パニック障害の「羞恥心粉砕法」 １２
今日も、パニック障害の「羞恥心粉砕法」を述べます。
「羞恥心粉砕法」は、パニック障害の人は自分の心配を恥じているという前提条件があります。
パニック障害で取り乱す恐怖を持つ人は取り乱すことを恥じ、それに自分自身で苦しむのです。
エリスは羞恥心粉砕法として、「靴屋に時計の修理にいく」ことを挙げています。
なお羞恥心粉砕法は、自分自身に対して焦点を当てて行うことが大切です。そうすれば、より効果的です。
それは羞恥心粉砕法は、心配を恥じていることを自分自身で粉砕するためのものだからです。
次回に、さらに述べます。
パニック障害の「羞恥心粉砕法」 １１
今日も、パニック障害の「羞恥心粉砕法」を述べます。
「羞恥心粉砕法」は、パニック障害の人は自分の心配を恥じているという前提条件があります。
パニック障害で取り乱す恐怖を持つ人は取り乱すことを恥じ、それに自分自身で苦しむのです。
エリスは羞恥心粉砕法として、「靴屋に時計の修理にいく」ことを挙げています。
ただし羞恥心粉砕法には注意点があります。それに従って、羞恥心粉砕法を行ってください。
それはトラブルを、起こさないようにすることです。
靴屋に時計の修理にいきノウと言われたら、それで終わりです。
そこでストップしなければ、トラブルになります。
次回に、さらに述べます。
パニック障害の「羞恥心粉砕法」 １０
今日も、パニック障害の「羞恥心粉砕法」を述べます。
「羞恥心粉砕法」は、パニック障害の人は自分の心配を恥じているという前提条件があります。
パニック障害で取り乱す恐怖を持つ人は取り乱すことを恥じ、それに自分自身で苦しむのです。
エリスは羞恥心粉砕法として、「靴屋に時計の修理にいく」ことを挙げています。
このように、八百屋に魚を買いにいくようなことをします。
羞恥心粉砕法は、注意点があります。
それに従って、羞恥心粉砕法を行ってください。
次回に、さらに述べます。
パニック障害の「羞恥心粉砕法」 ９
今日も、パニック障害の「羞恥心粉砕法」を述べます。
「羞恥心粉砕法」は、パニック障害の人は自分の心配を恥じているという前提条件があります。
パニック障害で取り乱す恐怖を持つ人は取り乱すことを恥じ、それに自分自身で苦しむのです。
羞恥心粉砕法では、本当に八百屋に魚を買いにいくようなことをします。
エリスは羞恥心粉砕法として、「靴屋に時計の修理にいく」ことを挙げています。
これは、八百屋に魚を買いにいくのとほぼ同じです。
次回に、さらに述べます。
パニック障害の「羞恥心粉砕法」 ８
今日も、パニック障害の「羞恥心粉砕法」を述べます。
「羞恥心粉砕法」は、パニック障害の人は自分の心配を恥じているという前提条件があります。
パニック障害で取り乱す恐怖を持つ人は取り乱すことを恥じ、それに自分自身で苦しむのです。
なおノイローゼの人は、恥じることを極端に恐れています。
それは「八百屋にいって魚を買うようなこと」を、自分はしているかもしれないという恐れであり羞恥心です。
羞恥心粉砕法では、本当に八百屋に魚を買いにいくようなことをします。
それが羞恥心粉砕法です。
次回に、さらに述べます。
パニック障害の「羞恥心粉砕法」 ７
今日も、パニック障害の「羞恥心粉砕法」を述べます。
「羞恥心粉砕法」は、パニック障害の人は自分の心配を恥じているという前提条件があります。
パニック障害で取り乱す恐怖を持つ人は取り乱すことを恥じ、それに自分自身で苦しむのです。
なおノイローゼの人は、恥じることを極端に恐れています。
それは「八百屋にいって魚を買うようなこと」を、自分はしているかもしれないという恐れです。
それを言葉ではなく、行動により理解するのが羞恥心粉砕法です。
次回に、さらに述べます。
パニック障害の「羞恥心粉砕法」 ６
今日も、パニック障害の「羞恥心粉砕法」を述べます。
「羞恥心粉砕法」は、パニック障害の人は自分の心配を恥じているという前提条件があります。
パニック障害で取り乱す恐怖を持つ人は取り乱すことを恥じ、それに自分自身で苦しむのです。
この羞恥心粉砕法は、取り乱すことを恥じるのは不合理であるという考えによります。
取り乱すことは恥じるべきことの不合理性は、次のように考えられます。
取り乱した「こと」を恥じるべきであって、取り乱した「人」は恥じるべきことではありません。
これを言葉ではなく、行動により理解するのが羞恥心粉砕法です。
次回に、さらに述べます。
パニック障害の「羞恥心粉砕法」 ５
今日も、パニック障害の「羞恥心粉砕法」を述べます。
「羞恥心粉砕法」は、パニック障害の人は自分の心配を恥じているという前提条件があります。
パニック障害で取り乱す恐怖を持つ人は取り乱すことを恥じ、それに自分自身で苦しむのです。
この羞恥心粉砕法は、取り乱すことを恥じるのは不合理であるという考えによります。
「取り乱すことを恥じるのは不合理であるという考え」は、考えそのものが不合理です。
確かに、取り乱すことは恥じるべきことかもしれません。
しかし取り乱した「こと」を恥じるのであって、取り乱した「人」は恥じるべきことではありません。
それは、以下のようになります。
取り乱した「こと」→恥じるべきこと
取り乱した「人」→恥じるべきことではありません
次回に、さらに述べます。
パニック障害の「羞恥心粉砕法」 ４
今日も、パニック障害の「羞恥心粉砕法」を述べます。
「羞恥心粉砕法」は、パニック障害の人は自分の心配を恥じているという前提条件があります。
パニック障害で取り乱す恐怖を持つ人は取り乱すことを恥じ、それに自分自身で苦しむのです。
この羞恥心粉砕法は、取り乱すことを恥じるのは不合理であるという考えによります。
次回に、その「取り乱すことを恥じるのは不合理であるという考え」をさらに述べます。
パニック障害の「羞恥心粉砕法」 ３
今日も、パニック障害の「羞恥心粉砕法」を述べます。
なお「羞恥心粉砕法」は、パニック障害だけではなくノイローゼ全般に用います。
この「羞恥心粉砕法」は、パニック障害の人は自分の心配を恥じているという前提条件があります。
パニック障害で取り乱す恐怖を持つ人は、確かに取り乱すことを恥じています。
次回に、さらに述べます。