神武東征の果て・・・ 神武東征 異聞 【奈良・大和王国縁起】 桜井市 三輪
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奈良が何故、日本最古の都たるものになったか。
海のない山に囲われた盆地から、何故、大和朝廷が発生したのか。
古事記をひもとけば・・・
初代・天皇である神武天皇はなぜ、
外交で栄えた九州を後にし、艱難辛苦の旅をつづけ東征を行ったのか。
（奈良誕生秘話 ～王国の鉄。 ～【奈良・大和王国縁起】 より抜粋。）
神武天皇ことイワレヒコは、
天照大神の命を受けて、葦原中国（地上）を平定するため天孫降臨したニニギの孫です。
都に適した土地を求め、古代日本は、日向国の高千穂（九州は宮崎県日向市美々津※）から兄のイツセと船で東へと出兵しました。
いわゆる、神武東征です。
北九州、そして瀬戸内海の各地を平定し、一行は、大阪は、難波の地・白肩津（シロカタノツ）に上陸します。
そこで、ナガスネビコという強敵の抵抗にあいます。
ナガスネビコは、イツセの軍に、雨のように矢をふらせます。
たけるイツセに対し、呪いをこめたナガスネビコの矢が放たれます。
矢は、イツセの腕を貫きます。
イツセの負傷により、イワレビコの軍は大敗を喫します。
海上へ逃げ延びた一行でしたが、イツセは衰弱し、やがて亡くなります。
悲嘆にくれたイワレビコでありましたが、
「日の神の御子でありながら、日に向かい戦ったことが敗因であろう」
そう言い残したイツセの言葉に従い、一行の船を和歌山は、熊野へとむけました。
ここから日を背に戦う旅となります。
深山幽谷、熊野の山々という難攻の地をイワレビコの軍は進みます。
→【詳細 】
（神武東征 玉置神社の由来～奈良吉野紀行（２） より抜粋。）
この神武天皇の東征伝をコミックにしたのが、こちら。
ここに、神武天皇の神武東征で、おもしろい解釈をされていました。
神武（イワレヒコ）の軍は、ナガスネヒコの手を逃れ、熊野を上陸。
宇陀に至ったところから、その調子を一変させ「皇軍」はにわかに精強になる。
盆地とそのまつろわぬ一族を征伐するのです。
しかし、果たして、神武の軍はそれほど強かったのだろうか。
事実は、異なり、彼らは強大な征服者ではなく、侵入者ではなかったのではないだろうか。
神武の一行が実は招かれた客であった仮説がうかがえる。
それは、三輪の姫との「婚姻」という儀式のため、三輪の王ニギハヤヒに招かれた客であった。
彼らを招く三輪の一族が、彼らに内応し、盆地で合流した。
三輪の意向に従わない、ナガスネヒコをはじめとする豪族に対し、最強の軍となり東征の伝説を成したのではないだろうか。
と・・・
三輪山の麓。
大神神社より進むこと狭井神社を更にすすむ、
古道「山の辺の道」の道端、狭井河の側にあります、
「神武天皇聖跡狭井河之上顕彰碑」があります。
神武（イワレヒコ）と、三輪の姫イケスヨリヒメ（作中ではミトシと称される。）の皇居となった場所です。
もうひとつ、ここで重要になってくるのが、ニギハヤヒの存在です。
これは、先に紹介した「神武 」より以前に販売された「ナムジ 」に描かれています。
この本の表紙は、オオドシ。
同じく出雲の英雄、スサノオの息子です。
またの名を、オオモノヌシ。後に”ニギハヤヒ”と名をあらためます。
誰であろう、三輪山の神、オオモノヌシです。
つづく。
ﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟﾟ･*:.｡..｡.:*･ﾟ
大神神社への電車でのアクセスは、こちら。
三輪山 、大神神社 歩く、アクセス情報 【JR桜井線 三輪駅】
大神神社の駐車場情報は、こちら
三輪、大神神社の過去の記事
報告！奈良 パワースポット巡り ～物部氏ゆかりの石上神宮と三輪山・大神神社
纒向遺跡と奈良太古のグルメ「三素麺」
三輪素麺 卜定祭
大神神社の正月
大注連縄の飾りつけと「冬至福南瓜煮」
勤労感謝の日と新嘗祭と農林産物品評会
