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29Jan
- 近況状況（１月２９日）
  ポイ活しています。・ルーター変えて、ポイントもらう。・電気・ガスなど公共料金のアプリを使いポイントエントリー。・PayPay、Amazon、Dポイント、ファミペイなどでポイントのダブル取り。・iphoneの乗り換えで、乗り換えポイント。・電気量販店でポイントゲット。（または還元）・クレジットカード払いを変更。（公共料金・ふるさと納税など）・生命保険会社のアプリでポイントゲット。　昨年から家の家電製品が壊れ続けています。　冷蔵庫購入。昨年に続きエアコン二台目購入。（２０２７年問題に対応）　ドライヤー購入予定。　なんだかんだ昨年末から１０万円以上ポイントゲット。ポイ活って楽しい。今なら１００万円現金でもらうより２００万円ポイントでもらう方がうれしい。（おわり）
16Jan
- 近況報告（１月１６日）
  はじめて株を購入したのですが、ここ１０日間、まるでジェットコースターにでも乗っているかのようでした。悪戦苦闘していました。ビジナーズラックなのか１３０万円くらいゲットしたのですが、今日、同じ額くらい消し飛びました初心者なのにいきなり、超難しい局面に遭遇して…買い方とか売り方から覚えている状態…下がり始めたのがわかっていたのに止められず…レアアース株の「東洋エンジニアリング」と「三井海洋開発」で天国と地獄。もう、株はいいかなという心境。まぁ、いい勉強になりました（笑）（今年は年始からなんだろう）では、また。（おわり）
01Jan
- 新年明けましておめでとうございます（２０２６年元旦）
  明けましておめでとうございます。２０２６年スタートしました。昨年半ば頃、積立てNISAを始めました。半年ほど経過。（１１月１２月と積立金をアップ）それからつい数日前（１２月後半）、NISA枠で株を購入。銘柄を購入するのは人生ではじめての経験でした。なので株について投資について勉強中です。株といっても初心者向けのドコモ・ソフトバンク株。それぞれ一株１５８円、２１４円くらいで買えます。（２０２５年１２月３０日現在）あと職場に億り人になった人がいて（２、３人いて一人は退職した）、その人に勧められた企業の株も購入しました。その人にいろいろ教えてもらっていますね。まずは比較的、安定したところを長期保有。配当金狙いで様子見です。今年の抱負は投資の勉強とポイ活。これで決まりです。（おわり）
20Dec
- ワードメモ７
  昔、よく噛んで食べなさいと教えられたように幸せもしっかりと噛み締めて食べないといけないのだろう幸せとて栄養
08Dec
- リブログ記事”エッセイ（サムギョプサルと手巻き寿司）”から気づいたこと
  　前回からのつづき結論から言うと”食感”が思う以上に食の定義や美味しさに貢献しているのではないか、という内容になります。おいしさというとつい味を連想してしまいますが、実は食感こそ食の芯となる重大要素であり、深めるもの極端ですが御菓子の”うまい棒”を決めるのは、味ではなく食感、と言えます。チーズ味、サラダ味、バーベキュー味…などたくさんの～味があります。しかし、チーズ味を食べたからと言ってチーズを食べている、ということにはなりません。正確な理解としてはチーズ味のうまい棒を食べている。うまい棒はあの独特の長細い円筒形をザクっ、且つしっとりした食感で食すとき認識されます。コーンパプスナック菓子独特のあれが、認識を呼びます。これにより”うまい棒”と脳舌は判断します。（味は決定打ではありません。味による定義は後付けです）かき氷もうまい棒の説明と同じになります。～味のシロップをかけてもかき氷はサクサクに削った細かいフレーク状の塊の食感がかき氷。これ（とキンとした冷たさ）が決め手になります。この食感重視の考えを採用するとスープカレーをより理解することができます。スープカレーは、カレーなのかスープなのか論争が絶えません。