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23Apr
- 遺伝子の流出
  それにしても２０人に１人が国際結婚とは・・・１クラスに２人と考えれば普通のような気もするけど。国際結婚でなくても海外に赴任している家族の多さを考えると、子世代になると日本に戻ってくる気がないとかね。いずれにせよ、気のせいかもしれないけど、嫁さんを連れてくるより、お嫁に行っちゃうパターンのほうが多い。ダンナの従姉もオーストラリアから戻ってくる予定はない。本人の仕事のこともあるけど、ダンナが日本では働けないかららしい。日本人と結婚したって、今は親の世話などする時代ではないから、結局、遠くに住んでいるのなら海外も国内も大して差がない気がする・・・親にとっては。それでいて一人娘だというのに・・・先にお墓を買ってしまったのを深く後悔しているらしい。１人になってしまったら親のほうが娘の傍に行くしかない。かく言うわが家だって娘が将来隣に家でも建てて住んでくれるなら話は別だけど、大抵は仕事の都合でどこに住むかも分からないし、それでいて少子化の影響で子どもの奪い合いになることを考えると、今から憂鬱になる。一人娘なんだから・・・と思っても、一人っ子が多いからお互いさまとばかりに幼稚園の運動会へ行っても親や祖父母の数のほうがずっと多いことを考えると、日本人と結婚するのはやめて海外で暮らしていてくれたほうが気楽な気がするほど。大体、結婚式のことを考えただけでも憂鬱になるではないか・・・日頃付き合いもない親戚とか、やたら長生きしている人たちを招いて何になるというのだろう。出席してほしくもない上司に仲人を頼んだり・・・葬式の次に面倒なのが披露宴。２人だけで海外で挙式というのがどうして流行るのか理解できる。それでいて、結婚となると相手方というのがあるから、勝手に決められない。だんだんサマンサのママの気持ちが分かるようになっていってしまう。困った。娘と孫だけいればいいのよね。婿は留守がちがいいし、婿の実家からは遠く離れているほうがいいし、それでいて娘とはいえ、一緒に住むのはつらい。独身だったらかまわないけど、結婚したら別の家庭だもの。娘を留学させる時には気をつけよう。婿を拾ってくる可能性が高い。娘の結婚と同時に改宗してしまうという一発逆転もありいか？考えよう。それにしても、日本人の血を引く外国人がたくさんいるというのも不思議だ。そのうち法律も変わるかもしれない。
- 【短歌】　花の国籍
  千年を一日（ひとひ）と数ふあなたにはうすぺらな灯のうすら灯りかパラダイスひろがる海の青ければ冷たさだけがわかつ光や五月雨にさらさるる葉の待つここちひろがる光かをる息吹を十字架の栄光はまた光るらむ万葉のまえふる星のまえ散りゆかば消えし宇宙の藻屑にもなれぬアジアの身をこごむ春透きとおる陽の輝きは雲のうえしづかに燃ゆる空将のごとマラナタとくちぶえ吹けば春風は萌ゆるみどりにいのちをあたふグローリアス、ずっとむかしの春風も運んできたかみちしるべありぬばたまの闇のつづくかしきしまはいつの日にやら陸の乾上りどうしても思い出せないことがある。それはいつ日のとまどいなのか。百合の花もはや筑波にみられぬがいつ伝わるや猪は知らずに庭のすみ百合ののびゆく濃いみどり夏まで春は輝くものぞ水のあるしきしまの四季かがやけば桜散るらんそして咲く春八重桜ぽつりぽつりと過ぎ去った桜のうたを今ことほげと少しずつ希望の光輝けば闇は来るらん耐えられぬ夜めぐりゆく地球の音の聞こえない静かな光輝くばかりめぐみさえ忘れてすごす大地にも枯れた薄はまだたたずみし秋風の吹く頃なれば枯れ薄燃ゆる夕陽に身をさらすらんいのちあたふされど息吹のくりかえす実りのぶどう蔓のかげろふサルビアの勝手気ままに葉を伸ばす芝生も今は少しずつ春高麗の芝に覆われわが庭はアジアの百合のひっそりと夏画像：　White Garden
- 【短歌】　朝廷の弱まりゆくか万葉のタイムカプセル拾わんと舟
  朝からか戦後保証を伝えては６０歳になったか戦後年金と医療費削り戦後かな病床の淵デモは歩きぬ翻弄す澪つくしあれ反戦は反日の旗ふる人らのデモ南北がひとつになるか反日はそも悪しきなきアジアの平和イデオロギーわかつ国あれアジアにはみなしごのごと忘らるる川敷島は海を隔てし今もなお姿変わりぬ泪のやうだ貧富の差かくも広がるアジアには日の丸みては忘れまじとは抗日の勃発せしもみごうては少し弱まる日の丸の旗ちっぽけな島国なんだ敷島は見放してくれほのうるわしき揺すらるる大地のやうに今日もまた連なる尾根は波をさえぎりあとすこし鎖国してれば彼方より届かぬ便り明治の前にふりかえる過去はありなむ今日もまた感情伝ふ不可思議な波カプセルを沈めてしまえ海の底震える大地起き上がるまで彼方より不幸の波の押し寄せる砂浜の色運びぬアジア厳しくも海風の声飛沫あぐる砂浜のみちほとりつづきぬ少しずつ解散するか日の丸はことのは隔て聞くこと難く朝廷の弱まりゆくか万葉のタイムカプセル拾わんと舟
