漱石先生「こころ」前編
読者のみなさま
遅くなりましたが、
皇紀2680年
あけまして
おめでとうございます!
さて、去年の年末に
漱石先生の「こころ」のことで
ちょっと調査をしてきました。
調査項目は二つ。
①「上 先生と私」五に出てくる
「安得烈」の墓を見つける。
②「下 先生と遺書」四十六の
長い散歩コースの
高低差を調べる。
です。
①は本文にはこう記されています。
私は安得烈と彫り付けた
小さい墓の前で、
『是は何と讀むんでせう』
と先生に聞いた。
『アンドレとでも
讀ませる積でせうね』
と云つて
先生は苦笑した。

広い雑司が谷霊園の中で
手がかりなしに探すのは
不可能ですね。
かつてネットで
法務省納骨堂の近くにある
という情報を見たことが
ありましたが。
どこで見つけたか
忘れてしまいました。
ともあれ、
死刑囚の入る
法務省納骨堂のそばで、
ちょっと古そうなお墓の
あるあたりに直行。
霊園に入ってすぐ
5分もしないうちに、
見つけました。

まるで導かれるように、
まっすぐに到達できたことに
不思議を感じました。

墓石の裏には
「 明治四十一年
俗稱 田中清四郎
一月廿八日永眠」
と彫られていました。
「こころ」が
世に出たのは
大正3年のことですから、
漱石先生が見たのは
これに違いないと
思いました。
ただし
小説ではわざと
一字変えてありますね。

場所は、
霊園管理事務所の裏
(地図の★印)
です。
長くなりましたので、
②の調査は次回にします。
長年気になっていた
アンドレの墓ですが、
今もお参りする人が
いるのかどうかは
わかりません。
やっと見つけることができ、
ホッとしました。
感謝を込めて、
丁寧にお参りしておきました。
PC再生作戦
メインのデスクトップPCが
突然起動しなくなった。
9年前のマシンなので、
寿命といえば寿命か…。
HDDが読み取れなくなって、
Windowsが立ち上がらない。
Safe modeで立ち上げようとしたが、
リブート時にDeleteを押しても、
ファンクションキーを押しても、
BIOSに飛んでくれもしない。
いよいよHDDのクラッシュかと
悲しんでいたら、
友人の旦那さんが
PC修理業をしているという。
DATA吸出しを依頼した。
友人が自宅までPCを
取りに来てくれ、
2日ほどで、プロの旦那さんが
自宅まで届けに来てくれた。
とりあえず必要と思われる
DATAは吸い出すことができたので、
外付けのSSDにコピーしておいた
とのこと。
さらに、
CPUもCore i7なので、
まだまだ使える、
内蔵のSSDを買って、
Windows 10をインストールすれば
いいと教えてくれた。
またまたさらに、
壊れたHDDは、回転が不安定で、
読み取れないセクタもあるようだが、
うまくいけば、
まだ吸い出せるDATAが
あるかもしれないと、
教えてくれた。
そこで、教えられたままに、
内蔵SSDを購入。
Windows 10をインストール。
(このインストールについては、
ちょっとした失敗談もあるが、
長くなるので割愛)
復活したPCに、
壊れたHDDをセカンダリとして
繋げて、リブート。
ところが、やはり、
HDDは読み取れないから
フォーマットが必要
と言ってくる。
いやいや、
フォーマットしてはダメだ。
とうとう、
コマンドプロンプトから
チェックディスク(CHKDSK)
を試してみることにした。

でも、CHKDSKの文法を
理解していないので、
パラメータ/Fと
記述しなければいけないのに、
ディレクトリの英字と思って、
/Iと記述してしまった。
ともあれ最後まで
チェックはしてくれた。

それでも、
文法を間違えているので
修復はしてくれていない。
どうしてらいいか
よくわからなかったので、
心静かにリブートした。
すると、
Windows 10が立ち上がるやいなや、
何も指示していないのに、
HDDのFixingつまり修復を始めてくれた。

