風マリア　-☆-　

【今日の短歌】　すなおって静かにすごす昼下がりおもてに出たい犬の爪音

大粒の雨に濡れては水滴のフロントガラスなお汚れいづ空からか鳥の糞さえみっつ降るいまいましきはパラパラの雨本降りになってしまえば明日の朝なまけて春は目を覚ますかなドライヤー吹きつけてゆく窓ガラスもはや曇りも雨も闇空曇天を肩に背負っているやうな肩こりのする目の霞む春こうやつて時間ばかりがセイフティ反日モードは日清の麺今さらに比べてみても大地さえ広がるならば敷島の海ヴァチカンのビデオ眺める昼下がりアメリカ訛りの神父さまかな選挙にも似た声のするジーザスを褒め称えては耳ふさがりぬすなおって静かにすごす昼下がりおもてに出たい犬の爪音パラパラと石をめがけて大粒の雨をかぶりぬ色褪めた芝はらはらと降るなら降るで家のなかしづもりをれば鳥の糞落つ反日を怒ってみても子に伝ふ水面の泡は一滴の雨

怠惰な忙しさ

やらなければならないこともそれなりにあるし、やりたいこともそれなりにあるし、何をやるにも時間が足りないという気がするのに、ヒマだ。要するに、怠惰な気分に浸っているからヒマがあるような気がするだけだし、気力に満ちあふれれば時間は足りない。タスクというわけではないけれども、次から次へとやろうと思えばステップは続く。中学の頃、そういう怠惰なことを言い出したら、いきなりシュトルムの詩集を渡された。わたしはリルケのほうがよかったのに、なんでだろう・・・リルケは友達のほうに行き、わたしにはシュトルムだ。それ以来、わたしはシュトルムが嫌いになった。シュトルムが嫌いになったのではなく、シュトルムを渡されたことが気に入らなかっただけ。だから、結局、読まないうちに紛失してしまった。はたまたこういう怠惰な気分の時に、めがねをきらりん☆とさせて、いきなり彼女は黒板にラッセルの『西洋哲学史』を書き出した。「ふふん、これくらい高校生なら読んでいて当然よ」と言わんばかりの小憎たらしさにあのえこひいきの権化を考えると、わたしは読みたくもないのについ全4巻のラッセル卿の書籍を本屋で取り寄せた。読んだら結構面白かった。大学へ行き、文学部だし、文学少女なら文学を専攻すればいいのに、わたしが一番面白かった教養課程の授業は人間生物学。生理心理学とかね・・・屈折したまま精神物理学。嫌いな統計。嫌いなパソコン。あれにこれに嫌いだ、苦手だと喚きながら次第にのめりこんでいった。結婚したくない、子どもは要らない、医者は嫌い、あれにこれにと嫌いなもののオンパレードの中、嫌いな方向へ人生は進んで行った。考えてみたら筑波もそうかもしれない。大学受験の頃、ドライブがてらつくばに来た時、こんな田舎で大学生活を過ごしたくないというだけの理由で、その後大学院の受験すらやめることにしたにもかかわらず、気がつけば住み着いている。ちょっとした気まぐれなのよね・・・いつも。短歌も単なるイメージの問題なのかもしれないけど、まるきり嫌いだった。いやだいやだと思っていると、どうも磁石のように反対の極へ惹きつけられるかのよう。これではいけない。でも、好きなことだけやっていると飽きてくるし、ネガティブな刺激はそれなりに活力にもなる。バランス感覚なのかもしれない。偏食というわけではないけれども、好きなものしか入れないおでんがまずいように、それなりに嫌いなものを入れるから味が出る。それでいて、姑さんはいつもわたしに言う、「好きなことをやれていいね」と。嫌味でもあるし、本音でもあるし、羨ましいのかもしれないし、憎たらしいのかもしれない。ネットも好きで始めたわけでもなく、ＣＧＩなんて半ば強引に覚えさせられた。教え方が上手だったのかもしれないけど、あっという間に覚えてしまった。ただし、初歩的知識だけ。自分でプログラムは書けない。うっかり怠惰な気分でいると、次から次へとタスクを積みたがる人たちが多いので気をつけねば。旧約聖書の続きもまだ読んでいないし、読もうと思っている歌集も多いし、それでいて怠惰に支配され、またＣＳＳをいじって遊んでいる。最初は分らなくても、てきとーにいじっているうちに、何となく分るようになる。極めて少ない言語。ただし、それがどのように表示されるのかは慣れとしか思えない。線の太さや色は特にそう。とりあえず、今やりたいことをやろう。覚えたいことはガーデニングだけど、近頃、雑草を抜くのも下手だということを自覚し、もっと手際よくやってみたいのにどうもうまく行かない。道具の使い方が下手なのかも。なんでも経験だよなぁ・・・庭のことはまるで分からない。失敗続き。育ちすぎた木や草花を去年はまとめて処分しなければならなくなったのはわたしの無知が原因。あんなに育つとは思わなかった。人生は知らないことだらけ。分からないことだらけ。それでいて怠惰に負けそう。創作はつらい。活字は重い。ブログも重い。（のは、サーバのせいだ）今日も一日が終わるのが早そう。定年退職者の気持ちが少し分かる怠惰な朝。それでいて、まだやらなければならないことは多いらしい。よかった。