22Apr
- 膀胱炎型の電話魔
  ⇒ネタステへのトラバ　：　「電話魔の女の欲望とは」　（あれ？ネタステのお題ってニュースじゃなかった？？）■長電話魔もー、男と女はこれっだけは違う！！と、のたうちまわるほどの違いを感じるのは電話。今の人たちはどうなんでしょう・・・携帯があるからますますなのかな、と思いつつ、メールとかね・・・相手に負担をかけない手段というものもあるために、そんなに被害を互いに与え合うほどの電話魔ってさほどいないような気がするんだけど、単なる楽観なんでしょうか・・・？女の世界にどっぷりはまっていると、電話魔などという悲鳴は少ない。結婚してからはあるよ。子どもがいてちょっとでも目が離せないとか、少しでも眠りたいという時間に長々電話が掛ってくると、半ばヒステリックになるくらい腹が立つ。それでも若い頃、友達同士で旅行に行った日には、よくもまあ、だらだらこんなに話が続くものだと思いながら睡眠不足にのたうちまわり、どちらかが眠るまでしゃべりっぱなしなんてことはざらだった。結婚してからもどういうわけか、姑の愚痴になると延々と話が続いてしまう。あーでもないこーでもない、と。話す手段が電話になったからといって、それがなんだと言うのだろう。つまり・・・・・・自分が話すことにより、カタルシス。精神の浄化。話してすっきり、泣いてすっきり、怒ってすっきり。とにかくすっきりするために話す。どうして話すとすっきりするのか分からないけど、心の中にもやもやしたものを抱えているより、それをアウトプットすればすっきりするのは心の排泄みたいなもので、いわば生理現象でさえある。もやもやをストックしておけるほどキャパがない、心や腹に。それを男に求めても無駄だと知ったのは、いつからだろう・・・なんか違うらしい。一番腹が立つのは、長話に付き合ってくれないということより、話の途中で解決策などを持ち出されること。心の中で叫ぶ。「そーじゃないのよ、そんなことを言われたいわけじゃない、ただ話したいだけ、分かってほしいだけ、このー、あんぽんたん、なんてデリカシーのない人なのかしら」って。どっちが身勝手かは分からないけど、どうも違う種類の人間だということを痛感する。■膀胱炎型の電話魔わたしはこれにはあてはまらないけど（たぶん）、これで嫌がらせをしたことはあります、１０代の頃。すんごく腹が立って、ずっと電話し続ける。向こうが怒って受話器をあげっぱなしにしても懲りない。１１６（だっけ？忘れた）へ電話して、「ずっとお話中のサインが出るんです。調べていただけませんか？」とコールする。すると、「受話器が外れているみたいですね、少し待ってください」と言われる。つまり、電話局から発信音を出してもらう。数回これを繰り返し、電話局のお兄さんに嫌そうな声を出されたのでやめた。一つには嫉妬ね。否定されても疑惑が湧き出てきてしまえば、電話を切っても不安になる。このため、電話をしてたまたま通じなかったりすると、「どこに掛けていたのよ？」という具合に詰め寄る。特にそれが長電話だった場合などはことさら怒る。「まあ！わたしと話すのは面倒そうにしているのに、どうしてほかの人とは長電話するの？」みたいに。すると大抵は遠方からめずらしく友達が来ることになったからとか、親からとか、もっともらしい理由がある。たしかにそうやって言われてしまえば、その気持ちも分からなくはない。が、しかし・・・・いつでもいいという具合に後回しにされるのが許せない。******というわけで、長電話というのは女の習性のような気がするけど、頻繁に電話しないと気がすまないというのは、「精神的に未熟で、独占欲のかたまり、相手を支配しようとしている」という説は本当のような気がします。が、しかし・・・・あえて言わせてもらうと、最初は誰でもそういうもののような気がするけど。そういう時に相手が幼稚だと喧嘩になるだけのことで、相手が精神的にマチュアな人の場合には自然と直るだろうし、それがいつまでも続くのなら、恋愛観や男性観そのものが狂っているのだとも思う。まあ、一生やってろ、というカップルもいますけど・・・相性ってあるからね。
- 【短歌】　きまじめな蟻