しかし、この食感を秤にしてみると、”カレー味のスープ”が現実的な着地点になります。これをドライ・ライスと食べることで生まれるものです。ドロッとしたカレーライスと思いこんで食べてもこの料理にぴんとこないでしょう。ふっくら炊き上げた白米と食べても誤謬を生むでしょう。それだと従来のカレーライスの思い込みが邪魔をして、スープカレーのオーセンティックなよさとの齟齬を起こしてしまう。液体（スープ）感と大型多種の具に混乱し、スープカレーのつぼに気づけない。むしろ、カレー味のスープと断定するか、まったく別物の分野（スープでもカレーでもない新種）として対峙する方が脳が納得します。　もう少し、食感についての例を続けます〇バラバラに食べるときと、一緒に食べるときでは印象が違う　　これも食感の違いの一種と言えるでしょう　おにぎり手で持った”かたまりの触感”、そのかたまりを食むときの食感が（おにぎりの定義として）大事。これがおにぎりを成立させる大きな認識柱の一つです。お茶碗に盛ったご飯に食塩を振りかけ、具（梅干・鮭など）をのせ、海苔を巻いて箸で食べても、おにぎりを食べた気にならないでしょう。味はおにぎりのはずだし、最終的に同じ具が口の中にあるにもかかわらずそうなりません。あくまであの重量感と”食感”がおにぎりをおにぎり足らしめている。思った以上に食感はその食べ物を定義する上で重要です。というか絶対外せない条件と言えます。　サムギョプサルの場合、①豚肉を口に入れた後、葉野菜（サンチュ）を口に入れると②葉野菜を巻いて同時に口に入れるのとでは微妙に感じ方が違う。　にぎり寿司の場合シャリとネタは二つで一つ。それがにぎり寿司というものです。にぎり寿司という概念。もし、シャリとネタを分けて食べている人がいたとしたら、日本人的に不自然さを感じます。お寿司という料理を食べたことにならない。少なくともそれではお寿司を（完全に）食べた気にならない。重ねたものをまとめてひと噛みで食べるときにしか生まれないおいしさがあることがわかります。ハンバーガー、サンドイッチ、トルティーヤなどにも同じことが言えます。バラバラに食べたらそのメニューではなくなってしまう。重ねものとでも呼ぶべきか。これらのことから料理は大きく３つの部類に分けることができる①　一品料理もの。小皿に分けて一つひとつを食す。（伝統的な日本料理に多い。お刺身、ツマ。漬物。奴豆腐。ご飯。焼き魚一匹）②　重ねもの。ハンバーガーやサンドイッチ、握り寿司など。③　完全に混ぜたもの。シチュー、マーボ豆腐。　その他の気づき概念化した料理を頭の中で分解することはできない。思い込みの力は強いようです。（上記はいい例かと思います）料理とて思い込みによって成立している。（またその料理の概念を実は食べている、とさえ言える）それはそのまま（食）文化を食べているともいえる。　（おわり）
29Nov
- エッセイ（サムギョプサルと手巻き寿司）
  サムギョプサル焼いた豚バラ肉をサンチュやエゴマの葉などの葉野菜で包み、キムチやニンニク、味噌ダレなど好みの具材や調味料を加えて食べます。これにより、肉のジューシーさと野菜のさっぱりとした味わいを同時に楽しめます。　（AI回答より）　韓国料理にサムギョプサルという料理があるそうです。私自身食べたことがなく（この料理についての）知識が乏しいのでAIに訊いてみました。上記の文章がその一部からの抜粋になります。　包み・合わせ系の食べ方をする料理のようです。実際、読んでくれている方のほうが御存知ではないでしょうか。特に女性の方が韓国料理を好きなイメージですね。さて、本題です。サムギョプサルについて韓国の方がこんなことを言っていました。　もし、サムギョプサルを食べている人が豚肉と葉野菜を別々に分けていたら、（それを隣で見ている）韓国人は非常に気になってしまう。思わず、口を挟みたくなる。なんのこっちゃ？っと思いましたが…つまり…　肉と葉野菜はひとつ（一体）のものでありそれをサムギョプサルと呼んでいるのでしょう。