短歌は写実なんですよ・・

皆さんが（って誰に言っているのだろう・・）、どのように思われているかわたしには分りませんが、短歌の基本は写実だと言われています。そして、”私”の世界。我の世界と言うべきか、このことがほとほと嫌になるほどのしかかってくるとは思いませんでした。あの？枡野浩一さんですら、厳しく書いています。「顔に似合わない歌を詠むな」って。つまり、歌にしたほうがかっこいいってことなのかもしれないし、自分の顔、つまり自分の生き様と相談してから歌を詠め、ってことで、そこが小説などとは違う点です。昨日から中城ふみ子さんを読み始め、わたしの読み方は気まぐれなので、その時折々の気分でページを送っています。どこが違うかと言うとね、作家は自分が不倫もしていないのに不倫の話を書くこともできるでしょう。ですが、そんなアホなことをするやつは少なくても歌人じゃない。（と、わたしは思います）俳句が出る前は違ったのかな・・・やけに写実にこだわる姿勢というのは禅の影響なのかもしれないし、そこのところ国文学に明るくないわたしには詳しいことは分りません。小説にはプロットがあり、登場人物がいます。そして、それがそれぞれに３Ｄとして存在している。つまりはフィクション。作家がそれぞれの人物の気持ちになり勝手に書いたり行動させたりしているのかもしれません。が、しかし・・・・短歌は違います。あくまでも私の世界であり、私の世界を写実に詠む。これが近代における短歌の基本です。「源氏物語」は小説なので、作中の人物が詠んだことになっている歌も紫式部の創作です。そういう点において、和歌もフィクションであり、そういう歌のあり様ももしかするとありいなのかもしれませんが、現実問題として、わたしが自分を歌人であると称している以上、フィクションを短歌と称してよいか責任は持てません。わたしの今日や昨日の生活において、娘の給食係用のマスクを買いに行ったついでに、深夜のコンビニの立ち読み族に対してどのように感じたかを詠んでしまった、というのもそれなりに写実。今の世相。たぶん。どうせだったら美しい世の中に住みたい。

【ボツ歌】　おばかさんおさるさんだね立ち読みす深夜の窓に並んだ顔は

つけたしに「文学」の文字（もんじ）眺むれば本は売るもの？あめぶろテーゼ購買部せつつくなかれ写真集堂々として電子は踊る書店にぞ片隅にあれエロげろは堂々として電子に変はるレンタル屋２階は大人ステップは店員のためあるやうなものコンビニに立ち並びたる立ち読みのずらり並んだ深夜の真顔やまとくに堂々として並びたるエロげろをポルノと呼ぶもおさなき真顔飴玉を一つあたへる大人にはなれぬ稚児立つコンビニの棚おばかさんおさるさんだね立ち読みす深夜の窓に並んだ顔は＊　評判が悪そうなので、ボツ歌リストへ加えておきます・・・いっぱいあるよ、ボツ歌（笑）。

青木さやか

著者： 下川 純一郎タイトル： Ou voyez‐vous?―青木さやか写真集なんだかうちのブログにはまったく合わないネタだと思いながら、不意に思いついたのでアップする。うちの娘が、「ロンドンハーツ」が好きで（あの番組がそういう名前だと知ったのは、実はこの写真集を検索したからである）、わたしが最初にあの番組を見たのは、例の如く青木さやかの沖縄編。たしか、恋人コウジのご両親に会いに行くという企画だったような・・・東京から沖縄まで手土産持ってえっちらおっちら普通さを装い、将来は沖縄に住んで、そこから仕事に通って・・・という具合におおまじめに話している姿が笑えるというのが切ない。次の企画が写真集？？これもねー、青木さやかがグラビア系を相手にもっと売ってやろうという意気込みが好き。決して美人じゃないし、どちらかというとモヒカンが似合うめずらしい日本女性でもあるし、日頃色気のないところが逆に”女”という気がして、結構、注目度が高い。わたしはこの写真集を見たわけではないから、書評などとても書けないし、それでいてもしかするとテレビのほうが美しく映っていたかもしれない。それはうまく説明できないけど、撮影が進むに従い、次第に表情が柔らかくなっていくのを見ていたからかもしれないし、結局、女らしさというのはそういうちょっとしたしぐさや表情なんだと思う。名前だけが連呼され、表にはなかなか出てこないけど、彼氏がよっぽどイイ男なんだろう。青木さやかが売れない頃から付き合っていて、彼女が売れっ子になってしまい、ホストやヒモと比較されている。そりゃないだろって思うんだけど、世間ってそういうもの。それでもそういういやらしさがない。売れない芸人の彼女を影から支えてきた男。度量なんだろうな・・・ある程度荒稼ぎしたら、あとは沖縄でのんびり生活するとかね・・・浮き沈みの大きい芸能界で、不意に姿を消したら二人でのんびり沖縄でハッピーに暮らしているとか・・・そういう幻想がよく似合う。