  名つく前に花は咲きたり赤い実を誰が呼ぶものぞりんご売るらん車寄せ土手乗り越えて山の崖少しおりればふきの傘並ぶみめぐみの海泳ぐ魚ふくろいれまま泳ぐ魚子ら眺めをる道はできフォルム麗し美しく水辺の街のたたずむばかり変わりゆくフォルムをるか街の灯の共に住まへる人ら歩みつベクトルを少し斜めに傾けて異国の灯かり乱反射する今日もまた地震おとづる海溝をまたぎ敷島どつぷり浸かる驚きぬ揺れることさえ不可思議に驚く人らに驚きぬ星流れ星今日も死んだかあの星は何願うてはあははとわらうこの星も流れてゆくか宇宙へとわれら息づくいづこの星へひねもすを揺られて大地たたずめばそういうものだ、われらが星は集まりて生きるしかなくつくられてなお喧嘩する素直な蟻はあの蟻は英雄なのか一匹でコップのジュース目指しているが
- 【今日の短歌】　太陽は今日も輝ききらきらと葉の揺れている春の一日（ひとひ）に
  寡黙にぞ照り輝けばぎこぎこと軋む物音春風は吹く春風は吹くと思わば黙りこみ地に臥す草もすっくといでしラテン語をおおげさなまで区切り謂いつけたしのごと音は流れり風のごとく吹かば寡黙な風の音流るるやうな星消ゆる日々太陽は今日も輝ききらきらと葉の揺れている春の一日（ひとひ）にかなしけれ言の葉のなき悲しみは寡黙な渦に身をほころばせ野の花の黄色に目覚め雪景色忘れちまつた子らの足音光あれきらきらとした光あれ記憶の砂の落つる野原はひとひらの桜の花の散りゆかばともに臥す日も花の散るらん青い空広がる日々は砂の音かすかに落ちる日々すごしゆくわれ生るか変はらぬ海に浮ぶ雲うつろはばまたいつもありなんA to Z いつもありなん彼方にぞすっくといでし白雲のごと在る夢のまぼろしと呼ぶ大地にも花咲く丘は共にあるらんわれ失くも在る夢のごと大地には綻ぶ音の響き渡らんA to Z 水の中にもA to Z われ知らずとも君は生るらん画像：　WOOD MOON
- 【短歌】　A to Z
  言の葉のむなしきを知る夕べかな調べの音に消ゆる想ひす泡立てば耳を奏でる騒音も電子の文字に見え隠れするふっつりと　Ａ to Z　のみちのりを初めにみゆることのはゆれることのはの消えてしまうか丘のうえ生れこしイエス死の消えゆかば永遠にくりかえさるるZまではふふむ息さえもらすため息静かなるいのちのみちにほのかをる風の運びぬ季節はめぐる炎（ほむら）いづ日の出のこみち永遠はくりかえさるる星めぐるみち破滅へと向かいいづるか人のみち咲ける花さえ微笑んでいる微笑んで死ねというのか十字架はやすけき愛の鐘の鳴る丘生れこしも永遠のいのちのめぐりゆく露光たる今にありしも雲雀わらうこみちのように微笑んであなたのもとにいづる天国遠い日の記憶のやうな輝きは微笑むちごのミルクの匂いめぐりゆくページのやうなうすぺらなひねもすの花A to Z へ不思議なことにわたしたちは生きています。
- 【短歌】　羽の舞う丘
  愛の息しづかに消えゆ丘のうえ夢みるやうに連なる尾根に青い屋根小さな光見渡せば裾野いっぱいオリーブ畑風に吹かれ石垣のうえ座りこむ見渡すばかり青い空かな大空を旋回するか鳩の群れ飛び込む孔はいく世紀積む風に吹かれ風に融けゆき風のなか飛びまわる鳩ひらひらと羽ふうわりと羽を飛ばすか石垣にいったりきたり風の吹く道空高く羽を飛ばして舞い上がる落ちては羽はふうわりと道吹きあぐる風の音さえ灼熱はふうわりとした日影に消ゆる喉の渇く道すがら石厚くあり冷んやりとした木陰のベンチバスの中青い椅子から降りたてば明るい石の積まれた世紀乗り越えて歩いてみたい線路際プラットホームはまばゆいばかり
21Apr
- 【今日の短歌】　春雷のまばゆきひざし轟きぬ雲間切れゆく天使の梯子
  春雷のまばゆきひざし轟きぬ雲間切れゆく天使の梯子すみわたるまばゆき光夕まぐれわれは昇りき天使の梯子あの梯子昇ってゆかば透きとおる淡き青空陽はまぶしくも落雷はぱらりぱらぱら脅かして小学生の走り出す笑み斜め傘あたま隠して走り出す落雷の音つぎつぎ落つるオレンジの透きとおる陽の直光の突き刺すやうに窓辺暮れゆくあらくさの泡立つやうに輝けばふわふわと原踏みつ歩きぬ朝露に軍手とおりぬぐしょぬれの痛みのやうな冷たい手先少しだけ硬直したか指先はキー打ちもろき暗き画面にバケツなか放り込んではあらくさの重なり具合春の重みか気まぐれな落雷の音遠のけばしづかな落ち日葉隠れの森画像：　NOION
- もう始まってしまっている
