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民営文化センター

民営の文化センターを開設するのが夢。このブログを書いているうちに何かヒントが掴めると思ってやっています。不器用で華やかさに欠ける画面ですが、少しでも世の為人の為になればとwrite everything forever

 

 

「法隆寺移築説」に始まる米田建築史学に、今ひとつ馴染めないという人たちのために関連動画をUPしました。

 

先ずは米田良三氏の名前が出てくる動画です。

 

三十三間堂について触れているのがいいですね。

 

観世音寺の礎石群に京都の三十三間堂が乗っかることが証明されないように、1975年頃、礎石は並べ替えられています。九州王朝の存在を知られては困る奴らの仕業です。

https://www.youtube.com/watch?v=_5ZdCTgahOw

 

 

 

そのほかの見所

https://www.youtube.com/watch?v=iPUHBDEaopI

 

 

 

太宰府で観光ガイドする子供達が凄すぎる!

 

2018/09/19 に公開

太宰府で観光ガイドをしているのは10才と11才の少年少女。

生粋の福岡っ子な2人が太宰府天満宮の歴史からオススメのお土産まで、スラスラと英語で説明する様子に外国人観光客もびっくり!

https://www.youtube.com/watch?v=FZ2GUoPBxXE

 

  

 

2014/04/27 に公開

九州国立博物館に於ける講演
「太宰府は日本の首都だった 」でおなじみの内倉武久による「九州倭国政権の存在から見た考古学上の重要遺跡」
 https://www.youtube.com/watch?v=YnYt_FOT7NI

 

 

 

 

 

 

 

いよいよ来年、名古屋城天守閣の取り壊しが始まるそうだが、この狂ったプロジェクトを市民は何とも思わないのか?

 

 

何故、こんな立派な天守閣をわざわざ壊すのか?

 

 

熊本のチコちゃんに叱られるぞ!

 

 

五重塔と同様、仰ぐだけでも有り難いのに・・・

 

 

天守閣はマンションやホテルとは異なり、危険なら入らなければいい。

 

 

伏見城は外から眺めるだけの観光城である。

 

 

そのようなジャンルがあることを知って欲しい。

 

 

善良な市民の喪失感は中日ビルの場合の比ではない。

 

 

壊した所で、世界大恐慌になり、石垣だけの時代に逆戻りとなる可能性はかなり高い。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2015年以来、色々書いてきたつもりですが、「米田建築史学」に関するものが圧倒的に多いですね。

 

 

これらの文章を整理し、コラムとして『続 法隆寺は移築された』に“書き込み”しました。

 

 

米田氏の生前、私が初心者用に分かりやすく「米田史学」を纏める話が出たことがありますが、畑違いの私では恐れ多い話であり、そのままになっていました。

 

 

結果として米田氏の原文はそのままにし、読者代表の私が茶々を入れるという体裁になり『続 法隆寺は移築された YONEDA′S 建築史学入門』が出来上がりました。

 

 

今後は反応が熱い九州方面に重点を置き、全国的には若い人たちに米田説を広めたいと思います。

 

 

熟年は頭がカチカチで読もうという気配すらなく、学校歴史教育のパワーを思い知らされます。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

画像は旭丘高校ポータルサイトから拝借しました。 

 

 このbellwood君は京大の理系に合格のようです。

 

 要らなくなった参考書を後輩に譲ろうというのはいい心がけです。

 

 私は54年前、古本屋へ持参し3000円GETしました。

 

 旺文社、数研出版、三省堂、懐かしいですね。

 

 一方、404に進級したりょうた君、充実した1年を過ごしましょう。

 

 私は受験勉強の合間に、田崎清忠先生のTV英会話を一年間続けました。

 

 

 AB&JC PRESSではこの春、大学に(現・浪問わず)合格した(愛知)旭丘卒業生3名様に『続 法隆寺は移築された YONEDA′S 建築史学入門』をプレゼントします。

 

 ご希望の方は氏名(イニシャル可)、卒業年度、進学大学&学部名をGメール(abandjcclub@gmail.com)でご連絡下さい。

 

 3名の方に差し上げます。締め切りは3月末日。

 

 当選者の方には送付先等をメールでお尋ねする予定です。

 

 本についての反響を見極め、在校生諸君へのプレゼントも検討します。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

AB&JC版「米田建築史学シリーズ」は増刷の度に楽しく読み易いよう改善されています。

 

すでに以下のモノクロ版をお求めになっており、新版を入手したい方に A5・カラー・ハードカバー版を 各々半額 プラス 送料 にてお頒けします。

 

『続 法隆寺は移築された「源氏物語」は筑紫が舞台だ』

『続 法隆寺は移築された YONEDA′S 建築史学入  

 門』ペーパーバックス版

『現代を解く・長谷寺考』

『日本国王室全滅亡 東アジアの悲劇』

『漂泊の宇治平等院鳳凰堂』プリントファイル版

 

尚、『大倭歌聖 柿本人麿の真実』はA5・カラー・ハードカバー版もありますが、B5版もカラーで内容は殆ど同じです。

 

A5版にこだわる方のために、本書も上記と同じ扱いとさせていただきます。

 

先ずはGメール abandjcclub@gmail.com 

 

でご連絡下さい。

 

 

 

 

 

 

 

 

偶然とはいえ、ドナルド・キーン先生の死去と重なり、このイベントは盛り上がっているようです。

 

この新聞記事にある石山寺について、米田良三氏は

 

「福岡市街地の過去は近江の海であったが、現在の大橋の奥、井尻の対岸にあたる場所に三宅廃寺遺跡(図)がある。

 

それが日本(倭)国時代の石山寺である。

 