HDDの回転は不安定なので、
たしかに時間はかかったが、
HDDの認識に成功した。

ほぼ完ぺきな状態で
DATAが読み取れる。
吸い上げ漏れていたDATAを、
外付けのHDDにコピーする。

これで、なんとか、
9年前のPCを
復活させることに
成功したのでありました。
その後、
セキュリティーの設定、
各種アプリケーションソフト
のインストール。
メールの設定など
細かい設定を
していきました。
昔、MS-DOSを使っていた頃以来、
実にひさしぶりに
コマンド・プロンプトを
使ったので、
なんだか懐かしかったです。
今回は面白くもない記事ですみません。
ちょっと備忘録として書き留めたかっただけです。
面白いネタ、また探しますね。
カブはサリーちゃんの家来
みなさま、お変わりございませんか。
いつものことながら
ご無沙汰してすみません。
さて、今回の記事は
「カブのヘッドライトをLEDにする」
です。
ぼくのカブは人気のない
先代のインジェクションタイプ
ホンダJBH-AA04
です。
デフォルトのハロゲンランプ
点灯してみます
カブのライトは暗めです。
今回、用意しましたのは、
BORDAN 直流交流兼用 H4バイク用ledヘッドライト 三面発光 Hi/Lo切替タイプ
H4 PH7 H6 対応 冷却ファン内蔵 取付簡単 CO
Amazonで1500円ぐらいでした。
中身です。
コードの先が
ギボシ端子になっているのが
わかりますか?
ヘッドライトを明けます
3口のソケットが
防水ゴムキャップに
つつまれています。
3口ソケットをはずします。
ギボシ端子はささりません。
LEDランプのギボシ端子を
平型オス端子につけかえました。
台座部品を
向きを間違えないように
とりつけて、
ハロゲンランプと
置き換えます。
ところが、このとき、
ハリガネのような
おさえバネの形を
調整しなければ
なりませんでした。
これがナンギでした。
さて、次は、
防水ゴムキャップです。
左が防水ゴムキャップにつつまれた
ハロゲンランプ
右がまだむき出しの
LEDランプです。
LEDランプの後ろ側は
放熱装置になっていますので、
あんまりつつみたくないのですが、
ある程度の防水は必要
なのでしょうか。
そこで簡単なゴムキャップを
自作することにしました。
左が自作したゴムキャップ、
右が防水ゴムキャップです。
LEDランプの後部に
かぶせていきます。
まあ、広く開口してるより
いくらかマシでしょう。
問題はうまく放熱
してくれるかどうかです。
このあとゴムキャップは
ビニールテープで固定しました。
3口ソケットに、
平型オス端子をさしこみます。
LEDランプが改良されて
放熱部が小さくなったからか、
楽におさまりました。
エンジンをかけて
点灯してみます。
はい、明るくなりました。
製品説明によれば、
明るさは50%上昇、
そして、消費電力が
なんと70%の減少
できるそうです。
ハイ、今回はカブのお話でした。
どうでしょうファンのみなさまも、
ぜひ、愛車カブを
かわいがってあげてください。
みなさまのご健勝と
ご多幸を
お祈り申し上げます。
今後も気長に
お付き合いくださいませ。
令和万歳!
みなさま、ご無沙汰しております。
このひと月は、心静かに
平成の御代を見送りながら、
令和の到来を慶賀したいと
思っています。
ところで、
「いないいないばあっ!」の
ワンワンを観るたびに、
昔のブログ友の、
小山あらんさんのことを
思い出します。
このあいだふと
ワンワンを
テレビで見かけました。
いつもの
ゆきちゃんじゃない子が
おねえさん役を
してたようでした。
「飛行機になろう」
「ぶーん」
と遊んでいたときに、
ワンワンはこっそり
「飛びます飛びます」
なんて言ってました。
坂上二郎さんかいっ。
いや、ひょっとして
二郎さんのモノマネする
鶴太郎かいっ。
どっちにしても懐かしいわ。
今どきのお母さんには、