  カトリックもどうなってしまうのでしょうか。わたしには詳しいことは分からないけれども、コンクラーベは保守と革新の一騎打ちみたいな形で、保守が勝ったとしか思えない。一つ分かっているのは、ヨハネ・パウロ２世よりも遥かに保守的な教皇が誕生したということ。欧州へのトルコの加盟を許さないとか、アメリカの政治にも干渉する教皇というのはすごい。わたしはね・・・教皇というのは、教えを説くのがお仕事だから、革新的であるよりも保守的であるほうが、こんな時代だからこそ望ましいような気がしている。ほかのキリスト教ですら否定するという姿勢はさらにすごすぎる。でも、勝手に聖書に書かれてあることを改ざんされるよりも、正統派なら正統派として正統派の神学者が教皇になるのは良いことなのかもしれない。女性に対しても厳しい。まあ、聖書に書かれていると言われてしまえばその通りなのかもしれないし、軽やかに微笑んでいるだけのほうが世の中は通りやすく、知らん顔しているのが一番だと思うことが多々あり、要するに、説教してほしいわけ、教皇には。例えば、イラク戦争の時だってそうだった。アメリカ世論ですら、ブッシュは神学を学ぶべきだと言う。ビシッとね、大統領に言えるのは教皇くらいだもの、がんがん言ってほしい。従軍牧師の姿を見たら、わたしなんかは背筋がゾッとするので、一緒にされたらいやだった。カトリックの国は反戦の姿勢を貫いているというのに・・・同じキリスト教でもそれだけ違うのだもの・・・せめて、カトリックだけでも正統な道を歩んでほしいという期待はあり、それがブーイングの対象だとしても、そういうものなんだから諦めるしかない。それでも懲りずに説教するのが教皇であり、今の時代は教師ですらどこかそういう権威も権限もないことを考えると、ますます保守へ走るのも無理はない。それでいて、考えてしまう。こんなにも保守的でよいものかどうか・・・結局は、保守と革新の対立は続いていくのかもしれないし、それもまた時代なのかもしれない。カトリックもいくつも宗派があるし、わたしは敷島の人だから、何となくピンと来ない。何かあれば聖書を開く。神さまとだけお話する。いろいろな人たちがいろいろ言うのは当たり前のことだし、意見が対立し、喧嘩しないことだけが平和というわけでもないらしいし、結局、調和のある社会というのが望ましい。一方がバリバリの保守ならば、革新派はさらに革新の方向を極めていくのかもしれないし、分離しそうでしないところがカトリックなのかもしれないし、本当に分離するなんてことがあるとは思えない。そういう時代なのかもしれない・・・今は、２１世紀。そして、新しい千年紀の始まりでもある。もう始まってしまったのだから引き返せない。
- 調和のとれた人生に憧れる・・
  結局、レールのある人生しか知らない人たちに、わたしの父のことを説明するのはいつも困難である。気がついた人もいるかもしれないけど、わたしの実家はゴルフ場を経営していた。ちょうどゴルフの大衆化の時代に便乗し、潰れかけたゴルフ場の経営権を買い取り、商売を始めた。たまたまそれが成功したために、全国に父がプロデュースしたゴルフ場やスキー場は多い。天職ってあるんだろう・・・北海道の片田舎出身の父にとって、山は熟知した世界でもあり、子どもの頃からの遊び場であり、雪が降ればクローズしてしまうゴルフ場が多い中、雪を熟知している父は朝からスコップを持って自ら穴を掘り、根雪を溶かす。このため、ますます繁盛した。母は根っからの都会育ちのため、山には住めない。田舎で土地の人たちを相手に地方名士の奥さんをしていられるタイプではない。考えただけで憂鬱になるらしい。このため下界に降りて仕事をしていた。今日は朝から庭の雑草と格闘し、そういえば札幌の家の庭も相当荒れていたことを思い出した。母に庭仕事なんてできるわけがない。母が札幌を逃げ出したのは、雪が原因である。毎朝の雪かきという重労働に耐えられなかったのが原因かもしれない。それと根っからの江戸っ子のために、東京から離れるのがいやだったのかも。父にも普通に生きていた時代もあり、兄弟の中で1人だけ大学を出ていない父は、最初は田舎の役場に勤めていたそう。すぐ下の叔父さんは子どもの頃から秀才で北大を特待生で卒業し、あそこの３姉妹は上２人が東大卒、３人まとめて東大の大学院まで出ている。このため父の代の学歴コンプレックスはわたしの代にも続いている。今でも、敗戦後すぐの昭和天皇の全国行脚の時に拝謁した子どもということで、叔父のほうが地元では有名人。父は学校をさぼって山で昼寝していた。大体、父のようなわがままなやつが田舎の役場に勤めていられるわけがない。結局、上司と喧嘩して飛び出し、札幌へ。その次には敗戦後ということもあって、祖父も亡くなっていたし、東京の祖母の実家を頼って上京し商売を始めた。父の話を書くだけで、小説を書けそうな気がするくらい波乱万丈で面白い。でも、時代も大変な時代だったし、何度か商売にも失敗し、とにかくオール・オア・ナッシングみたいな性格だから、サラリーマンなんてとてもやれる器ではないし、ひたすら商売あるのみ。金こそすべて。どちらかといえば体育会系のタフさがあったから、続けていられたのかも。そんな風に考えると、母は母で平凡なサラリーマンの奥さんができるタイプではなかったし、男勝り。