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遠い夏に想いを

アメリカ留学、直後の72年の夏に3ヶ月間親子でパリに滞在。その後、思い出を求めて度々訪欧。

 ウィーンの街を歩くのに、近くのシュテファン教会から始める。シュテファン・プラッツに立つと 1972年にここに来た時のことを思い出す。あの時のシュテファン教会は真っ黒い建造物というイメージが強かった。数百年にわたって、積もりに積もった煤の塊といってよかった。今でも黒々としているが、余りピカピカに磨いたシュテファンなど想像しがたい。その後、パリやロンドンなどヨーロッパの街は煤を落として見違えるようになる。ウィーンでも例外ではなかった。


遠い夏に想いを-シュテファン
<シュテファン教会>


 14世紀中葉に完成した南塔は如何にも無骨で堂々とした塔で107メートルと高い。だから、この塔はウイーン街の何処からでも望めるランドマークになっている。(ヘッダーの写真を参照してください)


遠い夏に想いを-小礼拝堂
<十字架礼拝堂入口>


 シュテファン寺院は、私にはモーツアルトの葬儀抜きには考えられない。勿論、音楽家でもこのシュテファンで葬儀がおこなわれたのはモーツアルトだけではないかもしれないが、どうしてもモーツアルトに結び付いてしまう。それは1791年の12月の寒い日だった。まだ35歳の若さだった。シュテファン教会のなかの十字架礼拝堂で葬儀が執り行なわれ、市外の聖マルクス墓地の貧民のための共同墓地に葬られた。今では埋葬場所は不明である。墓地に行ってもモーツアルトの墓はない。あるのは記念碑だけ。


 1827年に56歳で死んだベートーベンの葬儀には2万人が参列し盛大で厳粛であったのと比べたら、同じ音楽家なのに、親族と数人の友人しか参列しなかった葬儀の余りの違いに愕然とする。
 皇帝が変わり時代が変わったと言えばその通りだが、ただ不運だったの一語に尽きる。ただ天から賜った稀なる音楽家の魂が跡形もなく天に召されたとしか言いようがない。まさに「天の風になって」である。


 Viosan の「ミネソタの遠い日々」
1970年に私たち夫婦・子供連れでミネソタ大学へ留学した記録のホームページにもどうぞ

 さてロブコヴィツ邸の次ぎは、明日の演奏会の予約だ。会場まで行かないと、事情がよく判らない。大体の場所は聞いたのだが、方向音痴がだんだんひどくなり、勘だけでは当てにならない。


遠い夏に想いを-ドイツ館
<ドイツ館入口>
 シュテファン教会の近くで、建物の壁に音楽会の張り紙が出ている。よく見るとドイツ館である。ドイツ館というとモーツアルトに関係ある筈だ。そうだ、1881年の5月にザルツブルグ領主のコロレード司教に呼び出された。たまたまウィーンで仕事をしていたモーツアルトはザルツブルグに赴き、大司教と決裂、辞表を叩きつけてウィーンへ帰る。これを知った大司教の部下のアルコ伯が腹を立て、モーツアルトの尻を蹴飛ばし、外に放り出した因縁の場所だ。


 入り口を入ると奥の広場で若い男が即席のテーブルと椅子を置いて、切符を売っている。
「明日ここで、音楽会があるですか」
「そうですよ」
「演奏するホールはあるのですか」
「いま掃除していますから、よかったら見てみますか」

そう告げられて、古い建物の中に入った。


遠い夏に想いを-演奏会場

<ドイツ館ホール>

 右側の建物を少し下がったところで、アッツと驚いた。そこにサロン風の小部屋がある。椅子が並べられているが、40脚くらいしか入らない。壁は壁画で飾られていて、ポンペイの壁画を連想させる少々装飾過剰なデザインだ。電灯照明が無ければ昼でも薄暗いだろう。


 「きれいなホールですね」とお世辞とも付かない、驚きとも付かない言葉を残して会場を去った。まあ、これで2日分の演奏会の切符を手に入れたのだから充分だろう。


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 久しぶりの好天に、気持ちが良い。秋の日差しを浴びながら、国立歌劇場の裏手にあるアルベルティーナ広場まで3~4分歩くと、そこの奥に旧ロブコヴィツ邸の建物がある。しかし、今は国営のMuseum of Dramatic Artsになっている。


遠い夏に想いを-ロブコヴィチ
          旧ロブコヴィツ邸
 もともと17世紀末に建てられた古いバロック様式の建物で、1745年にロブコヴィツ候によって購入された。白亜の石造り建築である。入り口はアーチ状で、左右に柱が4本立っている。教会のように6メートルほどの大きな扉がある。ロブコヴィツも劇場ビジネスなどに仕事を広げ、最後は倒産してしまう。ベートーベンには年金の一部を与えたりしていた。


 たまたま係りの人だろうか、門から出て来た。旧ロブコヴィツ邸かどうかも判らないので確認したかった。

「今夜のカルテットの演奏会はここですか」
彼に訊いてみた。
「そうです、7時半から2階のエロイカ・ザールであります」
旧ロブコヴィツ邸と判ったので、これで今夜の演奏会場の確認は出来た。

               楽友協会とコンツェルトハウス
遠い夏に想いを-楽友協会

遠い夏に想いを-コンツェルトハウス

 ヨーロッパの都市には歌劇場があっても、器楽演奏のホールが少ない。ウィーンにも楽友協会ホールやコンツェルトハウスなどのコンサートホールがあるが、東京に比べて圧倒的に少ない。