マイペース社会

このところ連日して外食をゲットしている。理由はおちびの塾の居残り。それと、ミエルがまだペットショップにいるので、会いに行くのを理由に何となく・・・金曜日がおちびの学校の創立記念日だったせいか、3連休ボケしている可能性も高い。ところが、昨日も今日もミエルは留守だった。予防接種のためか、具合が悪いのか、あれこれ訊こうと思ったけど、担当の人も留守だったので何となくほかの犬の顔を見ている。マリがいた頃からずっと売れ残っている柴犬がいる。そろそろ1歳になろうというのに、まだ売れない。あんなに大きくなってきていると、あの狭いケージの並んだ中にいるのはさすがにかわいそうになる。相変わらずチワワなど人気のある犬種はすぐに売れてしまうというのに・・・木曜日、娘を学校へ迎えに行く途中、娘の友達が一人で歩いているのが見えた。その話を娘にすると、「ふ～ん」と言っていただけ。世の中どーなっているのだろう。わたしにはよく分らなかったけど、とりあえず娘にジャージを買ってあげる約束なので、そのまま娘と近所の店へ。本当なら、その子は3人、ないしは2人で歩いている予定なのだけれど、1人で歩いていた。いきなり人間関係がややこしくなってしまったので、逃げているのかもしれない。休日、連日してその子のところへおちびが遊びに行っている。グループのほかの子たちはどうしたのだろう・・・そのうち1人は年中親が迎えに来ているために、めんどーになり親に頼んでいるのかもしれない。一人っ子の特徴。何となくトラブルはノラクラ回避しようという・・・というわけで、わたしも娘を迎えに行っている。つくば理系社会は、子どもの世界までそんなふう。結局、トラブルがかったるかったらそれをいかに回避し、マイペースをキープするか？ということしか考えない。塾で遅くなった娘をダンナと一緒に迎えに行き、ミエルに会いに行きがてらそのまま食事をして帰ってくる。結局、家庭の中が平和だったら、外のことは関係ないのかもしれない。

【今日の短歌】　掻き瑕をテラスドアにぞ立ちあぐるオトと風とがひといきに来る

われゐるやネオンのやうな画面にぞ見ゆる名前のうつろはば汝（なれ）セーターを掻き瑕だらけに立ちあぐるオトの爪切る曲がりゆく時ぽつぽつと芝うえ映えるみどりかなあらくさ萌ゆる春恥ずかしむ鎌の苦手ほりおこす土ぬきたれば左手で草つかみをる吾利き手すら役に立たぬか不器用なつちしごとにも慣れんとす、無駄いづる春めでてうれしきあらくさは点点模様芝にえがきつ掻き瑕をテラスドアにぞ立ちあぐるオトと風とがひといきに来る

マザーテレサの祈り----長崎市の爆心地に立って

永遠の父よミサにおいてキリストの苦しみと受難に一つに結ばれて----たくさんの人たちが受けた原爆の痛みと苦しみをあなたにささげ日本やすべての世界の人たちが主にまもられふたたび日本やすべての世界の人たちがたくさんの恐れや破壊、不安を国々に与えた核の痛みと苦しみにさらされませんように。主よ、わたくしたちを憐れみください。（1982.4.26　午後3時）

【トラバ短歌】　時代は官能小説？

麗。さまが作家デビューということで、お祝いにトラバりませう。小説は読んだことはないんですけど、このところ時代は女流官能小説作家へと傾きつつあるのかも。男が書く女ではなく、女が女を書く。自分的にはそのほうがナチュラルな気がするし、斬新かもしれないな。官能に花は散るらむさくら葉もくれなひかをる落つる秋にぞけものみち君の呼びたるふくろうのたたずむ夜は白白と月太陽はまっぴらだよとけものみち夜をみまもりぬ白糸の雨けものみち吐く息熱くしづもれる夜空に浮ぶおぼろ月数寄紅に染まりゆく葉の萌えいづる春のはな散るみじかき縁花影に葉の伸びゆかば透かし陽のゆびさき透ける血いろくれなふ画像：　Four seasons

