〜儚きさくらに学ぶ〜 わたしに成せること
さくらは、
自らが成すべきこと、
介入すべき領域を、よくわかっている。
一年の内のたった一週間、
「自分に成せること」に一点集中し、
持てる力を最大限表現する。
他の何者にもなろうとせず、
その生き様に自らの存在理由を物語り、
全開に咲き誇る。
「この美しさで世に評価され、
他に必要とされなきゃ」
「美しく咲いたのだから、
このくらいの見返りが妥当のはず」
「バラにも、梅にも、
負けないように、がんばらなきゃ」
「咲けない時期に、
みんなが離れていったらどうしよう」
「あんな風に咲くなんて、
腹が立つ、迷惑、どうゆうつもり?」
「あんな咲き方じゃ、上手くいかない。
訂正してあげなくちゃ」
そんな思惑は、さらさらない。

何も言わず、
淡々と自らの人生に集中し、
他の生きざまを否定せず、
無理に変えようとせず、
受け入れている。
わたしは、この世に生けるすべての
存在の一部であると、知っているから。
わたしに成すことができないことは、
他の誰かの役割だと知っているから。
あらゆる他の表現は、わたしの中にも
眠っているものだと知っているから。
だから、いちいち乱されない。
だから、余計な口出ししない。
だから、凛と咲き誇る。
人間の一生をどう生きるかに、
示唆を与えてくれますね。
千鳥ヶ淵から靖国神社までお散歩。
なぜか妙におみくじに引き寄せられ、大吉を授かる♪
(おみくじって生まれて初めてひいたかも…)
美しい別れと新しい出逢いのこの時期、
みなさまに素敵なご縁が降り注ぎますように。

自らが成すべきこと、
介入すべき領域を、よくわかっている。
一年の内のたった一週間、
「自分に成せること」に一点集中し、
持てる力を最大限表現する。
他の何者にもなろうとせず、
その生き様に自らの存在理由を物語り、
全開に咲き誇る。
「この美しさで世に評価され、
他に必要とされなきゃ」
「美しく咲いたのだから、
このくらいの見返りが妥当のはず」
「バラにも、梅にも、
負けないように、がんばらなきゃ」
「咲けない時期に、
みんなが離れていったらどうしよう」
「あんな風に咲くなんて、
腹が立つ、迷惑、どうゆうつもり?」
「あんな咲き方じゃ、上手くいかない。
訂正してあげなくちゃ」
そんな思惑は、さらさらない。

何も言わず、
淡々と自らの人生に集中し、
他の生きざまを否定せず、
無理に変えようとせず、
受け入れている。
わたしは、この世に生けるすべての
存在の一部であると、知っているから。
わたしに成すことができないことは、
他の誰かの役割だと知っているから。
あらゆる他の表現は、わたしの中にも
眠っているものだと知っているから。
だから、いちいち乱されない。
だから、余計な口出ししない。
だから、凛と咲き誇る。
人間の一生をどう生きるかに、
示唆を与えてくれますね。
千鳥ヶ淵から靖国神社までお散歩。
なぜか妙におみくじに引き寄せられ、大吉を授かる♪
(おみくじって生まれて初めてひいたかも…)
美しい別れと新しい出逢いのこの時期、
みなさまに素敵なご縁が降り注ぎますように。

〜命を頂く〜 発芽酵素玄米
みなさま、こんにちわ。
三連休はいかがお過ごしでしたか?
わたしは大好きな親友たちと語り明かしたり、
主人のセミナーを開催したり、などなど、
じっくりと過ごした感じです。
さてさて、本日は食のお話。
日々、身体と心はつながっているなぁと痛感します。
以前、わたしの趣味は「感覚を研ぎ澄ましておく」
ことである、と申しましたが、そのためには、
常に自分の中心(生きる上で大切にしたいもの)
とつながっていることが重要です。
何かを選択するときに、何か問題に直面したときに、
「これは取り入れる」「これは取り入れない」(人生に)
その軸を、明確にはっきりとさせておく。
前回お話した「嫌われる勇気」にも
関係してくるかと思います。
そのために、身体も心もクリアにしておく
ことに執念と言えるほどの感覚でおります(笑)
と言いつつも、美味しいものには目がありません…。
さてさて、というわけで、今日のランチは
発芽酵素玄米ドライカレー
の半熟たまご添え。どうやら、
最近酵素玄米がブームになっているようですね。
初めて酵素玄米を頂いたのは、
お寺主催の自然の中での「半断食修行合宿」
に参加させて頂いた10年ほど前のこと。
食べた瞬間に「これは生きている…」と感じるほどに
「命を頂く感覚」に感動したのを覚えています。