だからそれをわざわざ分解（別々に）して、（サムギョプサルでない形にして）食べることに（超）違和感を感じてしまう。おそらく云わんとしていることはこういうことでしょう…豚バラ肉を焼いてから葉野菜を巻く料理のようですが、一緒に食べることでサムギョプサルという完成品になる。その思いが当たり前化するほど強い。なるほど。ですがもう少しこのことをわかりやすくするため、同様に思い当たる日本の手巻き寿司を例に見てみます。　手巻き寿司はまず、酢飯と様々な具材を用意します。具材はマグロの刺し身、卵焼き、キュウリ、シーチキン和え、カイワレダイコン、カニカマなど。　自分で具材を選び、酢飯の乗った海苔に巻いてこしらえます。（山葵入りの醤油などにつけて食べる）この一連の作業を終え、はじめて手巻き寿司という料理の完成です。（自分でつくる手作りプロセスが楽しい）食べ方は自由でいいと言うものの、もしこれを海苔だけ、酢飯だけ、具材だけ単品で食べていたら、手巻き寿司を食べているとは言えなくなるでしょう。この説明が一番、韓国人のサムギョプサルへの感覚に答えているように思えます。一緒に添えたり、巻いたりして、ここが”おいしい”という定型にアジャスト（調整）しているわけです。そういう種類の料理と思います。さて、なぜこんなことを書いているかというと、食に関連することで、”もしかして”と思い至ることがあったからです。次はそのあたりを書いてみようかと思います。　（つづく）
24Nov
- Love17
  気まぐれな愛は愛ではない？
13Nov
- ワードメモ６
  ”たまたま”を大切にする人”たまたま”を活かす人”たまたま”をポジティブにできる人”たまたま”を輝かせる人
26Oct
- Love16
  　愛と気づくまでの道のりはドラマになる
19Oct
- Love15
  愛という名で誤魔化した性欲性欲という名で誤魔化した愛
13Oct
- ワード・メモ５
  何のために生きるも何のために死ぬも一緒のこと
13Sep
- 近況（９月１３日）ニュースを見て放心状態です。
  ９月１０日チャーリー・カークが射殺され、放心状態。アメリカもヨーロッパも若者へのクリティカル・レイス・セオリー教育を見直さないととんでもないことになる。（もうなっているが、更に悪化の一途を辿ることになるだろう）道徳心が捻じ曲げられ、最終的に社会に悲劇として帰ってくる。日本は、これを不用意に輸入してはダメだ。アメリカやヨーロッパのようになっては絶対にダメ。（イギリス、フランス、ドイツ、スウェーデンなどヨーロッパの大半の国々はもう手遅れの状況）この一見耳障りのよい思想は、社会的弱者への同情心に訴え支えられるもの。国内だけでなく世界中の誰にでも平等に自国で扱うことになる。（税金を払っていない外国人にも日本人がお金を出すことになる）フェミニズム、LGBTQ、DEI、外国人差別反対活動家などの岩盤思想となる。自国の文化や伝統、国境を破壊する。移民受け入れにもつながる。違法移民だろうが、犯罪者だろうが一様に犠牲者として扱われる。これを受け入れると、（アメリカでは既に若い大学生に教育し浸透してしまったと言っていいレベル）一般常識を持ったものが大半を占める日本人の常識を持ってしても止められなくなる。アメリカ、ヨーロッパの国々はもうその現象に直面している。過激な左翼思想によって、レイプ犯や殺人者が何度も釈放され、野に放たれる。そうして執行猶予中に再犯する。時代はもうそういうところまで来ている。チャーリー・カークは行き過ぎた極左思想に議論を通じて真向から対峙できる人だった。そして、見事なロジックで論破できる稀有な存在だった。言論の自由を本気で守ろうとした人だった。（イギリスはもう変わってしまった。言論に自由は一部規制されてしまった）このままいけば、世界は…あまり考えたくない。そんな人物を失ったことはとてつもない大きな影響を与えるかもしれない。犯人が捕まったことだけがせめてもの報い。父親に促されて自首したそうです。