ぜったい通じないやろね。
非常に久しぶりですが、
ぼくは生きてますよ。
現在は仕事も変わり、
仕事じたいは悠々と
してます。
でも、
同居の両親(ふたりとも認知症)
の介護に明け暮れる毎日です。
かなり、つらいです。
ここには楽しいことしか書きたくないのですが、
グチらせていただくかも知れません。
現代経済学
まだ読了していないが、
瀧澤弘和「現代経済学」中公新書2018の中に、
日産ゴーン事件を考えるときの
指針になりそうな記述を発見したので、
備忘のために、転記しておく。
(以下引用)
また、コーポレート・ガバナンスをプリンシパル・エージェント理論に基づいて論じることに対しては、異論も多い。ここでは、岩井克人による反論を説明しておきたい。
岩井によれば、単に営利企業を意味する「企業」と、法人という形態をとる「会社」という二つの概念を区別しておくことが根本的に重要である。法人としての会社はモノとして所有の対象となるという側面と、ヒトとして契約主体になるという側面からなる二重構想を持っている。モノとしての側面は、法人がヒトとして資産を所有し、さまざまなステークホルダーと契約を締結することに示されている。しかし、契約主体になるといっても、法人自体は生身の人間ではないので、誰かに仕事を任せなければならないだろう。この「仕事を任す/任される」という関係が契約関係ではなく、信認関係であると論じるのが、岩井の議論の重要なポイントである。
岩井によれば、信認関係とは、任される者と任す者とが絶対的に非対称な関係にあるときに生じる独自の法的カテゴリであって、自己利益/自己責任を基盤として成立する契約関係とは異なるものである。たとえば、後見人制度などは絶対的に非対称な関係を前提とした信認関係である。絶対的に非対称な関係に成立すべき信認関係を契約関係に置き換えるならば、仕事を任される者が仕事を任せる者の立場で自分自身と契約することになってしまい、実質的な自己契約をするという矛盾が生じてしまう。
その結果は、仕事を任されたものが任せる者を搾取できることになってしまうだろう。このような事情があるため、信認関係において信認される者は、忠実義務のような倫理的義務を負うことになる。契約関係が自己利益/自己責任を基盤として成立するのとは対照的であり、信認関係という独自の法的カテゴリが必要となる理由はここにある。
この観点からは、経営者は会社との間に信認関係を結んでいるのであって、株主との間に直接的な契約関係を結んでいるのではない。株主と経営者の間に、自己利益/自己責任を基盤とした契約関係=プリンシパル・エージェント・モデルを当てはめることは端的に間違いなのである。現在の主流派経済学のコーポレート・ガバナンス論はこの点で誤りに陥っているのであって、しかも理論的誤りが受け入れられることによって、もたらす被害は甚大である。アメリカの所得不平等のほとんどは、高額の報酬を得ている一部の経営者たちの驚くべき高収入によって説明できるからだ。もちろん、この現象は上で述べたような「自己契約」によって生み出されたものなのである。
(引用おわり ibid, p.193-p.195)
読者のみなさま、お元気でお過ごしでしょうか。
ぼくは自由にできる時間が増えたものの、
そのほとんどを
同居する両親の介護のために使っています。
正直、介護疲れもたまってきて、
いつまでもつか、不安です。
さて、今回の記事は、
文字ばかりの長文でつまらないものですが、
日産ゴーン事件の本質を考える
道しるべにはなるのではないでしょうか。
ぼくが大学の一般教養でかじった経済学とは
比較にならないほど、
現代経済学は発展していることに
驚きを覚えながら、
ゆっくりゆっくり読み進めています。
読者のみなさまの、
いや益々のご発展を
お祈り申し上げます。
これからも末永く、お付き合いのほど、
どうぞ宜しくお願いいたします。

