古事記の山「三輪山」【総集編】 桜井市・三輪の初夏
神武東征に関する玉置神社の記事
十津川村玉置神社 ～奈良イベント１０月をふりかえって（１）
十津川村玉置神社 ～奈良イベント１０月をふりかえって（２）
（１）玉置神社におとずれました。
吉野郡は大峰山系の南端に位置する玉置山へ真夜中に車を走らせました。
皺のような山の崖道を通りぬけ、なんとか翌朝到着。
訪れる人を選ぶという強烈な神社に、無事に選ばれた瞬間です。
（２）神武東征 玉置神社の由来
玉置神社と神武天皇の伝説について語っています。
（３）神代杉と遭遇 玉置神社
神々しい姿の神木「神代杉」と遭遇。
（４）そして蒼天に月のぼる玉置神社
あこがれの玉置神社に参拝です。疲労困憊したね。
（５）１０００年物語 大杉 そして玉置山山頂へ
玉置山を散策です。県下一大きい１０００年杉「大杉」とご対面です。
奈良が何故、日本最古の都たるものになったか。
海のない山に囲われた盆地から、何故、大和朝廷が発生したのか。
古事記をひもとけば・・・
初代・天皇である神武天皇はなぜ、
外交で栄えた九州を後にし、艱難辛苦の旅をつづけ東征を行ったのか。
（奈良誕生秘話 ～王国の鉄。 ～【奈良・大和王国縁起】 より抜粋。）
神武天皇ことイワレヒコは、
天照大神の命を受けて、葦原中国（地上）を平定するため天孫降臨したニニギの孫です。
都に適した土地を求め、古代日本は、日向国の高千穂（九州は宮崎県日向市美々津※）から兄のイツセと船で東へと出兵しました。
いわゆる、神武東征です。
北九州、そして瀬戸内海の各地を平定し、一行は、大阪は、難波の地・白肩津（シロカタノツ）に上陸します。
そこで、ナガスネビコという強敵の抵抗にあいます。
ナガスネビコは、イツセの軍に、雨のように矢をふらせます。
たけるイツセに対し、呪いをこめたナガスネビコの矢が放たれます。
矢は、イツセの腕を貫きます。
イツセの負傷により、イワレビコの軍は大敗を喫します。
海上へ逃げ延びた一行でしたが、イツセは衰弱し、やがて亡くなります。
悲嘆にくれたイワレビコでありましたが、
「日の神の御子でありながら、日に向かい戦ったことが敗因であろう」
そう言い残したイツセの言葉に従い、一行の船を和歌山は、熊野へとむけました。
ここから日を背に戦う旅となります。
深山幽谷、熊野の山々という難攻の地をイワレビコの軍は進みます。
→【詳細 】
（神武東征 玉置神社の由来～奈良吉野紀行（２） より抜粋。）
この神武天皇の東征伝をコミックにしたのが、こちら。
- 神武―古事記巻之二 (1)
- (中公文庫―コミック版)/安彦 良和
- ￥580
- Amazon.co.jp
ここに、神武天皇の神武東征で、おもしろい解釈をされていました。
神武（イワレヒコ）の軍は、ナガスネヒコの手を逃れ、熊野を上陸。
宇陀に至ったところから、その調子を一変させ「皇軍」はにわかに精強になる。
盆地とそのまつろわぬ一族を征伐するのです。
しかし、果たして、神武の軍はそれほど強かったのだろうか。
事実は、異なり、彼らは強大な征服者ではなく、侵入者ではなかったのではないだろうか。
神武の一行が実は招かれた客であった仮説がうかがえる。
それは、三輪の姫との「婚姻」という儀式のため、三輪の王ニギハヤヒに招かれた客であった。
彼らを招く三輪の一族が、彼らに内応し、盆地で合流した。
三輪の意向に従わない、ナガスネヒコをはじめとする豪族に対し、最強の軍となり東征の伝説を成したのではないだろうか。
と・・・
三輪山の麓。
大神神社より進むこと狭井神社を更にすすむ、
古道「山の辺の道」の道端、狭井河の側にあります、
「神武天皇聖跡狭井河之上顕彰碑」があります。
神武（イワレヒコ）と、三輪の姫イケスヨリヒメ（作中ではミトシと称される。）の皇居となった場所です。
もうひとつ、ここで重要になってくるのが、ニギハヤヒの存在です。
これは、先に紹介した「神武 」より以前に販売された「ナムジ 」に描かれています。