かの子とちひろ

** Blue Wind **　2003年11月5日投稿記事から転載。Rinというのがわたしの投稿です。BBSへ投稿した記事だけをまとめたもの。岡本かの子さんの作品をネットで読みたい方はこちら→『青空文庫 / 岡本かの子』短歌でも詩でも・・・文学でも・・・永遠。 岡本かの子は・・・もう終わったというあなたへ、　ラサは、この人の考え方は好きです。　　旦那様との離婚において・・・　　作家名： 岡本 かの子作家名読み： おかもと かのこローマ字表記： Okamoto, Kanoko生年： 1889-03-01没年： 1939-02-18人物について： 1889（明治22）年3月1日、東京赤坂青山南町の大貫家別荘で生まれる。本名カノ。跡見女学校卒業後、与謝野晶子に師事し、「明星」や「スバル」に短歌を発表した。明治43年、上野美術学校の画学生岡本一平と結婚。翌年岡本太郎誕生。しかし、それぞれの強烈な個性が激突し、かの子の身内の不幸も重なって、結婚生活は破綻した。その結婚生活の地獄を乗り越えるため、夫婦で宗教遍歴をし、大乗仏教に辿り着く。1936年、芥川龍之介をモデルにした『鶴は病みき』によって文壇に登場。その後、『母子叙情』『金魚撩乱』『老妓抄』などを発表。1939年（昭和14）年2月18日、脳溢血にて死去。　　　http://www.aozora.gr.jp/index_pages/person76.html★　結婚生活は破綻した。その結婚生活の地獄を乗り越えるため、夫婦で宗教遍歴をし、大乗仏教に辿り着く。　　　この辺のお話をどこかに書いていないかしらと　　　昨日は、沢山読んで見ましたけれど・・・　　　　　残念な事に・・そおいういみあいの文章には出会えませんでした。ja_lasa2003/11/05 (Wed) 07:58　 E-Mail * http://popy2.cool.ne.jp -------------------------------------------------------かの子が終わったというのは かの子という当時の新しい女性像が最早古めかしいという意味です。明治生まれの女性としては、かなりモダンな人だったことがわかります。けれども、彼女の感性はユニークだけど、最早、斬新さがない。つまり、さほどめずらしくもなくなってしまったのでしょう。黒鳥など存在しないといわれていた時代に黒鳥を初めて見たら、そりゃ感動ものですが、毎日見ているとカラスみたいなもので単なる迷惑な野鳥なのだそうです。黒い薔薇にも飽き、そのうち青い薔薇にも飽きてしまうでしょう。ライト兄弟が出没する以前には空を飛ぶなんて夢でした。でも、ファンタジーが現実のものになったとたんに飽きてしまう。そして次なるファンタジーへ人間は突き進む。かの子は終わった。だから、次なる女性像というのが必要な時代なんだと思っただけ。アートというのは時代を写す鏡であり、ダイナミクスですから、常に新しい時代へ向かって何かを訴えかけていく力。短歌もね、ニューウェーブは終わったという人たちが多いし、特に若い人たちに・・・迷うね。Rin2003/11/05 (Wed) 08:10　 E-Mail * http://bluewind.oops.jp/tanka/ ----------------------------------------------------------------加齢はときに自分を変える だから、その時々の自分がある。いつまでも昔の自分ではない。そういう意味では、誰でもそう。常に新しい誰かが存在している。だからさ、夫婦でも飽きないで付き合っていられる気がするけど。若い頃からまるで変わらない人なんて、単なる退屈で幼稚な男。歳月は楽しいよ。Rin2003/11/05 (Wed) 08:32　 E-Mail * http://bluewind.oops.jp/tanka/ ----------------------------------------------------------------この前紹介した永田さんの歌も・・ すでに２０年以上も前の歌。最早、ああいう歌は詠めないそうです。というか、すでに過去の自分なんだろうね。でも、今がある。そして毎日詠む。自分はまだまだ歌が浅いわ。Rin2003/11/05 (Wed) 08:34　 E-Mail * http://bluewind.oops.jp/tanka/ --------------------------------------------------------------常に 細胞が活性している人を若いと感じる。生涯青年ということと、単に幼稚ということとは大きく意味が違う。人間的な魅力がどちらが大きいか？ってことなんだろうな・・・晩年の自分に期待しよう（笑）。Rin2003/11/05 (Wed) 08:48　 E-Mail * http://bluewind.oops.jp/tanka/ --------------------------------------------------------------破綻の解釈が違うんだと思う ★　結婚生活は破綻した。その結婚生活の地獄を乗り越えるため、夫婦で宗教遍歴をし、大乗仏教に辿り着く。岡本かの子の場合、離婚しなかったのよ・・・たしか。それで、夫と愛人と一緒に暮らしていたという話をどこかできいた記憶があるのだけれど・・・岡本太郎のテレビのインタビューかな・・・忘れた。太郎が６歳くらいの時に、そういう家庭環境だったらしい。離婚できたら違ったのかもしれないけど、夫も出て行かないし、かの子は愛人と暮らしたい。それで、奇妙な家族の中で、太郎は育ったという話なのだけれど、かの子夫婦の晩年があるとは知らなかった。Rin2003/11/05 (Wed) 16:28　 E-Mail * http://bluewind.oops.jp/tanka/ --------------------------------------------------------------かの子も強烈なキャラだけど 岡本一平さんというのも相当強烈なキャラなんでしょうね・・・有名な画家でもあるけれど、かの子さんや太郎さんのほうが強烈で・・・Rin2003/11/05 (Wed) 16:32　 E-Mail * http://bluewind.oops.jp/tanka/ -------------------------------------------------------------こうやって書くと月並みな話なんだけど・・・ なんかさ・・・ワイドショー的ジメジメとした話の一つに過ぎないようなんだけど、何かどこかが違うのよ。