石造文化の粋である石山寺の建物と石刻像は占領唐軍が中国に運び去り、山東省などに埋納した。

 

古典籍などは名称とともに滋賀県の現在地に移った。」

 

と述べている。

 

このように、平安時代に改竄された作品の方がスタンダードになってしまうと、異説の方は全く立つ瀬がありません。

 

とは言え、定説の方が俄然有利かというと、さに非ず、学者さんたちの心中は穏やかではありません。

 

邪馬台国九州説の勝利は九州王朝説を認めることなので、何が何でも、この流れは食い止めねばならないのです。

 

最近のNHK歴史番組中、「大和政権」という表現が頻繁に飛び出すのも、こんな事情が背景にあるのです。

 

「邪馬台国論争」とは地域の意地の張り合いでも、古代史のほんの一部が入れ替わるレベルの話でもなく、従来の日本史が音を立てて崩れるかどうかのお話なのです。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

48年前の愛知県立旭丘高校に於ける貴重な音声記録を見つけました。

 

 

経緯については以下の解説があります。

 

 

2018/06/09 公開

この音声は、1971年4月に、愛知県立旭丘高等学校の離任式において、大野健二先生がお話になられ放送部が記録したものを、大野健二先生の許可を得てWEBに上げたものです。

 関連する資料として、大野健二先生の著作「青春の道を求めて―高校生活の探究 」があります。合わせてお読みいただけると幸いです。

 

大野健二先生に録音の許諾を求めるために、ご自宅を訪問した際に、本をいただきました。
 

経緯は https://researchmap.jp/jo48jrlp2-4564...

 旭丘、昭和、瑞陵、南山女子の各高校での話題があります。
https://www.amazon.co.jp/dp/4286001539

 

 

この大野健二先生は我々の学年との接点はほとんどありませんでしたが小柄な熱血教師で、アセンブリーと称する全校集会でもこの調子でした。

 

 

教育に携わっている方は、僅か15分程度ですので是非聴いてみて下さい。

 

 

好き嫌いは別として、エリート校の匂い、

正義を貫くことの重要性、

愛知県特有の教育の問題点、

日本人の劣化、等々 感じ取ることが出来ます。

 

 

そして、この場にいた生徒たちはどうなった?

 

 

多くの者が社会で重要なポジションに就くことになったのですが、弱者に優しく手を差し伸べる者は少ないように思います(現在の政治家の中にもいない)。

 

 

その後、アンチ・一中(旭丘高の前身)派が公立高校入試制度を混乱させ、ライバル私学の優位性を保とうとした時期もありました。

 

 

44期生から制度は変えられ現在に至り、年を追うごとに裕福な家庭の子弟が増加し(これはこれで問題があると思いますが)、素晴しい学園が出来上がったのです。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

外で親しい仲間と飲む場合は問題ないのですが、家で飲(や)る場合、ハーフ・ボトルでも飲み切れないことがあり、「まあ残った分は料理に使って・・・」と言うものの、冷蔵庫の中で有耶無耶になります。

 

既に小容量ワインが出回っていることは承知の上ですが、何かと話題のフランス産だったりすると、購入意欲が沸かないんです。

 

カルロス・ゴーンとか、SO AND SO クリステルが頭に浮かぶと、もう駄目です。

 

“坊主憎けりゃ”の心境です。

 

シルビア・クリステルはよかったけどね。

 

そんな時、スーパーで見つけたチリNo.1ワイナリー、コンチャ・イ・トロ社の「カッシェロ・デル・ディアブロ」 ~「悪魔の蔵の伝説」を持つワイン~ (カベルネ・ソーヴィニヨン)(250ml)の旨さに一目(一飲み)ぼれ。

 

一言でいえば味に若さと勢いがある。

 

若いうちは歴史と伝統に支えられたフランス・ワインについて講釈をたれるのも結構だが、老いてからは、理屈は脇に置いといて、若々しいチリ・ワインでガツンと飲る方が心身の為に良いのではないか、の心境です。

 

この会社のフルボトルのラインアップは多彩で、ラベルも若々しいデザインで好感が持てます。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

戦後のドサクサを幼少期にくぐり抜けた16期生から見ると何と眩く輝いていることでしょう。

 

当時は、こんな晴れがましい雰囲気は全くありませんでした。

 

この中の半数近くが一年後、再びチャレンジする(浪人)ことになるようですが、あの暑い夏休みの劇の練習等が皆の人間的厚みを増加させたことは間違いありません。

 

どんな大学生活が待っているかは当てになりませんので、この自主的に高校生活を4年間と設定する(“浪人覚悟でおもいっきり高校生活を送る”の意)やり方は平均寿命が延びた現代では賢明な選択だと思いますし、旭丘はその作戦を実行するに値する場だと思います。

 

でも、来年は思いっきり集中することになりますが・・・・

 

  頑張って!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

10年程前、名古屋での講演会の折に、ドナルド・キーン先生に『長谷寺考』を差し上げました。

 

と言っても、直接手渡したわけではなく、受付の係の方にお願いしたのです。

 

「秘書の方に必ず渡します」と言われたのですが、そこから先はどうなったのか分かりません。

 

あれだけの方ですので、このようなことは日常茶飯事であり、先生がチラッとでも目にとめて頂けたのかどうかも分かりません。

 

もし読まれたとしても、「オリジナル源氏物語が350年古い」等とは到底認められるものではありません。

 

今までの自分の業績にケチがつくことと、如何に日本贔屓であっても倭国の凄さを目の当たりにすれば、白人のプライドが揺らぎかねないから、と想像します。

 

写真は学生時代に買って、まだ持っている著書です。