08Sep
- Love14
  道化になる勇気は恋愛の必需品
31Aug
- エッセイ；死んだ人はそれだけで尊敬に値する
  この一年余りの間、身近な人が３人亡くなった。１０カ月前、父が老衰で。春先に４７歳の仕事関係者。一か月以内に３８歳の仕事関係者。死因はそれぞれ異なり、父以外の二人はそれぞれ感染症と白血病で急逝した。人はこんなに簡単に死ぬものか、と訝しく思う。高齢の母がいるし、いやでも死について考えさせられることになった。（身近な人というのは、身内の者、同じ職場で働いたことのある人、会話を何度もしたことがあるくらいの範囲の人のことを言っている。）ある生活レベルでお付き合いのあった人。死とはその人を失うことだが、本当に失ったのだろうかと思う。その人はもうこの世にいないのだから、もう会うことはできないが、関係が途切れてしまったのか、と言えばそうではない。少なくとも”関係”だけは途切れていない。自分の父親は死んでも父親だ。職場の同僚もいつまで経っても同僚だったことに変わりない。（関係とは精神的なつながりのことを言う）死んだ人と交わした会話は覚えているし、その人との約束があれば守ろうとも思う。お盆になれば、死んだ祖先（の魂）を家に迎え入れようと準備するし（浄土真宗はそういうことはしないが。）。死して尚、自分という存在をつなげてくれている存在だと感じる。我々は関係の中に自らを見出し生きている。　生前、一緒に行った場所にまた行くこともある。その人がきっかけで行った場所に行くこともある。生きていた頃とは違う次元の存在になっても、なんらかの繋がりを持ちながら（なんらかの影響を受けながら）生きていることは事実だ。各コミュニティ、家族関係から立ち上がる精神的柱とでもいうべきものだろうか。この世に絶対などというものはないけれど、人にとって絶対的に必要とされるものはこうした”関係”から生まれるのだろう。そして身近な人が亡くなると、それらがまだ死んだ人たちとの間に継続されていることを実感する。それにしても死んだあとどうなるか誰にもわからない。真相は生きている限り、藪の中。故に死という概念に畏敬の念を覚えたり、深淵さを感じたりする。（亡くなった人はまだ向こうの世界で生きているのだろうか？など、いつまで経っても答えは出ない）(※）直観的には、死んだあと続きがあるような気がする、という予感はあるかもしれない。地球や大自然に還る、という感覚もあるだろう。また、死についてドライな見方をすることもできる。肉体が死んだら、精神という現象を生み出していた媒体が（永遠に機能停止し）、精神も消えてしまう。無みたいな状態になる。無宗教者をはじめ、こう考える人は多いと思う。一方、量子学（という最小単位）の世界では生活上の常識とはまるで違う現象が起こる。直観や経験では推し量れない結果を起こす。人の意識が量子学に基づく法則と結びついているとしたら、死後の続きがあるかもしれない。我々が想像するものと違う死後かもしれないが。死後は無の状態と１００％言いきれないところがある。量子学の進展により、死後、続きの意識世界がどこかに存在する可能性が高まるかもしれない。しかし、今のところ真相は誰もわからない。どちらにしても、先に死んでいった者たちをリスペクトすべきではないだろうか。とにかく死んだ人を一律に。少なくとも、あの死というものをすでに体験した者たちなのだから。それだけで尊敬に値するのではないかと思う。　（おわり）
24Aug
- エッセイ；朝、起きて鳥の鳴き声を聞く。ふと我思う。数万年前の人類も。