姉妹ばかりで、兄弟がいなかったせいで、男の子のように育てられた。わたしの親は変な人たちだったけど、案外、普通の家庭に育っている。父なんてまるきり保守的で、かなりまともなのである、言うことは。どこで人生が狂ってしまったのだろう・・・やっぱ、大学を出ていなかったせいなのかもしれない。いや、金がないとか元々興味がないというのなら別なんでしょうけど、そういう家庭ではなく、わりに教育熱心な家庭だったらしい。朝からお経聞いてるとかね・・・（あーなんなんだ）　だから、わたしは叔父さんたちの説教が大嫌い。つまらん。それが勉強もしないで学校さぼってばかりの父はおばあちゃん子で甘やかされたせいで、学歴がない。そういう劣等感があったから、一発逆転的人生を歩むことになっただけ。調和のとれた人生に憧れる。・・・・・・・というわけで、わたしはそれなりに学歴はあるのに、ちゃらんぽらんに生きている。普通の主婦といえば聞こえはいい。自分で商売するだけなら、学歴も資格も要らない。なまじかそういうものがあるから何もできないのかもしれないと、たまに思う。それでいてわたしは働いたことがない。がんじがらめの保守でもないし、それでいて改革派でもないらしいし、宙に浮いたまま加齢している。やっぱ、研究室で切り貼りしていたり、家でおとなしくうたを詠んでいるくらいしか生きる道はないのかもしれない。もうババアだからなんでもいいけど。
- 【ケータイ短歌】　私はそれを我慢できない！
  ごみ出しに三羽カラスと目があった私はそれを我慢できないごみ出しの時間になると、三羽のカラスが電柱にとまっているんです。待つなよ・・* ケータイ短歌への投稿。付け句募集ということで、上の句がわたし、下の句はお題。今度からお題が変わると募集のお知らせが届くようになったのでしょうか・・・画像：　NOION
- 【短歌】　信号に時間の無駄を感づれば吾子も立派なしきしまの人
  時深ししづまりかへる時計にぞ振り子は揺れるあわぬ刻み針一声を「あいつら」といふ反日もかみあわぬまま背に暮るる山白黒を決着つけしサッカーも黄金のとさか走りをる芝おまぬけはふるき時代のたまものと窓に立ちたるをとめのにあふ雨のまどからすの糞のとけゆかば走るみちにはとけゆく光大胆にくるまのうえを飛ぶからす朝の電柱とまりぎにしてまっぴらだすったもんだのかけごえに遠吠えするも犬のごときかイデオロギー高尚すぎて鐘の音つきて燃え出す紙幣のやうにごみのやまほしいというか物好きなイデオロギーのかけごえを聞く列強になつちまつたか敷島は日本の旗のまんまるおめめ馬鹿にしてバカになつてもバカバカし怒るからすはかあかあと鳴く退廃はものゆくだるく永劫の背老いた人のあゆむ山坂信号に時間の無駄を感づれば吾子も立派なしきしまの人せつかちにせつつかれては夜の道をそろそろ走る信号をみし
20Apr
- ベネディクト16世
  ベネディクト16世
- わたしの父
  わたしの父は活字に人生を求めるタイプではなかったので、朝起きると軽く何かを食べ（柑橘類が好きだった）、ハーフを回り、お風呂に入り、それから仕事。そうしないと低血圧だから体調が悪いらしく、それが日課だった。たまの休日、めずらしく家にいる日に父が観るテレビといえば、ゴルフ、競馬、天気予報、野球、相撲、格闘技、スポーツニュース。たまに、バラエティ。趣味は麻雀。億単位の仕事を爺さんたちが賭ける。それが社交であり娯楽だった。競馬が好きで、当然馬主。それでいてふさぎこんでいる時もあり、そういう時には発作で旅に出る。わたしの学校にまで迎えに来る。いつも突然。父は1ヶ月のうち数日くらいしか家にいなかった。いつも仕事で飛び回っていて、母も仕事をしているし、その分父が家にいる日には、絶対的な権限で呼び戻された。家族で過ごす時間というのは貴重であり、その時には学校も仕事も関係なく、どうしてあんなにわがままなのか不思議だったけど、旅行で飛行機に乗る日は必ず4人で乗ることになっていた。そうしないと飛行機というのは墜落するものであるという恐怖が父にあるために、いたたまれなくなってしまうらしい。こよなく自由を愛し、こよなく家族を愛し、それでいていつもたくさんの人たちに囲まれているのが好きで、家族からすれば厄介な父だった。晩年は癌ということもあり、病院にいることが多かったけど、すぐに脱走する。着替えてタクシーに乗り、近くのギャンブル場へ行く。病人に思われるのがいやなので、病院の裏手でいつも歩く練習をし、それが終わると点滴の管をつけたまま院内を歩き回る。実際、着替えてしまうと病人には見えず、病室から職場に電話をする。医者の言うことなんて聞かない。看護婦がブスだと気に入らない。病人なのにポマードを使っているので、薬物が検出されてしまうらしい。あんなにわがままな男をわたしはほかに知らない。それでいて考え事をしている時に話しかけても反応しない。何やらこむずかしいことを考えていることは分かったけれども、そういう時の父には話しかけないことである。子どもが好きで、小動物が好きで、娘は着飾っているのが好きで、美しいものが好きで、美味しいものが好きで、オシャレな人だった。例えば、ネクタイよりスカーフを好むような・・・それが嫌味でないところが父のセンスのよさだった。・・・・・・・・・なかなか父のような男はいないのよね。ジーザス・マイ・ラブ彼氏なの。ためいき。