強烈すぎて、うまく表現できない。愛と苦悩と家族愛と、情熱とカラッとした感性と、それがそのまま太郎の感性として、「芸術は爆発だ」というフレーズにつながっていったと思うほど。つまりは、太陽の塔などに象徴される岡本太郎の世界は、この頃に彼に立脚しているのではないかという・・・ああいう家庭だったんだろうな・・・月並みな表現だけど。それを表現するために、太郎のアートがあるような気がするくらいだわ。Rin2003/11/05 (Wed) 16:43　 E-Mail * http://bluewind.oops.jp/tanka/ -------------------------------------------------------------うんうん 爆発しちゃったんだね・・・あれこそが彼の表現したい何かだったのかもしれないし、青山のこどもの城の前にもちゃっかり太郎の世界がある。Rin2003/11/05 (Wed) 16:46　 E-Mail * http://bluewind.oops.jp/tanka/ --------------------------------------------------------------同級生の子どもたちがお母さんに世話をしてもらって小綺麗にしているでしょ？なのに、太郎は服の綻びも直してもらえない。それで心配して先生がやってきて・・というお話もあったような・・・かの子は綺麗にお化粧して、綺麗な？母だったのでしょう。モダンな才媛でアートなファミリー。でも、家庭には太郎の父と母の愛人が一緒に暮らす。壮絶だよ。自分的には、かの子のような女は嫌いだ。仕事をする母親も嫌いだ。職業婦人なんて糞っ食らえだ。・・・・・・・・・・・いわさきちひろに癒されたい。おおまじ。トラウマかな・・・かの子が嫌いなのかもしれない。単に。Rin2003/11/05 (Wed) 17:48　 E-Mail * http://bluewind.oops.jp/tanka/ ------------------------------------------------------------うちの母もね・・・ 晩年はお寺ばかりまわっていましたけれども、彼女にとって宗教って何だったのか教えてほしいですね。一つ自慢できるのは、うちの母は太郎さんのお母さんより、遥かに美人だったということかもしれないです。Rin2003/11/05 (Wed) 17:51　 E-Mail * http://bluewind.oops.jp/tanka/ **********************************************いわさきちひろ ★ちひろ美術館http://www.chihiro.jp/癒されてください・・・Rin2003/11/05 (Wed) 16:51　 E-Mail * http://bluewind.oops.jp/tanka/ -------------------------------------------------------------『透明でやさしい色彩につつまれた、ちひろの描いた子どもたちは、生命の大切さを語りかけています。軍靴の音が迫るなかで少女時代を過ごし、戦争の最中に青春を生きたちひろが、絵筆にたくして描き続けたものは、彼女の残した言葉「世界中の子ども みんなに平和としあわせを」に象徴されているでしょう。ちひろ美術館は、そんなちひろの心を大切にしています。 』★ちひろ美術館　人と作品よりhttp://www.chihiro.jp/chihiro/works.htmRin2003/11/05 (Wed) 16:53　 E-Mail * http://bluewind.oops.jp/tanka/ --------------------------------------------------------------お勧めページ ★緊急アピール　戦争ではなく平和を「平和のページ」http://www.chihiro.jp/peace/index.htmRin2003/11/05 (Wed) 16:57　 E-Mail * http://bluewind.oops.jp/tanka/ -----------------------------------------------------------自分的には かの子さんより、ちひろさんのほうが見慣れている。それでね、かの子は終わったと思ったのかもしれない。Rin2003/11/05 (Wed) 17:01　 E-Mail * http://bluewind.oops.jp/tanka/ -------------------------------------------------------------日本の 高度成長期に象徴されるような岡本太郎の世界よりも、癒されたいだけなのかもしれないけど・・・ちひろさんってあまり好きだと思ったことない。葉祥明さんとかちひろさんとかのイラスト・・・懐かしいけど、そのよさがわかるようになっただけ、自分もババアになったのかもしれないです。Rin2003/11/05 (Wed) 17:05　 E-Mail * http://bluewind.oops.jp/tanka/ -------------------------------------------------------------こどもの城に １時間９００円で子どもを預けて仕事するより、田舎でのんびり子育てさ。写実でございます。青山より筑波山の麓・・・ロケット見ながら生きてるぞ～（笑）。Rin2003/11/05 (Wed) 17:15　 E-Mail * http://bluewind.oops.jp/tanka/ -------------------------------------------------------------閑散と空室ならぶ青山を吾子の手を引き懐かしくもなく６年か７年前だな・・・すでに。Rin2003/11/05 (Wed) 17:19　 E-Mail * http://bluewind.oops.jp/tanka/ -------------------------------------------------------------古語は難しい そのやうに生きたいのならそのやうに生きる世界が与へられなくにRin2003/11/05 (Wed) 17:34　 E-Mail * http://bluewind.oops.jp/tanka/ ************************************ラサさまの板へのいたずら書きです。画像：　Four seasons

