宇宙（９）

西洋にギリシャ神話があるように、　日本にも国作り神話があるのをご存知だろうか。　古事記、　日本書紀にしっかりと描かれている。　ギリシャ神話、　それは、　古代ギリシアの諸民族に伝わった神話・伝説を中核として、　様々な伝承や挿話の要素が組み込まれ累積してできあがった、　世界の始まりと、　神々そして英雄たちの物語である。　古典ギリシア市民の標準教養として、　更に古代地中海世界での共通知識として、　ギリシア人以外にも広く知れ渡った神話の集成を言う。
ローマ神話の体系化と発展を促進し、　両者のあいだには対応関係が生み出された。　またプラトーンを初めとして、　古代ギリシアの哲学や思想、　そしてヘレニズム時代の宗教や世界観に影響を与えた。　キリスト教の台頭と共に神話の神々への信仰は希薄となり、やがて西欧文明においては、古代人の想像の産物ともされた。　しかし、この神話は古代の哲学思想だけでなく、　キリスト教神学の成立にも大きな影響を与えており、　西欧の精神的な脊柱の一つであった。　中世を通じて神話の生命は流れ続け、　ルネサンス期、　　そして近世や近代の思想や芸術においても、　この神話はインスピレーションの源泉であった。

一方、　日本の神話、　それは、　天孫降臨（てんそんこうりん）で始まり、　アマテラスの孫であるニニギが、　葦原中国平定を受けて、　葦原中国の統治のために降臨したという説話である。　
アメノコヤネ、フトダマ、アメノウズメ、イシコリドメ、タマノオヤの五伴緒（いつとものお）を従えさせ、　天降りをすることになった。　さらに、三種の神器（八尺瓊勾玉、八咫鏡、草薙剣）と常世のオモイカネ、タヂカラオ、アメノイワトワケを副え、「この鏡を私（アマテラス）の御魂と思って、私を拝むように敬い祀りなさい。オモイカネは、祭祀を取り扱い神宮の政務を行いなさい」（「邇邇藝命者 此鏡者同我御魂 欲祭此者 當如拜吾前 尊崇而祭之 次 思金神者 取持前事 輔其為政」『古事記』）と言った。
アメノオシヒとアマツクメが武装して先導した。　アメノオシヒは大伴連らの祖神である。アマツクメは久米直らの祖神である。　ニニギは「この地は韓国（からくに）に向かい、笠沙（かささ）の岬まで真の道が通じていて、朝日のよく射す国、夕日のよく照る国である。　それで、ここはとても良い土地である」（「此地者 向韓國 有真之道通笠紗之御前 又此地者 朝日之直刺國 夕日之日照國也 故 此地甚吉地也」『古事記』）と言って、そこに宮殿を建てて住むことにした。
天孫降臨の地としては、九州南部の霧島連峰の一山である「高千穂峰」と、宮崎県高千穂町の双方で、古くから天孫降臨の言い伝えがある。　ただ、高千穂峰の場合は山の名称だけで付近に「高千穂」の地名が無いため、「宮崎県高千穂町の周辺が正しい」と見る向きもあるが、実際のところは、どちらの場所が正しいかははっきりしていない。　なお高千穂町には、アマテラスが隠れていた「天岩戸伝説」もあり、　実際にその伝説の洞窟も現存する。　※注記．天岩戸伝説は高千穂町以外にも複数あり、必ずしも高千穂地区に限定されたものでは無い。　記紀によれば天の岩戸の洞窟は高天原にあり、天孫降臨後の場所にはない。

ギリシャ神話と日本神話をここに紹介する理由は、　今こそ人間の辿ってきた歴史をじっくり振り返り、　この世の中の向うべき方向性を各人が自らの頭で考えるべきときと思量するからである。　
悠久の昔、四季折々の変化に富む自然風土の中に神々の存在を見い出した日本人は､　家郷の村々に神々を祀り、　今日に至るまで連綿と祭りを続けてきた。　こうして祀られた神社は、全国津々浦々に約八万社を数え、　それぞれの地域で氏神さま（鎮守さま）として親しまれている。　氏神（鎮守）とは、主として地域の守り神を意味する。　また、氏神の神恩を戴いて生活している地域住民すべてを氏子という。　ここには、　近所隣の人々が神社を中心につながっており、　人間としての尊厳が保たれていると考える。
因みに、　神社の数は、　平安初期の「延喜式神名帳」に載せられた神社が２８６１社で、実数はその５倍だといわれている。　明治３９年に約１９万３千社、　その後町村合併などにより、　神社も合併されたものがあり、　現在はおそらく８万社前後であると推定されている。