- 合目的的読書について
  ⇒トラステへのトラバ：　おすすめ読書術いわば読書というのはわたしにとっては単に生活だったから持ち歩いてまで読んでいたわけで、その習慣は変わらず、今でも足下に100冊くらいの本をダンボールの中に種分けし朝からフットワーク軽く日課をこなしている。今は、そのダンボールの中の本の多くが歌集や詩集、辞典の類に変わっただけで、そのほかにも語学関係やガーデニング、聖書が4冊積まれている。これだけの本を昔は何がどこにあるかインデックス化され記憶されていたのに、近頃ではすっかり怠惰になり何がどこにあるのか現物を見ないと分からなくなっている。■これだけの量をつないでいるのは、目的意識目的意識なしの読書は不毛な活字で目を潰すようなものである。一つの読書により得た知識が干渉刺激となり、次の読書を妨げる。時間と精神に余裕のある人なら別かもしれないけど。■本は目次から読むその昔、わたしが家庭教師から学んだ読書術というのは、「本は目次から読め」というものだった。よく考えたら、必要なことは必要な手続きにより順番に並んでおり、目次に目を通せば大体何が書かれているか分かるようになる。重複した内容が多いせいかもしれない。■必要とはどういうことかというと、熱意である例えば、旅行へ行く前の1週間で簡単な挨拶と５Ｗ１Ｈ系の質問と、数字を覚える。それによりコミュニケーションが随分変わる。そうなると一夜漬けをするように語学にのめる。■集中して読むランダムに読んでいるようで、似たような分類に位置する本を手当たり次第読んでいく。それにより脳の働くスピードをアップすることができるようで、例えば、歌集なら歌集、詩集なら詩集という具合に読みこんでいく。一つに限定するよりも数冊を常に読み比べるくらいがちょうどいい。そうしないと逆に持続力が低下するような気がする。小説などの場合は、同じ作家の作品を飽きるまで読む。■携帯するどこへ行くにも一冊以上は持ち歩く。■興味のないものは後回しにする必要性を感じても興味の持てないものは放置しておく。これにより多くの未読本が常に発生することになるので絶対におすすめしたくないけれども、興味のないことにエネルギーを費やすには人生は短すぎる。このため、インデックスを押さえておくということが一層重要になる。■本屋で本のタイトルをチェックするそれはいわば黙読のようなもので、常にタイトルを記憶しておけば役に立つこともある。特に知らないキーワードが集中して並んでいるときには、買わないまでもパラパラめくっておく。とりあえず、どんな内容が書かれているのかくらいはその場で理解しておきたい。もしかすると必要になるかもしれないから。■その本との関わりを明確にするつまり、短く書いてもダラダラ書いても言いたいことは一つだったりする。このため、何が言いたいかをチェックしながら読む。それによりかなり難解な単語の並んだ本でも楽に読めるようになる。■美しい言葉を拾う知識を拾いたいのなら、出て来る用語を覚える。が、しかし、それ以外のストーリー系の書籍については知識よりも言葉を拾う。不意に脳裡に浮ぶようなインパクトのある言葉。それが脳を広げてくれることもある。* 昨日、このお題でトラバっていたのに気がつかなかった。そういえば、書こうと思って不意に思いついて記事の内容を変更したような・・・・もう忘れている。近頃ボケが激しい。
- 【短歌】　北海道
  たおら今重なるやうな機織はユーカリ模様見知らぬ故郷鶴の声ロートレアモン不可思議なくらがりのパリ地球はまるい渡り鳥国をこえゆく一声に砂利道走る突発の夢どこまでも空広くあれ釧路にぞ一本道のゆるりとつづくおおぞらがまるいと知るかみちつづく長き平野の草原の馬スタリオンいきづく馬のすくなさも長生きを知るキングの輸入大相撲のこったのこった草原に馬立ちあぐり組み手かわせり草原を駆け出す馬に手綱なし走れ走れと走れ生れ馬われのこと覚えているか母馬になつてしまつて微笑む宝珠たおやかにゆきすぎる風ながき道汝追うわれも一児の母にサウダーヂゆきすぎてみるまるい空吹きすさぶ風息の濃い草ぐんぐんと空に向かってゆくやうな風のこみちは土間のある家雪景色忘れちまつた草原の冷たい息は夏のおとづれさわさわと騒ぎまくるかポプラの木並んで夏は葉隠れの夢