現代詩読本１　「中原中也」

⇒トラステへのトラバ：　好きな本との出会い（驚いたことに、「本・書評・文学」にもお題がある。いつからだろう・・・誰か知っていたらおしえてほしい。）わたしは小学生の頃、絵を描くことが好きだった。でも、それは人知れず描くのが好きだったというだけで、学校の授業で、鉛筆で下書きして色をつけるというやり方に対しては一種の拒否反応があるような好きになり方だった。授業中、シタジキへのいたずら、コンテや木炭を使ったデッサン、水彩色鉛筆、重ね塗り、そういったパステルで漠とした絵を描くのが好きだった。それがある日突然絵が嫌いになる。絵が嫌いになったのではなく、酷く絵を描くことがいやになった。ささやかなことがきっかけ。授業でスケッチをしている時、わたしはどうしても校舎の窓が黒く見えてしまい、いざ色をつけるとどうしても黒しか描けない。不意に友達の絵を見たとき、皆が水色で塗っていたのを見て、わたしはそれ以来絵が描けなくなってしまった。それでいて、そういう沸沸とした欺瞞はくすぶり、わたしは色彩に興味を覚え、どうしてわたしには黒にしか見えない世界を皆が水色で描くことができるのか、そのことへの沸沸とした不満がわたしをその後視知覚の研究へ向かわせることになった。わたしの疑問は生きるに必要のない疑問のようで、学校では誰も教えてくれなかった。せいぜい外国語を少し学ぶようになり、言語の世界もまたそのように概念により定められており、同じ言葉であっても違うものをイメージしているようであり、そういう完璧な合致というものがないのはどうしてだろう、とか、誰も答えてくれそうにない質問の答えを求めるために、わたしは多くの書物をサーフィンしていただけのような気がする。ちょうど高校生の頃だろうか・・・・教科書で中原中也の詩を読み、相変わらず退屈まみれの授業への不満からか、御茶ノ水の本屋さんをサーフィンしていた時、思潮社の現代詩読本１「中原中也」を見つけた。わたしの手元にあるのは、１９８０年の発行だからすでに廃刊になっている。その時には想像もしていなかったけれども、この本はわたしの宝物である。中也の詩のみならず、中村稔、大岡信、北川透の座談会から始まり、鮎川信夫、大岡信、飯島耕一、北川透、岡井隆、谷川俊太郎、小林秀雄等の論考や追悼、萩原朔太郎、高村光太郎、中原思郎等のエッセイが集められている。より詳しい年譜。そして、どういうわけか、中也の日記の抜粋が記事の合間に含まれている。当時は詩人という職業は無かったために、家族を抱え、中也が就職の面接へ行った時のエピソード。　確か昭和十年の頃だったと記憶します。当時兄は、東京牛込市ヶ谷谷町の中原岩三郎という親戚の家の離れに借家住いをしていました。この人は日本放送協会の創立者の一人とかで、放送局に就職するようにすすめました。中也は生まれて初めて就職のための履歴書を書きました。そして、当時の文芸部長の小野賢一郎氏に面接することになりました。初対面です。その時の模様を、後で私が小野さんから聞いたところによって一カットを録音してみましょう。　中也はいいました。「小野さん、僕に月給取りになれなんて、随分世界は残酷です。母や女房にしても僕に死ねというんでしょうか」　そこで小野さんがいいました。「放送局に顔を出すだけでいいんです。月給だけは上げますから、でないと、御家族の方も大変心配していらっしゃいますから」　中也が答えました。「僕は気紛れなことは出来ない性分です。矢張り魔がさしたんです。履歴書を書くなんて、危うく地獄へ転落するところでした」　かくして就職はおジャンです。（中原思郎『兄中原中也のおもい出----現実生活と詩生活』より）現実の生活と、生きるに必要ない世界と。それらの間を行ったり来たりしなければならない。「そんなことでは生きていけない」というセリフを、わたしは幾度聴いて育っただろう。自分の子ども時代を振り返ると、どこかぽっかり心に空洞を抱えたままそれがわたしを支配しており、それをいかに具現化していくか、ということがわたしに課せられた課題だった。中也の詩のリズム・・・・七五調。このすずろなる物の音に　　　　希望はあらず、さてはまた、懺悔もあらず。（中也『春の夜』より）中也の詩のリズムが七五調だから何だというのだろう・・・彼が絶対的孤独の中でのたうちまわっていたからといってそれが何だというのだろう・・・中也の「日記」１９２７年６月２０日　　私は、私に、　　甘えてはならぬ。　　神様を、試みてはならぬ。１９３６年６月２０日　詩の分析は、殆んど無意味だ。技巧論といふものは、凡そ蓋然的たらざるを得ぬ、　分る人には分り、歌へる人には歌へるといふことは、当今の如き啓蒙的時世にあつては実に口惜しい限りのことに思へる。　Fantaisie は詩の全部ではあるまい、それはさうだろうが然しファンテジイのないものはすべて詩ではない。寧ろファンテジイは詩の中心部だ。　イメッジしかない詩といふものはない。イメッジだけを羅列した不分明な詩みたいなものといふものはある。詩はまづ、詩でなければならない。----分り切ったことだと云はば云へ。詩に思想が必要だなぞと云つて生な理論を詩の形で語る奴等があんなに多いのをどうしてくれるのだ？自分自身であれ。愚痴が動機で考へることは、しやうもない。怠けてゐたい時怠けてゐられることは立派なことではあるまいか。詩に埋め尽くされた中也の脳裡。「詩は俺の生理現象なんだ」と言う中也の脳裡。それがいささか現実離れしたものであったとしても、事実なんだから仕方がない。脳の中が詩に埋め尽くされているだけ。それ以外は地獄らしい・・・それで、詩を通して、彼はいつも神様とお話していた。誰も分かってくれないから。人に理解を求めるのが間違っていると、わたしは常々思うのだけれども、実際問題、現実的な生活のことなどを言われた場合、昔の人たちは侮蔑、軽蔑、俗人には分らないという気持ちを露にしていたところがすごすぎる。わたしは孤独にのたうちまわりたくないので、埋め尽くされた脳裡と現実生活とには別のシナプスが形成されているように思う。

命は永遠

試練

『愛に努力は不要か？』というトラバをいただきまして、あっさり語れば恋は盲目だから誰かを好きだと誰かが語ればそれが恋だとしか語れない。好きな人とずっと一緒にいたい、結婚したいと思うのはごくありふれた感情だと思うし、それでいて感情が縺れれば英国王室の三角関係を眺めるようなもので、だったら最初からチャールズはカミラと結婚していたらよかったのに、とすらわたしは単純だから思ってしまう。若くて美しい妃はダイアナだけど、婆さんになっても一緒にいたいと思ったのがカミラだった。どうして結婚しなかったかといえば、家柄とかプリンセスとしての素養とか国民の人気とか、いろいろな点でカミラさんがおのれを知っていたからとしか思えないし、国民が興醒めするほど長い期間おふたりは不倫関係にあった。それに終止符を打ち、結婚したことが素晴らしいと、わたしは素直に思うのです。いろいろな試練があり、それを克服したのは愛の力でしょうし、ふたりの関係が一過性のものではなかったからにすぎない。わたしはカトリックの影響が強いので、離婚を禁じているカトリックの教えにより、離婚したことのある人はカトリックの教会で式を挙げることができないし、結婚する前には結婚講座にカップルで出席し、ふたりの気持ちが変わらないこと、結婚とはどういうことか、などを一通り学んでから式を許されました。そして、神の結びつけた関係は消えることはない、と。結婚はとても長い月日を共に過ごすわけですから、途中でたくさんの試練が待っているかもしれません。気持ちが醒めるかもしれません。それでも離婚が許されていないとなったらどうでしょう？　結婚する前によく考えるのではないでしょうか？信仰というのもそういうもので、途中でいくつもの試練が待っている。泣き言もあるし、つらい思いもある。それでも自分は神を愛している、神に愛されている、そのことに気づくまでにはいくつもの試練があります。その試練を努力と呼ぶのならば、大いに努力が必要なのが愛なのかもしれない。それに比べたら、男女の関係の努力はささやかなものに感じることがあります。不倫に疲れて結婚したくなる、というのも本能なのかもしれないけど、結婚に疲れて不倫しているというのもどこか中途半端な関係であり、そのことが誰をも本当の意味で幸せにしない。それにも疲れて終止符を打ち、新しい人生を模索することも人間なら当たり前なのかもしれないし、結局、愛の砂漠は続いていく。

