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布都御魂ーふつのみたまー
別名 佐士布都神ーさじふつのかみー
甕布都神―みかふつのかみー
『日本書紀』では、韴霊ーふつのみたまーと表記。
建御雷之男神が、国譲りの際に用いた十拳剣が、神格化された神です。
後の神武東征の際、熊野山中で悪神ーあしきかみーに出会い、
その毒気に中てられ、戦えなくなってしまった一行のピンチを、
（熊に出会って、気絶した。としている一書もあり）
天照大御神が、高天原より見ていて、
建御雷之男神に、助けを求めます。
しかし、建御雷之男神は、
「私が降りるまでもない。
葦原中つ国平定の際に用いた、我が剣で十分」
と言われ、熊野の高倉下ーたかくらじー
（＝天香語山命―あめのかぐやまのみこと―）を介して、
布都御魂を神武天皇の元に届けると、
布都御魂の霊威により、毒気が抜かれ、
剣が勝手に、悪神を倒してしまいました。
フツと簡単に物が切れる程、鋭利な刀を持つこの剣は、
空気を凪ぐだけで、魔を祓えるとされ、
更に、天皇一行に活力を与え、その後の戦を勝利へと導いた。
と言われています。
建御雷之男神から、神武天皇の手に渡った後、
宮中においてお祀りされていましたが、
物部氏の手により、武器庫であり、宝物庫であった石上神宮へと移されます。
元々、石上神宮には本殿が無く、
神域の中でも、最も神聖な禁足地に、長い間埋斎されていました。
しかし、明治時代に発掘され、現代では本殿に祀られています。
また、布都御魂と称される剣は他にもあり、
建御雷之男神を御祭神とする、鹿島神宮にある布都御魂は、
「平国剣ーくにむけのつるぎー」とも呼ばれ、国宝に指定されていますが、
石上神宮より返された物だとも、返ってこなかったから作った二代目だとも言われ、
何れが本物なのか、よくわかりません。
布都御魂は、建御雷之男神の分霊とも言われています。
ご神徳 身体健康
武運長久
勝利
ここからは亜紀がお送りします。
布都御魂は建御雷之男神の分霊。
武器として使用する程の分霊って、
それは荒魂という事なんでしょうかね。
本体が十分荒々しいが・・・。
さて、アクセスしてみましょう。
おお!!!
美しい!
綺麗!!
建御雷之神が剣を鞘から抜いて、
フッと立っている感じ。
剣は剣なんだろうけど、
私に見えるのは剣の姿ではなく、
その一連の感じが布都御魂。
確かに分霊って感じ。
「強いものは美しい」
という感じがする。
これは建御雷之男神の信念なんだろうか。
神様に信念っていうのもなんですけど。
強いから美しいというよりは、
強いのであれば美しくあれみたいな感じ。
ありがとうございました。
と思念を送ると、
サッと剣が鞘にしまわれ、
鞘に収まった剣として出現された。
なんか建御雷之男神の美意識を感じるな。
布都御魂。
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神使については、こちらをご覧ください。
鯰ーなまずー
ご利益 美肌、地震除け、元気回復、視力改善、自信が湧き出る
鯰と言えば、まず、地震を連想される方も多いのではないでしょうか。
古来より、地震の起こる前には、
動物達が、異常行動を起こすことが知られていました。
それは、犬や烏であったり、
鰻や鯰もその代表とされています。
電気シグナルに敏感な鰻や鯰は、
琵琶湖に投げ込まれた一つの乾電池を、
数ｋｍ先から感知できるとの説もあり、
地震が起こる際に発生する電気に反応して、
騒ぎだすのだろうと言われています。
特に、日本では、
地中の大鯰が、大暴れすると地震が起きる。
と考えられてきました。
僅か５年の間に、Ｍ６．７からＭ８．４の地震が
7回も起きた安政年間には、それが顕著に表れていて、
安政２年（1855年）の安政江戸地震の直後には、
「鯰絵ーなまずえー」が、盛んに出回るようになりました。
鯰をモチーフにした風刺絵だった鯰絵は、やがて、
鹿島神宮の建御雷之男神や、香取神宮の経津主神が、
要石の下に鯰を封じ込めて、石を踏みつけ、
鯰が暴れないようにしているものが描かれるようになりました。
現代も、鹿島神宮と、香取神宮両方に要石があり、
鹿島神宮の要石は、大鯰の頭を、
香取神宮の要石は、尾を押さえている。
とか、
両者の石は、地中で繋がっている。
などと伝えられています。
幕末の世で、世の中が混乱しているところに、
大地震が相次ぎ、人々は、
世の乱れを平定する神格を持つ神に、
救いを求めたのかもしれません。
また、鯰には、地震とは全く関係のないご利益もあります。
佐賀県嬉野の豊玉姫神社には、
六尺の大鯰が、汚れて傷つき、のたうちまわって苦しんでいたところ、
それを見つけた豊玉毘売が、川辺に湧き出るお湯をかけてあげました。
すると鯰は、白く美しい肌となって元気になりました。
と言う社伝があります。
感謝した鯰は、姫の神使となり、
大難が生じる前に、姫の神託を伝える役目を担いました。
また、鯰に水を掛けると、美肌になるという信仰も生まれ、
美肌のお守りなども授与されています。
また、琵琶湖には、黄色い鯰が生息しています。
準絶滅危惧種の岩床鯰のアルビノなのだそうですが、
地元の漁師は、
竹生島の弁財天の使い
と呼んで大切にし、
網に掛かると、すぐに放すのだそうです。
他にも、京都の神泉苑や、今宮神社の弁財天の使いも、
鯰とされています。
佐賀県の與止日女神社ーよどひめじんじゃーの御祭神、
淀姫ーよどひめーは、神功皇后の妹姫とも、
豊玉毘売とも伝えられていますが、
鯰をお使いとしているそうです。
鯰は、有明海や、水神を祀る九州の神社などで、
多く神使となっているようです。
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