19Apr
- 課金地獄と「長文失礼します」
  そういえば、近頃、ブロードバンドの普及で、”課金地獄”という言葉を聞かなくなった。それこそわたしがネットを始めたばかりの頃----2000年問題が解決して2日目----には、ユーザ同士、挨拶代わりに課金地獄のことが話題になることも多かった。わたしの場合、プロバイダは1ヶ月無料だったので課金自体はタダだったけど、電話代がそれなりに請求が来たため、泣いた。それでもわたしの場合は大したことがなく、翌月からはテレ放題に切り替えたので、地獄とまでは語れない。でもわたしより以前からやっていた人たちは、それこそ毎月の請求が10万円以上というのもざらだったし、どうしてそこまでしてネットにのめりこむのか不思議だったにもかかわらず、ヘビーユーザの数はうなぎのぼり。パソコンだって昔は役立たずの箱のくせにやたらと金食い虫。高い。ソフトも要る。どーにもならん。それでも必要と言う言葉が脳裡にあって、わたしはＰＣ９８シリーズからのユーザでもある。今でも飾ってある。途中、マックは消えた。ノートだけでも4台ある。ネットをやり始めてまだ5年少々の間にわたしは初代から数えて6代目のパソコンを使っている。（その理由は省略。旧い機種をサーバに使うという案はどうなったのだろう・・・＞わたし）それでも、ネット自体は浅いので、パソコン通信の時代からネットをしている人たちの、「長文失礼します」という言葉はわたしには無縁である。（たまに書くけど・・）時候の挨拶の代わりに、「長文失礼します」とか、「長くなってすみませんでした」とか、「読んでくださってありがとうございます」とか、そういう一言が添えてある人たちはネットが長い。理由は簡単。まじに高かったから。つまらない駄文に高額な出費を余儀なくされるのがネットであり、アップする側もおバカだけど、それを読むほうもおバカかもしれない。従って、「サイバーの無駄遣い」という言葉も覚えることになった。だってね、課金に10万円以上支払うことを考えたら書籍のほうがずっと安価。それでも、質問すれば答えてくれる人がいるのがネットであり、そういう親切心に対し、礼を言うのは当たり前だろう。あっさり言うけど、わたしには今でも駄文コンプレックスというのがあり、なんでこんなつまらないことを書いて、それを読みにきてくださる人たちがいるのか、今でもたまに不思議になることがある。でも、それがネットなんだなーっと気がつくにつれ、あまり気にならなくなってきた。考えてみたら、10万円分の書籍を買えば、それを1ヶ月以内に読み終わるかどうか自信がない、時間もない。それくらいずっしり内容があることが多い。なのに、初期の頃のユーザは何が楽しくてネットをしていたのか、わたしには分からない。だってね、よく考えてみたら、一緒に食事に行ったりお話したり、リアリズムに存在する友達のほうがずっと楽しいかもしれないよ？　なのにどんどん増える友達リスト。そのうちそれがほとんど電子文字の羅列にすぎないことも理解したけど、それにしても不思議な世界が電子の世界。人によっては幽霊と言う人もいれば、それが新しい時代のコミュニケーションだと言う人もいるし、それに慣れたらそれが当たり前になるから不思議。（今はその手の代物は使っていませんが・・）一つ分かっているのは、最初はすごく抵抗のあったこの世界にも次第に目が慣れるに従い、「長文失礼します」の礼儀正しさよりも、「なんでこんなに重いのよ～」って書くほうが多くなってしまったということ。前者は読んでくださっている人に対する礼儀であり、後者はサーバへの不満である。こうやってわたしは少しずつ機械と人間とがごっちゃになってゆく・・・
- 本との出会いは人との出会い
  ぐた家を例の如く徘徊していると、今日のテーマは”本漁り”じゃござんせんか！わたしはおんな漁りはしたことないけど、本を漁り、それでいてこのところ失望続きに悩んでいる現状を考えると、誰かわたしに「この一冊」をズバッとお勧めしてくれないかと思ってしまう。でも、大抵の場合、ぐたさん！　あなたの勧める本よりあなたのぼやきを読んでいるほうがわたしには面白い。結局、本との出会いは人との出会いのようなもので、既知の世界から未知の世界への脱却への道であり、若い頃には好きな作家の小説はほとんど読み漁っていたものだし、ネットを始めて長続きしている友達はわたしの知らない世界をたくさん知っている友達のような気がするし、それでいて結局わたしは大抵の書物を眺めるよりも、「コヘレトの言葉」を読んでいるほうが楽しいことに気がついてしまった。