―　－　－　つづく

宇宙（８）

国作りというテーマ、　余りにも高い次元の事と思われるかも知れない。　しかし、　現在のように社会の隅々で歪みが生じている中、　大枠で考えざるを得ないのではないだろうか。　一度しかない人生、　その中で人々は誠実に生きている。　色々な生きがいを求めながら。　国の誤った政策のため、　その人生が踏みにじられている有り様を只今我々は目の当たりにしている。　具体例を示す必要はないであろう。　数多く存在する。　今正に社会勉強ができるときである。　自分自身の存在を捉えるとき、　大枠から見ると真実が浮き彫りなってくる。　大枠とは、　宇宙　→　地球　→　国家　→　社会環境　→　そして、　個人の生活環境ということになる。　有り難いことに、　我々の先達が各大枠に関する検証結果を文章で、　或いは映像で残してくれている。　勉強する資料は豊富にある。　それを個人が紐解いていけば、　あるべき姿が見えてくる。　勿論、　国家が、　その教育がしっかりしておれば、　自然に学べるのであるが、　現実にはうまく機能していない。　しからば、　後は各人が己の人生を責任を持って捉えることであろう。　歴史上の人物を紐解くとき、　皆一様に苦労をしている。　様々な障害を乗り越えている。　その中で大きく成長し、　社会に貢献している。　個々人が真摯に人生に目覚めるとき、　政治というデモンストレーションの外に確実なものを形作ることができると思うのである。　それが国作りにつながっていくと確信する。

―　－　－　つづく　

宇宙（７）

世界は現在パワー（経済力・技術力・軍事力等）バランスで均衡が保たれていると前述した。　その中で日本はどう出るか。　勿論、　国民としては現政権の舵取りを見守るしかない。　しかし、　自らがイメージすることは自由であろう。　まず、　世界の共通項である｢平和｣をテーマに事を起こすことを考えてみた場合、　日本はしっかりとした行動根拠を持っていると思う。　被爆国というだけではなく、　｢人類の平和を標榜するだけの歴史ある文化に根ざした見識｣と｢人類の未来への展望を描き得る先端技術｣等を保有する国家である。　ところが、　国民自身がその能力を自覚できていないところに問題がある。　若者達は海外旅行に出かけたり、　海外留学したりと、　外から自国を見る経験はしているが、　自国の歴史教育を受けていないため、　歴史の流れの中で将来を展望する能力に欠けている。　専門分野では、　その才能を発揮しているが、　世界をリードする、　或いは日本国民のために貢献するという精神性に於いて不十分なところがある。　そのため、　自分自身の繁栄追求のみに心を奪われ、　社会全体としてはとても歪な状況を呈している。　隣人との人間関係は疎遠になり、　自分自身の家庭も核家族化し、　人生を豊かにする要素が悉く失われようとしている。　それを持ち直すためには、　日本国のリーダーがしっかりする必要がある。　国民の血税を無駄に使い、　破産寸前の借金国にしてしまった。　この認識を持つ国民も少ない、　何とかなると思っている。　危機感を持つためには、　現状を正しく捉える必要がある。　では国民にどのような選択肢が残っているだろうか。　現政権に自分の国家ビジョンを示し、　彼らにカウンター・ビジョンを示すよう要求することである。　現在、　国会が始まっているが、　彼らは将来の国家ビジョンを持ち、　本当に国民の安寧を願い、　真摯に議論を展開しているだろうか。　与党、　野党のレベルではなく、　本当に国民の安寧を願い、　言動するならば間違いなくその思いは国民の心に届くものと思う。　奮起して人生をかけて国作りする輩の出現を切望するものである。

ーーー　つづく