  休日の朝、目を覚ますとカーテン越しに小鳥の啼き声が聞こえた。なにぶん浅学なので鳥の種類がわからない。ただ、私の知らない、聞きなれない啼き方で囀っているのがわかった。ﾁｨﾁｨﾁｨﾁｨﾁｨｨと独特のパターンを繰り返していた。ﾁｨﾁｨﾁｨﾁｨﾁｨｨの間にはちゃんと休符があり、そこに無音の間（ま）が設けてあった。そのとき、「はて、今まで家の周りでこのような鳥の啼き方を聞いたことがあっただろうか」と訝しく思った。また少し離れたところに別の種類の鳥がいるのだろう。こちらは「ﾂｨﾂｨﾂｨﾂｨﾂｨﾂｨﾂｨ……」と矢継ぎ早に何かを伝える様な啼き方をしている。寝起きにそれらが合わさり自然の合唱のように聞こえたので「あれっ、おかしい。毎朝こんなに賑やかだったろうか」と妙な気分になった。鳥の啼き声が音楽のように聞こえた。他の鳥たちも遠くで啼いていて特にそう感じたのかもしれない。なぜかその時は、少しびっくりするほど調律的に聞こえた。美しい音色だが、しっかり相手に意思を伝えていた。仲間を呼んでいるのか、番を探しているのか。朝を通し同じパターンで演奏していた。随分、こうした野生動物のするコミュニケーションに耳を傾けてこなかったのだろう。（少し、シュールに感じたほどだ）しかし、ここで突然、頭の中にある考えが思い浮かんだ。「ああ…」「数万年前の人類もこんなふうに鳥の音楽を聞いていたのだろうな。」となぜか寝床で思った。数万年前いや数十万年前も、身の回りの生活で一番耳にした動物の音声は鳥の啼き声ではなかったろうか。（音楽的なものでは虫の鳴き声もあるが。犬や猫はもっと後だろうし音楽的ではない）当時の人たちもこうした（鳥をはじめとした）動物たちの出す音のやりとりに耳を傾けていたことは間違いあるまい。そうまだ言語すらなかったとき、こうしたやりとりをどのような思いで聴いていたのだろう？我々の祖先であるホモ・サピエンスは約１０万年前アフリカ大陸を出立し、世界中へ拡がった。ＤNA解析から判明したという。俗にいうグレートジャーニーである。その過程、様々な民族DNAに枝分かれし、気づいたら異なる言語を話していた。いつ頃から人類は言葉を発し出したのだろう。記録がないからわかりようがないのだが。（氷河などに冷凍保存された人の口腔内（の筋肉の発達）を調べればわかるだろうか？）鳥や他の動物がする、音による伝達方法を人間が真似た可能性は大いにある。オオカミの遠吠えなど自然界には、自らの存在（ここにいるぞー、おれがボスだぞー）やなんらかの意図を示す音情報はたくさんある。テリトリーに入るな（警告）、だとか危険を伝える、ことはどんな動物だってする。鳥を真似、音程や間、リズムを口ずさむうち、一音以上の塊を定型化した。そのパターン化したものに意味を持たせることではじめて言語が生まれた。また人が猿から進化した存在ならば、猿のする呻きや咆哮をどこかで引継いでおり、それを参考に、最初の言語の形態へ発展させた？単にわたしの寝起きの妄想ですが、誰も正解はわからず、不正解もわからない、なので、あえて、こんなことを書いてみます。もしかしたら言語の先生は小鳥だったのかもしれない。もしかしたら言語のはじまりは音楽だったのかもしれない。（おしまい）
17Aug
- エッセイ；グルメ嗜好になってみる？一週間に一つ美味しいものを見つけたい、が理想だが
  一週間に一つ、心からおいしいと思えるものを発見できたら、平凡な日常生活に弾みが出る、かもな？と、どこかで書いた気がします。弾みを張り合いやアクセントと言い換えてもいいでしょう。そこに至るまでの一週間のプロセスを含めて、少しだけ生活に楽しいリズムが生まれる（シガナイ庶民の感想です）しかし、そこを達成するにはかなりの投資が必要になるのだろう…①身銭を切る経済力②色々な場所に足を運ぶ労力③いつもと違うものを食べるチャレンジ精神（知っているおいしいものを食べたい誘惑を我慢する）…④食べ合わせする実験精神⑤当然、失敗もあるなどいくつかハードルがあります。全体として、食の優先順位を上位に設定する必要が出てきます。まぁだからこそ美味に出会ったときの感動が忘れられないのでしょう。脳が経験したことのない刺激を受けたときの快楽があるそうです。（最高の快楽です）とはいえ、よほどのグルメ趣味でない限り、一週間に一度美味しいものを発掘することは口で言うほど簡単ではない。では、一か月に一度、ならどうだろうか？