ほんと、それだけ・・・すべてが聖書にあることに気がついたのは、わたしがババアになったからでもあるし、それを超える書物が何もないことが不思議であり、「古今東西人間なんていつの時代も変わらない」というのがわたしの文学的ぼやきでもあるし、それに対する答えを見つけるために、人はたくさんの言の葉を必要とし、それでいて旅人がいつかは故郷へ戻るようにサウダーヂは聖書。中谷さんは読んだことはないけど、結局、バタイユを連想してしまうし、バタイユといえばマグダラのマリア、マグダラのマリアと言えば、結局、古今東西ってことになってしまう。聖書には人間の悪がたくさん書かれており、そういう意味で完璧な人間はありえない。逆に語れば、聖書があるから人間は悪を知るのであり、善がなければ悪もなく、知らなければ通過していってしまうだけの出来事に翻弄されながら、似たような人たちが似たような人生を送るのが歴史。神さまとお話しているほうが、人間とお話しているよりずっと面白い。だって全知全能だもの。姑さんが近頃小説を読んでもつまらないと言う。そりゃそうだろう・・・彼女の年になれば、小説よりも実話のほうが遥かに面白い話が落ちている。長生きするってそういうことかも。姑さんの噂話は好きではないけど、それでいていまだに「へぇー」ってなる話も多いのも事実。それでいてやり直しがきかないのが人生なので、違う人生を楽しみたいのなら、読書でもするしかない。それでいて読みたい本もないらしい。詩編　35. 28　「わたしの舌があなたの正しさを歌い、絶えることなくあなたを賛美しますように。」心が衰弱すると、神の賛美がいかにたくさんのエネルギーが必要かを知るようになる。子どものような人でないと天国へ入れないという意味が何となく分かるようにもなり、わたしは弱いので、強い人たちとの出会いを求めている。癒しがほしいのはわたしのほうであり、そうなると巡礼へ行くしかない。そうなると、いたずらに人との出会いを求めるよりも、良書との出会いのほうがマシになる。それでいて、良書との出会いは人間以上に難しい気がする今日この頃・・・やっぱ、聖書でも読むしかないでしょう。あと、古典。
- 政府は政府だし、わたしはわたし
  ⇒トラステへのトラバ：　中国問題正直に言って、中国の反日感情というものは今に始まったことでもないのに、どうして今の時期にデモが発生したのか、わたしにはそちらのほうが不思議だった。一つには日本の常任理事国入りが気に入らないということもあるんでしょうけど、インターネットでの呼びかけに応じて人々が集まったというのだから、ますます驚いた。そうやって考えてみると、決して悪い風潮でもないような気がする。大いに活発に議論してほしいし、中国が主張するように、日清戦争以来中国に戦争を仕掛けてきたのは日本なんでしょうし、その事実を日本政府が国民に隠しているということはないと思う。大陸への進出だろうと侵略だろうと、大いにわが国の列強入りまでの苦労の歴史を教科書にも書くべきである。そして、それに対して、日本政府は常に謝罪を声明してきたことも中国人は知るべきである。靖国参拝に関してはどうなんでしょうね・・・首相が参拝するのが気に入らないのか、戦犯を祭っているのが気に入らないのか、わたしは実はあまり興味がないので、宗教は自由だし、個人の自由ではないかと思っている。国民の義務と言われたら、わたしにはいささか釈然としない気持ちはあるものの、国のために命を落とした人たちのことを考えれば、政治家だからこそ参拝するのが当たり前のような気がするけど。歌人をしていると、それだけで右翼と思われるらしい。でも、わたしは一般的な日本人であり、右翼でも左翼でもなく、実際問題そういうことにもいささかうんざりしながら歌人をしている。よく考えてみたら、中国のほうから日本を攻めてきたのは、元の時代？となると、今の時点で日本と中国がすぐさま戦争を始めるということでもなさそうだし、中国のデモ隊が海を越えて日本にやってきているわけでもないし、あくまでも中国の国内の問題のような気がするんだけど、どうなんでしょう・・・民間はね・・・やばいなら引き揚げてくるべきだと思うし、そこまで酷くないのならしばらく我慢して模様眺めをするしかないのかもしれないし、外務省はお仕事ですからがんばってもらわないと。冷たいようだけど、おおげさな記事に便乗するように憲法改正とかね・・・やたらとナショナリズムを刺激するような姿勢は改めたい。もう時代が違うような気がする。結局、政府は政府だし、わたしはわたし。聖書を読んで昼寝しているほうがマシだ。