはある程度覚悟していたのですが、一番驚いたのは“変身しないからつまらない”という感想でした。

 

 

スローなストーリー展開、白黒画面、侍言葉などは現代っ子にはなじめないだろうと想定していたのですが、ドラマに“変身”がないことが大問題とは全く予測していませんでした。

 

 

しいて言えば“真空切り”というオールマイティーな技が“変身”に匹敵するのではないかと思うのですが、第1話ではまだ登場しません。

 

 

現在大ヒット中のアニメ「君の名は」の主人公たちが入れ替わるという設定が全世界的に受け入れられているのですから、これからの時代、淡々とした小津安二郎的なストーリー展開は不人気であり続けるのでしょうか ?

 

 

いつの時代も孫とお爺さんの世代間ギャップはこんなものかとは思うのですが、世の中の変化のスピードも大いに関係していると思います。

 

 

ちなみに、初々しい中村玉緒さんを見ることが出来ます。