酵素玄米は、下準備に手間暇をかけ、
炊き上がりから3日間70度程に保温し、
一日に一度必ずくるくると混ぜ、様子を見つつ、
発酵させてはじめて出来上がる
「育てあげる」生きもののようなもの。
玄米の炊き方には色々な方式がありますが
(発芽させる、させない、など)、
発芽させた玄米を、さらに、
発酵させる発芽酵素玄米は究極の名品。
玄米にはカルシウムやミネラルが豊富ですが、
ふつうに炊くと、フィチン酸の働きで、
体外に排出されてしまいます。発芽させると、
フィターゼという酵素の作用で、
体内吸収が可能になり、GABA(アミノ酸)も増加。
さらに熟成させた酵素玄米にすることで、
酵素成分は100倍になると言われています。
ちなみに発芽させるには「活きのいい」(自然米、有機栽培米、
特別栽培米)玄米を仕入れるのがベスト。
高速乾燥や再乾燥させているものは
発芽しないことがあります。
(ハチミツを入れると「活き」がある程度戻ります)
今日身体にとり入れるものは、
明日の自分をつくるもの。
ひとつひとつ、ていねいに、頂き、
そのみずみずしいエネルギーを、
自らに、他に、世の中に、還元してゆきたいですね。
明日も、皆さまが、素敵な1日を過ごされますように
三連休はいかがお過ごしでしたか?
わたしは大好きな親友たちと語り明かしたり、
主人のセミナーを開催したり、などなど、
じっくりと過ごした感じです。
さてさて、本日は食のお話。
日々、身体と心はつながっているなぁと痛感します。
以前、わたしの趣味は「感覚を研ぎ澄ましておく」
ことである、と申しましたが、そのためには、
常に自分の中心(生きる上で大切にしたいもの)
とつながっていることが重要です。
何かを選択するときに、何か問題に直面したときに、
「これは取り入れる」「これは取り入れない」(人生に)
その軸を、明確にはっきりとさせておく。
前回お話した「嫌われる勇気」にも
関係してくるかと思います。
そのために、身体も心もクリアにしておく
ことに執念と言えるほどの感覚でおります(笑)
と言いつつも、美味しいものには目がありません…。
さてさて、というわけで、今日のランチは
発芽酵素玄米ドライカレー
の半熟たまご添え。どうやら、
最近酵素玄米がブームになっているようですね。
初めて酵素玄米を頂いたのは、
お寺主催の自然の中での「半断食修行合宿」
に参加させて頂いた10年ほど前のこと。
食べた瞬間に「これは生きている…」と感じるほどに
「命を頂く感覚」に感動したのを覚えています。

酵素玄米は、下準備に手間暇をかけ、
炊き上がりから3日間70度程に保温し、
一日に一度必ずくるくると混ぜ、様子を見つつ、
発酵させてはじめて出来上がる
「育てあげる」生きもののようなもの。
玄米の炊き方には色々な方式がありますが
(発芽させる、させない、など)、
発芽させた玄米を、さらに、
発酵させる発芽酵素玄米は究極の名品。
玄米にはカルシウムやミネラルが豊富ですが、
ふつうに炊くと、フィチン酸の働きで、
体外に排出されてしまいます。発芽させると、
フィターゼという酵素の作用で、
体内吸収が可能になり、GABA(アミノ酸)も増加。
さらに熟成させた酵素玄米にすることで、
酵素成分は100倍になると言われています。
ちなみに発芽させるには「活きのいい」(自然米、有機栽培米、
特別栽培米)玄米を仕入れるのがベスト。
高速乾燥や再乾燥させているものは
発芽しないことがあります。
(ハチミツを入れると「活き」がある程度戻ります)
今日身体にとり入れるものは、
明日の自分をつくるもの。
ひとつひとつ、ていねいに、頂き、
そのみずみずしいエネルギーを、
自らに、他に、世の中に、還元してゆきたいですね。
明日も、皆さまが、素敵な1日を過ごされますように