一週間に一度が難しいならば、…一か月に一度…「これっ、うまっ！」と自身でうま爆発できるほどのものを見つけていく。（ハードル下げた）これも（人によって）簡単ではないかもしれない。しかし、達成できれば、一年で１２の「これっ、うまっ！！！」を手に入れることができる。１０年継続できればなんと１２０　の「これっ、うまっ！！！」）を集めたことになる。１０年後、１２０の最高にうまいと思えるものを知っている、は、その人の中でかなりの財産になるのでは！？（物質的な財産でなく、心の財産）けっこう豊かな心の状態…とも言える。それを思えば、そこに今から労力、お金、時間を惜しまず投資し始めても…悪くない！？将来何に投資していいかわからない人、投資先として悪くないかもしれないですよ。お金だけ増やしてもお金以外のリターンがなければ人生楽しい生活なんてできないだろうに…そんなふうに思ってみたのですが、どんなものでしょうね。まぁ、グルメ民はすでにそんな感覚で生きている？のかな。よくわかりません。（おしまい）
05Aug
- 札幌から帰ってきました。（外国人多すぎだった）
  毎年夏に行く北海道。（とは言っても、大抵、札幌でダラダラしてるだけ。近年そんなふうになってしまった）それにしても今までで一番物価の上昇を感じた旅だった。飛行機代もホテル代も食事代も一年前よりかなり高くなっていた。ラーメンやスープカレーなど庶民的なメニューとプチ贅沢としてお寿司くらいしか食べていないのですが。一回の食事で１５００円以下で済むことはなかったかな。（北海道というと新鮮で美味しいものを安く食べられる、という印象だったのですが…）お店「天鳳」海鮮入りラーメン。カニやホタテ入り。麺やや太め。濃厚豚骨スープ。そろそろ（元祖さっぽろ）ラーメン横丁の９割方の店舗を制覇したのでは。しかし、連日、外国人が長蛇の列。これには正直、うんざり。（特に横丁入口角にあるお店に並んでいて道路にはみ出している。店員さんが歩行者のスペースを開けるよう促してたけど…）すすきの駅案内板。去年こんなのあったっけ？（でもいるかなこれ？）駅員さんも女性が増えた…制服が地味かわいくてよい。今回の旅、全然、写真撮っていなかった、と後で気づく。それにしてもすすきのの交差点も外国人だらけ。肌感覚で４割くらい外国人では？特に金曜土曜はひどかったな。中国人、韓国人、東南アジア人、白人、黒人…（夜の歓楽街を小さい子ども連れで歩くなよ）ホテル代も飛行機代も高いので日本人観光客は旅行行くの諦めた人多いと思う。ホテル代の上昇はコロナ後の従業員不足に一因がありますが、間違いなく過剰な外国人観光客受け入れによる（需要過多の）影響が大きい。公道で見つけた自動販売機。さすが北海道！マグロやホタテ、サーモンの自動販売機とはとなりパシャ！新千歳空港はわりと好きな空港中部国際空港とか香港国際空港は好き。なぜか成田空港イマイチ、インチョン国際空港あまり好きではない。この空港好きっていう好みがあるんです。（デザインよくてもシャルルドゴールなど混みあいすぎる空港は嫌い）昨年、新千歳空港のお店で食べた”小樽あんかけ焼きそば”の味が忘れられず、是非、今回も食べたいと思っていたのですが…なんとそこがまだ準備中でしたフライト開始時間との関係上、食すことできず😢　残念。最悪、（最後）空港で食べれるからいいや、と後回しにしてしまった。街にいるとき探せばよかった。食べれるうちに食べておけ、という後悔パターンでしたね。そういえば、札幌でもあるスープカレー店に行きたかったのに、中国人らが行列つくり過ぎていてあきらめました。まぁ、代わりにと言っては何ですが…ジンギスカンを食す。（こちらは時間内でした）空港での待ち時間ということでぶらぶらしていたのですが、（ジンギスカンは）普段、あまり興味ないのに、目につくと、なぜか無性に食べたくなりました。（よく知りませんが空港にあるということは有名店なのでしょう。東京にもあるみたいだし）（札幌では「成吉思汗だるま」前に長い列、人だかりができていました。）