- ナムジ―大国主 (3)
- (中公文庫―コミック版)/安彦 良和
- ￥720
- Amazon.co.jp
この本の表紙は、オオドシ。
同じく出雲の英雄、スサノオの息子です。
またの名を、オオモノヌシ。後に”ニギハヤヒ”と名をあらためます。
誰であろう、三輪山の神、オオモノヌシです。
つづく。
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大神神社への電車でのアクセスは、こちら。三輪山 、大神神社 歩く、アクセス情報 【JR桜井線 三輪駅】
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神武東征に関する玉置神社の記事十津川村玉置神社 ～奈良イベント１０月をふりかえって（１）
十津川村玉置神社 ～奈良イベント１０月をふりかえって（２）
（１）玉置神社におとずれました。
吉野郡は大峰山系の南端に位置する玉置山へ真夜中に車を走らせました。
皺のような山の崖道を通りぬけ、なんとか翌朝到着。
訪れる人を選ぶという強烈な神社に、無事に選ばれた瞬間です。
（２）神武東征 玉置神社の由来
玉置神社と神武天皇の伝説について語っています。
（３）神代杉と遭遇 玉置神社
神々しい姿の神木「神代杉」と遭遇。
（４）そして蒼天に月のぼる玉置神社
あこがれの玉置神社に参拝です。疲労困憊したね。
（５）１０００年物語 大杉 そして玉置山山頂へ
玉置山を散策です。県下一大きい１０００年杉「大杉」とご対面です。
ならでOne Day ごはん 「奈良だけのグルメ情報誌！」 奈良 グルメ【平城遷都１３００年祭】
【平城遷都１３００年祭を盛り上げよう企画】
食べるなら、奈良シリーズ。
（歴史はお休み～
）
他府県の方々、ごめんなさい。
(｡-人-｡)
・・・いや、他府県から奈良に遊びに来た人にこそ、
是非とも奈良で買っていただきたい一冊が、こちらです。
奈良県内主要書店、コンビニにしか販売されていません
「ならで One Day ごはん。」
タウン情報ぱ～ぷる
女の子のためのグルメ雑誌。
奈良のオススメ店 全２３９件
私だけのグルメ手帳。
奈良県生駒市の株式会社エヌ・アイ・プランニングが出版する「タウン情報ぱ～ぷる」は、
奈良県人向けのタウン情報誌ですが、
もちろん他府県の方が見てもぜんぜん分かりやすい！
奈良のおいしいもののお店、イベント情報が満載です。
（※歴史はありません。）
そのエヌ・アイ・プランニングが満を持して出版したのが、こちら、
「ならで One Day ごはん。」
奈良のおいしいもの。
奈良のちょっとゼイタクなお食事にお勧めのガイドがこちら。
ランチ、カフェ、夜ごはん、バーの情報が満載です。
お店別の分かりやすい地図
、そして、地域別の地図
が用意されて、
豊富な写真で安心訪問
まるで不動産屋なみの情報量と、お店のコメント、そしてオススメＭＥＮＵが記載されています。
女性限定で、特典
があります。
「特典」が記されたお店に、”この本を持参”、または、「見たよ」と言えば・・・・
お店によって・・・ソフトドリンク一杯サービス
お店によって・・・ご請求額より５％、１０％OFF
お店によって・・・ギョウザ２皿目から１０個入りを３６０円に
「うわー奈良しか売ってないよこの本 だって、地元の人用だもん」
（大阪？京都の一部大手書店にはあったかな・・・？）
でも、御安心ください。通信販売もしています。
こちら
奈良観光のおりには、是非ともかばんに入れておきたい一冊です。
株式会社エヌ・アイ・プランニングのホームページはこちら
http://www.niplanning.jp/
「ならで One Day ごはん。」は通信販売もしています。
http://www.digi-pa.com/par-ple/oneday/index.php
食べるなら、奈良シリーズ。（歴史はお休み～
）他府県の方々、ごめんなさい。
(｡-人-｡)