わたしのテリトリーとあなたのテリトリー
先日、尊敬する岩井俊憲大先生(http://www.hgld.co.jp/)
の「嫌われる勇気」を読み解く会に参加しました。
岩井先生は、「嫌われる勇気」によって、
アドラー心理学が空前の大ブームになるずっと前から
その道を研究し尽くされてきた方です。
アドラー心理学で個人的に好きなのは、
「課題の分離」です。
問題があるときに、まず「これは誰の課題なのか?」
という視点に立ち、「その選択によってもたらされる
結末を最終的に引き受けるのは誰か?」と考える。
例えば、こんなかんじでしょうか。
●「あなたは間違っている」(思い込み)
●「わたしは常に正しい」(驕り)
●「あなたは~したほうがいいよ」(おせっかい)
●「あなたのせいでわたしは~」(依存)
●「あなたさえ~してくれればわたしは」(依存)
う~ん、人間らしくエゴ盛りだくさんですね(笑)
そのときに、
◆他者の課題に土足で踏み込みそうになるときは、
相手を裁くのでもなく、自分の思い通りに
動かそうとするのでもなく、アドバイスせず、「勇気づける」。
◆他者から自分の課題に土足で踏み込まれたときは、
相手の期待を満たそうとするのでもなく、精神を乱される
のでもなく、「あなたはそう思うんだね」と分離する。
これは、自分勝手に生きるということではなく
相手や自分にリクエスト(要望)やヘルプ(迷惑)
があれば、「共通の課題」として
伝えることは伝え、取り組みます。
バイロン・ケイティの「ザ・ワーク」や
フリッツ・パールズによる「ゲシュタルトの祈り」
の中にも、類似する示唆がなされています。
バイロン・ケイティの思想の中には、
========================
「わたしの領域」:唯一自分の取り組める領域
「あなたの領域」:唯一他人の取り組める領域
「神の領域」:人間が思い通りにできない領域
(天気など:スピリチュアル
というより禅の「あるがまま」)
========================
という考え方があります。
そして、有名すぎる、「ゲシュタルトの祈り 」。
(By フリッツ・パールズ)
********************
私は私のために生き、
あなたはあなたのために生きる。
私はあなたの期待に応えて行動するために、
この世に在るのではない。
そしてあなたも、私の期待に応えて行動するために、
この世に在るのではない。
もしも縁があって、私たちが出会えたのなら、
それは素晴らしいこと。
出会えなくても、それもまた素晴らしいこと。
*********************

というわけで、改めて、
「アドバイスは相手の学びを摘み取ること」
そして
「わたしはわたしの人生を生きつつも、
他者との関係性がどんなものであっても、
ここからなにが学べるか?を基軸に、
ひとつひとつの出逢いに感謝して生きる」
ことの大切さを再認識いたしました。
と言いつつも、
わたしは自分の世界に入り込みすぎることがあるので、
現世で生きられるよう、これらの教えを胸に刻みつつ(笑)
今日も「感覚を研ぎ澄ますこと」に没頭します♪
皆さまにとっても、素敵な1日となりますように。
の「嫌われる勇気」を読み解く会に参加しました。
岩井先生は、「嫌われる勇気」によって、
アドラー心理学が空前の大ブームになるずっと前から
その道を研究し尽くされてきた方です。
アドラー心理学で個人的に好きなのは、
「課題の分離」です。
問題があるときに、まず「これは誰の課題なのか?」
という視点に立ち、「その選択によってもたらされる
結末を最終的に引き受けるのは誰か?」と考える。
例えば、こんなかんじでしょうか。
●「あなたは間違っている」(思い込み)
●「わたしは常に正しい」(驕り)
●「あなたは~したほうがいいよ」(おせっかい)
●「あなたのせいでわたしは~」(依存)
●「あなたさえ~してくれればわたしは」(依存)
う~ん、人間らしくエゴ盛りだくさんですね(笑)
そのときに、
◆他者の課題に土足で踏み込みそうになるときは、
相手を裁くのでもなく、自分の思い通りに
動かそうとするのでもなく、アドバイスせず、「勇気づける」。
◆他者から自分の課題に土足で踏み込まれたときは、
相手の期待を満たそうとするのでもなく、精神を乱される
のでもなく、「あなたはそう思うんだね」と分離する。
これは、自分勝手に生きるということではなく
相手や自分にリクエスト(要望)やヘルプ(迷惑)
があれば、「共通の課題」として
伝えることは伝え、取り組みます。
バイロン・ケイティの「ザ・ワーク」や
フリッツ・パールズによる「ゲシュタルトの祈り」
の中にも、類似する示唆がなされています。
バイロン・ケイティの思想の中には、
========================
「わたしの領域」:唯一自分の取り組める領域
「あなたの領域」:唯一他人の取り組める領域
「神の領域」:人間が思い通りにできない領域
(天気など:スピリチュアル
というより禅の「あるがまま」)
========================
という考え方があります。
そして、有名すぎる、「ゲシュタルトの祈り 」。
(By フリッツ・パールズ)
********************
私は私のために生き、
あなたはあなたのために生きる。
私はあなたの期待に応えて行動するために、
この世に在るのではない。
そしてあなたも、私の期待に応えて行動するために、
この世に在るのではない。
もしも縁があって、私たちが出会えたのなら、
それは素晴らしいこと。
出会えなくても、それもまた素晴らしいこと。
*********************

というわけで、改めて、
「アドバイスは相手の学びを摘み取ること」
そして
「わたしはわたしの人生を生きつつも、
他者との関係性がどんなものであっても、
ここからなにが学べるか?を基軸に、
ひとつひとつの出逢いに感謝して生きる」
ことの大切さを再認識いたしました。
と言いつつも、
わたしは自分の世界に入り込みすぎることがあるので、
現世で生きられるよう、これらの教えを胸に刻みつつ(笑)
今日も「感覚を研ぎ澄ますこと」に没頭します♪
皆さまにとっても、素敵な1日となりますように。