ラムリブロースや特上ラムなどお肉の種類が選べます。わたしは前者を選択。（こんなときくらい贅沢するかと）結果は正解。めっちゃ、おいしかったです。（２００ｇ野菜付き２９５０円＋ビール代）はじめてラム肉をこんなにおいしいと感じました。大満足でした。（ここで挿し込みプチ・エッセイ）上記の”はじめて○○をおいしく感じた！”という体験は最近、ちょくちょくありまして。スープカレーでも同じ経験しましたし。お店によって（同じ名前の食べ物の）おいしさが全然違う！食べるお店によってその食の印象が随分変わるのだな、と。この食べ物は食べたことがあって、大しておいしくなかったので好きじゃないと思い込んでいる食があるかもしれない。この食べ物はこれくらいのものと見積もってしまう。お店選びは結構大事だよなと思った次第です。名古屋の”きし麺”などでも思ったし。お店によって味や風味にかなりの格差がある食がある。北海道の割に暑かった印象。昼間の日差しの強さは予想以上。背中を熱で押される感覚がありました。本州が暑すぎるので皆、北海道へ避暑しようとする心理はあるのでしょう。そういう意味でも夏の北海道の需要は高まる一方？！史上最大値かもしれません。（おわり）
30Jul
- 森美術館（『藤本壮介：原初・未来・森』展）
  森美術館　『藤本壮介の建築：原初・未来・森』展どんな人が最新のアーキテクチャを牽引してるのか展示館を通してその人物の「顔が見える」　体験をするとでも言うか（感想）入口を入るとまず目に飛び込んでくるのが２、３枚目の写真建築模型が空間をいっぱいに使用し展示されていました。想像力と一緒に鑑賞実際にこうした建物がある/あったらと数えきれない程ある建築見本の一部↓藤本氏の三つの建築コンセプトだそうです①閉鎖的な境界線が外部に開かれる「ひらかれ　かこわれ」②空間の用途や性質が曖昧で多義的な「未分化」③一つの建築が多くのパーツで構成される「たくさんのたくさん」ホームページより一部抜粋藤本建築の根幹となる上記３つのコンセプトを意識しながら鑑賞すると、彼の建築スタイルの理解が深まる。そして建築家の思想と感性に触れながら鑑賞できるのでは大阪・関西万博の木造建造物《大屋根リング》のレブリカ↑仙台市（仮称）国際センター駅北地区複合施設建築→未来を感じるものだから楽しい未来には伝統や環境に配慮したコンセプトが含まれるのも。　　　　※エッセイ；建築・建築家界隈について日本を代表するほどの建築家になると建築という言葉の概念から違うものになる。携わるものが共同体レベル、世界レベル、未来レベルの建築設計になってくるだろう。建築スタイルによる社会への啓蒙活動と言っても過言ではないのではないだろうか（住居と住居環境って大事）。未来をプロジェクト設計という言葉一つとっても、設計するものは、コミュニティ、都市、未来になってくる。建築なんて実地の手段で、今から十年、二十年先のヴィジョンを展示する、言わば未来のプロジェクションするわけだからおもしろくないわけがない。未来はもうはじまっているという感覚が少し高揚をもたらす。非常にいい。それは時代や地域性に要請されたものだろうし、（素人が思うほど）自分勝手に創造していくものではないでしょう。でなければ周囲から共感も評価も得られない。人工的な建築物と自然との調和関係緑やサステナビリティが心身に与える影響は甚大　（環境破壊をし続けてきた人類はその影響力を知っているはず）人工物が自然とハモリング（共鳴）するまで調整、両者の最大公約数的な美しさ、これらが公共施設を最高のものにする条件かもしれないそれを達成するための使命感みたいなものはあるだろうし。そういうプレッシャーも含めて想像するとカッコいいなと。建築による影響・力学大阪・関西万博の木造建造物《大屋根リンク》を見ても、超巨大な建造物が人々を内包してしまう。一人のアーキテクトが設計したものと思うと…建築家の力とはものすごい。その中に生まれる世界観まで創造してしまう。