無知の未知

わたしは、うたに関してはかなり淡白である。「気をつけていること・・・、気をつけていること・・・」と何度も繰り返し、気がつけば何もないことに気がついた。気をつけていることが何もない。それこそ自由奔放で、好き勝手な時期を経て、無知を良いことに無恥に遊んできた。最初は返歌のやりとりが主体で、わたしが一人で詠むことができるようになったのは、石川啄木の傍若無人がとても快適なことを学んだからでもあるし、そうやって一つずつ覚えていったことはたくさんあるけれども、実際にうたを詠むときは、相変わらず気ままである。大昔、といっても作歌歴が２１世紀に入ってからなので、そんなに昔の話でもないけれども、わたしは「１首１秒」を好んでいた。ひらめきだけ。一瞬にしてひらめいたものがすべて。その後にうたのよしあしなどを考えるようになればよろしいのかとも思ったけれども、いわば歌人は一人の世界であると常々思っているせいか、石川啄木の傍若無人を好む。気持ちいいぞ～、トラ歌人。酔っ払って詠んだことはないと思うけど、うたを詠む時にはトラになる。詠みたい放題好き勝手傍若無人。うたの世界は毒があることも平気。その毒を好む人たちが多いことにも気がついた。そして、聖書を開く。毒を撒かれることにも慣れているせいか、毒を飲むことにも慣れているのかもしれない。もちろんことばの毒という意味で。鋭い一言。わたしはそういう残虐さも好きだ。それでいて、詠んだらさっさと忘れてしまう。そこが自分でも淡白だと思わざるを得ない。むしろ自分の中の毒を吐き出すために詠っていた時期も長い。時間的には短いのかもしれないけど、気がつけばうたの数だけは増え、流れすらある。自分の好みも明確に変わっており、初期の頃のうたを眺めると、これはたしかにうたではない。それでいてうたであり、そのうち気が向けば自選を繰り返しながら練り上げることもあるだろう。アマゾンで注文した本がすべて揃った。最初が釈超空、次が馬場あき子、そして今日、斉藤茂吉、中条ふみ子、葛原妙子。もう一冊は現代短歌大辞典。ボックス付きの本が３冊も混じっている。古書が２冊。まさしく食わず嫌いの世界。わたしは本当に感じたのである。これらを読まないのは単なる歌人としての食わず嫌いだけであると。今の風潮は、単に表面的なことに捉われすぎていて、口語であるとか、新しい風潮であるとか、すべてがどうでもよくなってしまった。そういう些細なことに捉われるより、わたしは自由を好む。わたしにとっては、古い体質がどうたらこうたらとか、形とか、型とか、そういったことさえどうでもいい。概念歌が終わったと誰かが書けば、終わったと言い切れるほどこの世界が浅いものかどうか・・・わたしにはまだ始まったばかりに思える。釈超空から宗左近へ飛んでみれば、それが俳句だろうか、短歌だろうか、一行詩であろうか、と悩むことほど滑稽。本当の意味で表層的なのは、型や形式ではなく、深さを省みない姿勢。透明感や概念の広がり。つまりは、ベクトルの違いは大きい。短歌に限らず、アート、特に音楽には２つのダイナミクスがあるように常々感じる。つまりは吸引されるようなベクトルと、自分のほうへ入り込むような感覚と。情動を凌駕すれば透明に吸引されてゆくし、情動を入れ込めれば、そこには胸を打ち、心を動かされるものがある。そのどちらを好むかはその人次第であり、マライア・キャリーが好きな人たちもいれば、DEDEが好きな人たちもいるだけの話であり、自分的にはその時の気分だとしか語れない。まだ始まったばかりであり、毎日が新しい。誰かがそれを古いと言う。でも、わたしにとっては無知の領域であり、無知は罪である。未知なる世界へ。わたしにとっては未知の世界。何だか一人でみんなと違った方向へ向かっているかのようで、今は周囲を省みる余裕はわたしにはない。あるのは未知なる世界であり、誰かには見慣れた世界であっても、初めて訪れる者にとっては新奇な世界なのである。少しレトロな短歌を新奇と感じるわたしは未熟な歌人。それでも、わたしの年になると、すでに未熟であることが新鮮であり、結構それが楽しいとまで言い切れる。

【トラバ短歌】　それぞれのひかり

mihoさまへ、久しぶりのトラバ短歌去年（こぞ）の夏失せてしまつた腐り木の欠片もつちに春はもどり来朽ちる板朽ちる荒れ庭咲く花の色さえ朧止まり木も消ゆ薔薇・ざくろ・梨の白花・ミモザ生（あ）れ芝のりこえて水仙の葉だに光刺す鋭さ暮るる庭先の尖った枝にあつまる茜ボサノバを聴いていた日はつかのまの雪を見ていた記憶うすらひ芝草をかすることなく逝きすぎた窓辺に立ちつ凍へるマリア媒体を君によするかわれの色萌ゆるみどり葉ひかり芽のうへとおる色ふかぶかとしてひかりひかるとらへる時はいつがまぶしき君がうへ想ひよするが波の音われ聴きたしもかげろふ紫苑馬のあし細々としてどつしりと砂を蹴る蹴る朝の砂浜タイの海かげろふばかり津波すらのみこむばかりあしもとの道あまりにも難しい質問なので・・・考えているうちに、それも歌にしてしまいました。茫洋とことのはの海ながむればつづりもむなしくりかへす波画像：　NOION