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 チケット案内所の窓口には中年のおばさんが座っている。英語が通じるようで通じない。オペラ以外の器楽演奏というのは数が少ないように思う。楽友協会のホールでは、明日の日曜日の午後3時にマチネでロンドン・シンフォニーの演奏会がある。夜なら文句なしに聞きに行きたいところだが、昼間は市内を歩いて見て廻りたいので諦らめざるを得ない。


 まだ音楽シーズンには早いのだが、とにかく歌劇以外のコンサートを探さなければならない。正直、言って我々はオペラ派ではない。私は若い頃オペラは嫌いだった。オペラの誘いがあると『猫に小判さ』と言って断ったものだ。やはり言葉を持たない器楽演奏の抽象芸術の方に軍配を上げてしまう。それでも、私は年と共にオペラや宗教曲をCDで聞くようになったが、ノッコはまだ器楽曲しか受け付けないようだ。


 ウイーンに滞在する3日間に開催される室内楽なのだが、贅沢は言っていられない。この店には音楽会の開催予定表というのか、開催日別の一覧表がある。


「このベートーベンのカルテットが行われる場所はどこですか」
私は英語で聞いた。
「ベートーベン?」
一体それはなんじゃとでも言いたげだ。
「そう、ベートーヴェン」と私はBではなくVを強調して答える。
「ベートーヴェン・・・ベートーヴェン・・・」彼女は考え込む。
「ベートーフェン」
ドイツ語が少しは解るノッコが横から言った。
「ああ、ベートフェンね」
フェンに力を入れて係りのおばさんが叫んだ。
ああ、そうかドイツ語はVの発音をFで読むんだよね。ヴォルクスワーゲンでなくてフォルクスワーゲンだよね。


 昔、アメリカのミネソタに留学して間も無いころ、大学の近くのマクドナルドで同じような経験をしている。「コーヒー、プリーズ」とカウンターでアルバイトをしている女の子に告げた。何も考えていないと、つい日本式の発音になる頃だった。「コーヒー?」と女の子は意味が判らない。『Kohee』では駄目だと気がついて、「イェス、コーフィー」と言ったが通じない。今度は「カフィー」と答えてやっと通じた。ちょっとした違いで通じないのだ。特に、短い単語は難しい。周りの文章から推測が出来ないからだ。


 それ以来「ベートフェン」と「…フェン」にアクセントを入れて発音することになった。
 演奏会場は旧ロブコヴィツ邸とあるが、ベートーベンの後援者のロブコヴィツ候は知っているが、ロブコヴィツ邸が何処にあるか分からない。ロブコヴィツ候といえば、ほぼベートーベンと同年輩であるが、音楽に私財を投じて、ベートーベンにも援助を与えた人だ。


遠い夏に想いを-演奏会場

旧ロブコヴィツ邸


 地図を出していろいろ教えてくれるが、どうもピントこない。とにかく行ってみることにする。滞在中に、もう一つカルテットの演奏会がある。こちらの方はスケジュール表には載っているが、切符は扱っていないという。会場へ直接行かなければ買えないのだそうだ。場所を確認しようとしてもよく判らず、チケット売り場を出た。


 Viosan の「ミネソタの遠い日々」
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 2時半を廻っていたので、ホテルの部屋は使えた。荷物を置いて外に飛び出した。まず、音楽情報を仕入れなければならない。カールプラッツへ行き、国立歌劇場にチケットの情報を仕入れることにした。だが、国立歌劇場の手前の角に小さなチケット販売店が営業している。先ずここに飛び込んだ。とにかく、オペラの情報ではなく、リサイタルの情報が欲しかったからだ。


遠い夏に想いを-国立歌劇場

             国立歌劇場
 ウィーンにきて、と言うよりも、ヨーロッパに来てオペラよりも器楽曲の方に関心があると言うのは、我ながら変わっていると思う。イタリアに限らずヨーロッパにおけるオペラの存在は4世紀の間、営々と築き上げて来た伝統芸術だ。過去の作曲家(兼ヴァイオリニスト、チェリストも含めて)はみなオペラを作曲している。ヴィヴァルディでさえ相当な数のオペラを作曲している。現在、誰も演奏しなくなっただけで、そのオペラに取り組むエネルギィーたるや空恐ろしいものがある。


 大都市は言うに及ばず、中小の都市にも歌劇場は必ずある。歌劇場があると言うことは、オペラを演奏するオーケストラと歌劇団が存在する。日本の歌舞伎はオペラに喩えられるが、オペラの普及度は歌舞伎の比ではない。歌舞伎は東京を含め数箇所しか常設の劇場を持たない。これは全てのことに言えるが、日本は閉鎖社会で、オープンな社会ではない。数家族による家業の域を出ないのである。オープンな社会では、伝統は存続しえないと、考えるのは身勝手な思い過ごしである。芸に普遍性があれば続くのである。時代に普遍性、個人に個性があればいい。


 今までの人生でオペラを見たのは4回だけ。イタリアオペラやドイツオペラが来日した時に劇場に足を運んだ。チマローザの『秘密の結婚』、ドネゼッティの『愛の妙薬』、モーツアルトの『魔笛』。それに日本人による古楽器でモンテヴェルディの『オフェ-オ』くらいだ。どうゆう訳かオペラは敷居が高い。どうしても器楽曲になってしまう。


 Viosan の「ミネソタの遠い日々」
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