・・・いや、他府県から奈良に遊びに来た人にこそ、
是非とも奈良で買っていただきたい一冊が、こちらです。
奈良県内主要書店、コンビニにしか販売されていません
「ならで One Day ごはん。」
タウン情報ぱ～ぷる
女の子のためのグルメ雑誌。
奈良のオススメ店 全２３９件
私だけのグルメ手帳。
奈良県生駒市の株式会社エヌ・アイ・プランニングが出版する「タウン情報ぱ～ぷる」は、
奈良県人向けのタウン情報誌ですが、
もちろん他府県の方が見てもぜんぜん分かりやすい！
奈良のおいしいもののお店、イベント情報が満載です。
（※歴史はありません。）
そのエヌ・アイ・プランニングが満を持して出版したのが、こちら、
「ならで One Day ごはん。」
奈良のおいしいもの。
奈良のちょっとゼイタクなお食事にお勧めのガイドがこちら。
ランチ、カフェ、夜ごはん、バーの情報が満載です。
お店別の分かりやすい地図
、そして、地域別の地図が用意されて、豊富な写真で安心訪問
まるで不動産屋なみの情報量と、お店のコメント、そしてオススメＭＥＮＵが記載されています。
女性限定で、特典
があります。「特典」が記されたお店に、”この本を持参”、または、「見たよ」と言えば・・・・
お店によって・・・ソフトドリンク一杯サービス
お店によって・・・ご請求額より５％、１０％OFF
お店によって・・・ギョウザ２皿目から１０個入りを３６０円に
「うわー奈良しか売ってないよこの本
だって、地元の人用だもん」（大阪？京都の一部大手書店にはあったかな・・・？）
でも、御安心ください。通信販売もしています。
こちら
奈良観光のおりには、是非ともかばんに入れておきたい一冊です。
株式会社エヌ・アイ・プランニングのホームページはこちらhttp://www.niplanning.jp/
「ならで One Day ごはん。」は通信販売もしています。http://www.digi-pa.com/par-ple/oneday/index.php
火の鳥―太陽編―と、妖怪大戦争【日本古代最大の内乱・壬申の乱】
７世紀後半のことです。
近江大津宮（おうみのおおつのみや）。
病床の兄は、最期を悟り、弟を枕もとに呼びつけた。
弟は、馳せ参じると、傅き、兄の体を案じる言葉をかける。
ふたりの間に、緊張が走る。
兄は伏せたまま、弟に語る。
「予はもう永くないらしい。
予のあとのことは、弟であるお前に任せる。
くれぐれも政（まつりごと）を頼むぞ。」
瞬間、弟は背筋に寒いものを感じた。
はじかれたように弟は、顔をあげた。
「兄君！兄君の御子がおられるではないですか！
私は皇位をいただく気はありません。」
「なんじゃと・・・」
「私は兄君のおのぞみのとおり、仏法に帰依いたします。
どうぞ、御子を新しい王（おおきみ）になされよ。」
兄は、すっかり興奮した様子で、
「ウーム！よくぞ、よくぞ決心した！
兄はうれしく思うぞ！」
「兄君、ご心配なくご養生を・・・」
そういって弟は部屋を後にした。
兄は天智天皇。大化改新で、蘇我入鹿を討ち取った中大兄皇子（なかのおおえのおうじ） 。
そして弟は、大海人皇子（おおあまのおうじ）。後の天武天皇。
天智天皇亡きあと、皇位を賜ったのは息子の大友皇子（おおとものみこ）。
大海人皇子は、その後、出家し吉野宮（奈良県吉野）に下った。
後に、壬申の乱（じんしんのらん）とよばれる日本古代最大の内乱の幕開けで会った。
手塚治虫の名作「火の鳥」太陽編。
未来と過去が交錯する物語の中の、過去の世界背景です。
壬申の乱を扱ったこの物語には、もう一人、主人公がいます。
顔がオオカミで、体は人間。
大陸での戦いで負けた百済の王族ハリマ。
敵将に顔の皮をはがれ、オオカミの面をかぶせられます。
命からがら倭国（日本）に逃げ込み、そこで、産土（うぶすな）の神と交流をもちます。
叔父と甥。血族同士の戦いである壬申の乱。
火の鳥―太陽編―の過去の世界では、もうひとつの戦いを描いています。
