• 黒髪は吉野の川におきになづさふ～自分の本質（真実）であるものが、現実の自分を超えることができる

• 吾妹子は釧にあらなむ～相手を、自分の命であるものと思う

• 手に纏ける玉に乱りてありと～自分が生きる意味は、自分で作り出すことができる

• 片思ひに思ひや行かむ道の長てを～満たされないでいるものが、相手への思いで充ち足りることができる

• 飽かざる君を山越しに置きて～互いは、大きな命であるものに基づいている

• 黒髪敷きて～孤独を通して、互いは繋がれている

• 我が宿の簾動かし～自分の一なる思いが、相手をこの世界に、一なるものに形作る

• 吾が手枕を枕く人～自分の部分を通して、相手が息づいている

• 根を深めて結びし心忘れかねつも～他から与えられた処のものではなく、自ら選ぶ処のものを生きる

• 玉ならば手にも纏かむを～現実をねつ造することで、自身が主人公となる世界を切り開いてきた

• 山の雫にならましものを～現実にただ従うのではなく、自分の中の真実に従って生きる

• いにしえの言葉を通して、生の実践的な形而上学を考える　上代形而上学歌集～万葉集

• あるべきあなたは、あなたが求めるよりも、はるかに豊かである。

• 自分から逃避することと、自分をよりよく生きることとは、紙一重の事柄である

• 反対のものから同じものに生きられるか、他から分かたれぬことで反対のものから生きられるか

• 他と同じものを生きることが自分であるものか、自分が意味づけられる処のものが他と分かたれぬものか

• 意味づけられることで肯定される自分を生きるか、肯定されることで意味づけられる自分を生きるか

• 新文学「美しい入り江の子」を出版しました。

• 自分の存在を肯定することで一なる自分を生きるか、一なるものから自分の存在を肯定されるか。

• 孤独は自分にとって必要なことの一つか、それとも、自分にとって必要なことは、ただ孤独であることか。

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