プロジェクトチームとしての責任一つひとつの建築が集合し、群となり、最終的に街の景観をデザインしていく。そういう役割を担う責任は当然あるでしょう。未来へ導くくらいのものなので、すごい世界だなぁと。規模が大きすぎるだけに。グローバリズムや多文化共生について今私の思想は保守寄りですが、建築や芸術の世界は多文化共生、グローバリズム歓迎です。ただ行き過ぎたwoke思想だとかは、芸術や建築の世界に入ってこられても受け付けないかも…展示会全体について素人でも「楽しい」と思える構成になっています。周りの鑑賞者からポジティブな感想が聞こえる。建築ってそもそもそういうふうに自然に楽しめるものかもしれません。　　おまけご出身が北海道東神楽町だったことについて。偶然、私がふるさと納税で寄附した町でした。（なんかどこかで聞いたことある名前だなぁと）お米「ななつぼし」に寄付しました。今食べているのは東神楽町のお米です。まぁ、こんなしょうもないところで親近感持ったとか。　　（おわり）
20Jul
- 東京三鷹散歩；「太宰治文学サロン」「三鷹　センター」に行きました。
  「太宰治文学サロン」太宰に関する資料が展示されています(無料)マントを着て撮影できるようです書籍、家の模型、グッズなどありここで貰えたパンフレットも掲載↓近くのCORALにも「三鷹の此の小さい家」を実寸大で再現した展示がありますよ、と教えてもらいましたこじんまりした空間ながらも三鷹の太宰愛感じますどこかに太宰ファンが集う場が存続してほしい、という願望ある？（特に文学ファンなら）　　　※三鷹駅から徒歩3分くらいCORALにある三鷹市美術ギャラリーここに太宰に関する資料が展示されていました実寸大の家 ↓無料畳の書斎のみ撮影可能別の部屋には実筆原稿(太宰の字ってこんなのかぁ〜って少しなりました　案外、かわいいというか、丁寧、ちゃんと読める)あとは太宰の書や絵もあり多才書斎には多くの客人が訪れたそうです話す内容は文学と芸術に限定されたしかし…大作家の割に裕福な生活に思えない鶏を庭で飼っている写真を見ました原稿料は全て飲み代に消えた…　　　　※原稿用紙に書かれた自筆を通し太宰のリアルを体感できます（太宰の癖に出会う）パソコンを使用する今時の作家はこうした人間味ある痕跡を残せなくなりますそれも寂しいことです。千年前の紫式部や清少納言の実筆に感動できなくなることを思うと。千年前の落書きもそうですが。「時間と空間の歪み」というマジックが起こらない…パソコンやクラウド上に保存されているといつの時代かわかりずらく…ファーマット的に没個性なデータになってしまう思っていた人物像と本当のところが違うことはよくあることですそれゆえ肉筆ひとつ失われることにとても気になってしまう？（おわり）
14Jul
- 東京三鷹散歩（玉川上水）
  東京三鷹駅周辺散歩してみました太宰治と玉川上水を思い浮かべるけど木が見えますが、玉川上水の（それ）っぽい↑↓これは一枚目・二枚目の反対側（北西へ歩く；一枚目・二枚目の方角）近くにきました右の道を行きます。やはり！しかし、木々が生い茂っていて上水が殆ど見えず隙間から少し見えるくらいもっと上流でないと！？暗渠部になったり姿を現したりさらに進む江戸時代につくられていたでも、驚きませんそれくらいやってのけていたでしょう道は敢えて土なのだろうしかし、思ったより地味で…散歩好きには、問題ないですが…桜の満開の時期に来たらここで折り返し駅へ戻ります蚊に刺されそう一度、三鷹駅に戻りコンコースを抜け駅の南側へやって来ましたすると向こうに緑が！↓向こうに見える緑　　　　　　　　　　　　　　↓近づいてみると暗渠からまたあそこに姿を現すのでは？と思い近づくとこちらもそうでしたしかしこちらも葉木が生い茂り、水を覗き込むのも難しい…水の流れる音は聞こえますが昔の水位は今よりずっと高った…太宰が自殺した頃と環境が違うみたいです（つづく）

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