それは、蘇我馬子（そがのうまこ）、聖徳太子が国を統べるべく大陸より招き入れた仏教と、
日本古来からの神々（産土の神）との戦いです。
亡き天智天皇の意志を継ぎ、仏教を押し広めようとする大友皇子。
それに対し、地方豪族の力を借りて反乱勢力を築く大海人皇子。
権力の争奪と宗教戦争のようそうとなります。
産土の神、拘族、天狗、鬼と呼ばれるもののけたちと、仏教の守護神達との戦い。
壬申の乱とともに、妖怪大戦争がくりひろげられます。
ハリマは、倭国でク腐犬（クチイヌ）または、犬上宿禰（いぬがみのすくね）とよばれます。
産土の神を庇護する立場で、大海人皇子の勢力に加担します。
結果、大海人皇子が勝利し、後に天武天皇となります。
御存じのとおり、仏教は残ります。
東大寺大仏殿、大仏の四方を守護する四天王の像。
広目天、増長天、多聞天、持国天の足元に邪鬼が踏みつけられています。
それは、古来より土地を守っていた産土の神なのかもしれませんね。
近江大津宮（おうみのおおつのみや）。
病床の兄は、最期を悟り、弟を枕もとに呼びつけた。
弟は、馳せ参じると、傅き、兄の体を案じる言葉をかける。
ふたりの間に、緊張が走る。
兄は伏せたまま、弟に語る。
「予はもう永くないらしい。
予のあとのことは、弟であるお前に任せる。
くれぐれも政（まつりごと）を頼むぞ。」
瞬間、弟は背筋に寒いものを感じた。
はじかれたように弟は、顔をあげた。
「兄君！兄君の御子がおられるではないですか！
私は皇位をいただく気はありません。」
「なんじゃと・・・」
「私は兄君のおのぞみのとおり、仏法に帰依いたします。
どうぞ、御子を新しい王（おおきみ）になされよ。」
兄は、すっかり興奮した様子で、
「ウーム！よくぞ、よくぞ決心した！
兄はうれしく思うぞ！」
「兄君、ご心配なくご養生を・・・」
そういって弟は部屋を後にした。
兄は天智天皇。大化改新で、蘇我入鹿を討ち取った中大兄皇子（なかのおおえのおうじ） 。
そして弟は、大海人皇子（おおあまのおうじ）。後の天武天皇。
天智天皇亡きあと、皇位を賜ったのは息子の大友皇子（おおとものみこ）。
大海人皇子は、その後、出家し吉野宮（奈良県吉野）に下った。
後に、壬申の乱（じんしんのらん）とよばれる日本古代最大の内乱の幕開けで会った。
手塚治虫の名作「火の鳥」太陽編。
未来と過去が交錯する物語の中の、過去の世界背景です。
- 火の鳥 (14) (手塚治虫漫画全集 (363))/手塚 治虫
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壬申の乱を扱ったこの物語には、もう一人、主人公がいます。
顔がオオカミで、体は人間。
大陸での戦いで負けた百済の王族ハリマ。
敵将に顔の皮をはがれ、オオカミの面をかぶせられます。
命からがら倭国（日本）に逃げ込み、そこで、産土（うぶすな）の神と交流をもちます。
叔父と甥。血族同士の戦いである壬申の乱。
火の鳥―太陽編―の過去の世界では、もうひとつの戦いを描いています。
それは、蘇我馬子（そがのうまこ）、聖徳太子が国を統べるべく大陸より招き入れた仏教と、
日本古来からの神々（産土の神）との戦いです。
亡き天智天皇の意志を継ぎ、仏教を押し広めようとする大友皇子。
それに対し、地方豪族の力を借りて反乱勢力を築く大海人皇子。
権力の争奪と宗教戦争のようそうとなります。
産土の神、拘族、天狗、鬼と呼ばれるもののけたちと、仏教の守護神達との戦い。
壬申の乱とともに、妖怪大戦争がくりひろげられます。
ハリマは、倭国でク腐犬（クチイヌ）または、犬上宿禰（いぬがみのすくね）とよばれます。
産土の神を庇護する立場で、大海人皇子の勢力に加担します。
結果、大海人皇子が勝利し、後に天武天皇となります。
御存じのとおり、仏教は残ります。
東大寺大仏殿、大仏の四方を守護する四天王の像。
広目天、増長天、多聞天、持国天の足元に邪鬼が踏みつけられています。
それは、古来より土地を守っていた産土の神なのかもしれませんね。