こんばんは~
出雲大社の系列の神社の巫女を経まして。
教派神道の神職の資格を習得した占い師、白川葵です
本日も、お忙しいところ、ご訪問ありがとうございます。
初めての方も、よろしくお願い致します。
動物霊に憑依をされるというと、
非常に怖いイメージがありますよね
でも、もちろん、
全ての動物の霊が人間に憑依をするわけではないです
人間に憑依をするのは、
生きていたときに、
人間に酷使されたり、
殺された動物です
憑依をすることで、
人間の肉体を使って、
性欲や食欲などの
本能を満たすのです。
そういう
人間に恨みを持って憑依をする動物霊とは別に、
神社やお寺のお使いとなっている
これは、
古来から人間の暮らしは、
動物と共にあり
動物は恵みをもたらす
家畜や獲物である一方
災いを予兆し、
害をなす恐ろしい存在だったので
昔の人は、動物に
神の意志をみいだしたのです。
眷属さんは、
人間の長い間の
集合無意識が作り出した魄なのです。
そして、
動物の中でも、
「人を化かす」生き物として畏敬の対象となっていますが、
これは、
狸が死んだふりをするから
「化かす」という噂が生まれたという説もあります。
不思議な力で福をもたらすとされ、
沢山ありますが、
特に四国には、
狐がいなかったことから、
ゆかりの神社が集中しています。
(徳島県には、狸ゆかりの神社が700以上あるそうです)
香川県の屋島寺(やしまじ)では、
「蓑山大明神」として祀っています。
太三郎狸は、佐渡の団十郎狸、淡路の芝右衛門狸と共に、
変化の腕前は日本一とされ、
蓑笠を被った老人の姿となって、
鑑真や空海といった高僧の道案内をしたという
伝説が残っています
又、
愛媛県には、
伊予国と呼ばれていたとき、
松島藩に
隠神刑部(いぬがみぎょうぶ)という最強の
808匹の手下を従えており、
松山藩のお家騒動に暗躍したという
伝説が残っていて、
隠神刑部を祀る
招福の他に、
出世のご利益があるとされ
八百屋の娘から
五代将軍・徳川綱吉の生母となった
桂昌院ゆかりの
「他抜き」の語呂合わせで、
祀られています。
柳森神社は、
元々は、
桂昌院が江戸城内で崇拝していたのですが、
大奥の女中はこれにあやかろうと、
願掛けをしていたそうです
群馬県館林市の茂林寺は、
「ぶんぶく茶釜」にゆかりの寺として知られています。
狸囃子で有名な千葉県の証城寺には
狸が腹鼓腹を打ち過ぎて、
腹の皮が破れて死んでしまったという
悲しい話があります
ところで、
憑いている人は、
今ではほとんど見かけませんが、
神社やお寺の
付いているなと思う人は、
結構、います
そういう人は、
性格が情的で、
人でも物でも、
自分に来るものは
選り好みをしないで、
何でもかんでも受け入れてしまう傾向があります
穏やかで優しい人なのですが、
何でも受け入れてしまうがゆえに、
収支が付かなくなって、
トラブルに発展したり
物事の決断がなかなか出来にくくなって、
運の稼働が遅くなってしまいやすいです
お人好しになり過ぎる面もあるので、
自分には付いているかも
と思う人は、
見直しをしても良いかもしれません
参考記事
昨年の10月以降に。
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それでは、本日もお読みいただき、ありがとうございました
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