感無量

平成１７年４月１３日、母が７０歳になる。感無量。忘れもしない平成１１年１１月１１日、母の発作。即日入院、脳のオペ。一時期は死ぬかと思っていた。いや、一時期どころか、その後数年は危篤を繰り返し、それが落ち着いたのは去年くらいから。平成１１年１２月、娘がインフルエンザ。続いてわたしに感染。（これでどうにか家庭を思い出す）平成１２年１月２日、ネットを始める。（意識が朦朧とし無気力・パニックの中、何となく）感無量だよなぁ・・・・あの時点で、母がこんなに長生きするなんて誰が想像していただろう。しかも、植物に近い状態。つまり脳が半分死んでいる。だから、動けない。自分では何もできないに等しい。平成１６年１０月１３日、母がつくば市に転院。つまり、わが家の近所にやって来る。春に転院の予定が肺炎などを併発し、移動できる状態ではなくなったため、秋になった。それ以来不思議なことに母の容態は変わらない。一度だけ、弟の嫁さんが見舞いにやって来た翌日、目が充血し、いきなり高血圧で再発の疑い。でも、その後落ち着いている。笑っちゃいけないけど、あんなに意識が欠如した状態でもそうなんだなーって思った。生きているってそういうことかも。☆平成１７年４月１３日、母のお誕生日だというのにネットで夜更かし、見舞いに行き損なった。少々罪悪感に苛まれながらも娘は帰って来るなり泣いて話し出すし、その話を速攻でブログのネタにしている母なのである・・・わたくしは。夜、塾へ行っている娘からの電話を待っていると、ペットショップから電話があり、ミエルがようやく来たとのこと。ミエルというのは娘が付けた名前。意味は知らない。ミニチュア・ピンシャのメスの赤ちゃん。去年の１２月に感染症で死んだマリちゃんの代わり。マリちゃんの死は、どういうわけかわたしがアメブロにブログをつくるきっかけとなった事件。そして、雨上がりのポストの中には、馬場あき子の歌集が入っていた。母の誕生日だというのに、おちびにはミエル、わたしには歌集。さっき弟からメールが届き、無事を確認する。少し花粉症が出ているけど、仕事も家庭もそこそこ順調。この、「そこそこ順調」になるまでが大変だったことを考えると、健康って大切。塾へ迎えに行くと、娘はすっかり元気になり、ミエルに会いにそのままペットショップへ。結局、夕飯の買い物をし損ねたため、そのまま外食をゲットし、３人でウキウキ帰ってきた。ミエルが家にやって来るのは、２回目の予防接種が済んでからで、今はまだ接種前だから１ヶ月以上先のことになる。祖母は６４歳で亡くなり、母もほぼ同じ年の同じ時期に似たような発作。それを考えると、わたしも６４歳の同じような時期に発作に倒れる可能性が高い。母の姉妹は母よりも元気だから、それを考えるとおかしな話なんだけど、直系というのは何となく気になるものである。まあ、そこまで無事で元気で生きられるという保証なんてどこにもないんですけどね・・・わたしが。それでも、母があのような状態でも、何となく７０歳まで生きてくれるとわたしもその年までは生きられるのではないかという気がしてくるから不思議だ。世の中の平均寿命はどんどん延びているというのに、なんたる低次元の話。それでいて短命の家系というのは辛い。父なんてもっと酷かった。代々長男が４０代で亡くなっている家系の長男で、実際には生まれてすぐに亡くなった子がいたらしいので、順番で言えば次男なのかもしれないけど、大昔のことで父は長男として育てられ、時代背景が戦争と被っていたから、父のどこか破瓜的な傾向は色濃くわたしにも影響を及ぼしている気がすることがある。呪縛・・・・・そういうことは弟のほうがもっといやかもしれない。だって彼は長男だから・・・・が、しかし・・・・何とか無事に生き抜くしかないような・・・・子どもの頃から体が弱かったのは弟のほうで、体力はわたしなどより遥かにありそうなのに病気がち。とりあえず、うちの母でも７０歳まで生きられたので、よしとしますか・・・

懲りない・・

このところ連日して、娘の友達から電話が掛ってくる。娘もそういう年頃になったのだと不可思議な気持ちでいたところ、原因が判明した。女同士のグループ内における確執。かんべんしてえ・・・１年生から１クラスしかない。わたしから見たら、同じクラスの同じ連中。どこが違うのか分からない。それでいて、６年生になり、自然とグループができ、娘のグループは５人らしい。そのうち娘を抜かして３人はわたしもそれなりによく知っている。でも、もう一人の子はよく知らない。どうやらそのよく知らない子が原因らしい。その子がいきなり、娘のことがむかつくと言い出し、ややこしいことになっている。あのね・・・この前は、ＨちゃんとＳちゃんが絶交していて、今度はＹちゃんがＭちゃんと絶交したいと言い、ＨちゃんとＹちゃんは仲良し、ＨちゃんはＭちゃんとも仲良し、それで間に入ってＨちゃんが悩んでいる。この前までＨちゃんとＳちゃんが絶交していて、間に入っていたのはＭちゃん。もう一人、Ａちゃんがいて、ＨちゃんはＡちゃんと絶交していて、その時もＭちゃんは別々に付き合いがあるためにノラクラ。こうやって書くと、わたしには分かるけど、読んでいる人たちには分からないだろう・・・要するに、これがずっと続いていくのだからたまらない。雨の中、帰ってきた娘にひととおり話を聞く。泣いている。途中で帰ってきたダンナに事情を説明し、塾へ送り出した。塾へ行けば塾の友達がいるし、中学へ行けば中学の友達ができるだろう・・・さっきポストを覗いたら、別の中学へ進学した娘の仲良しから手紙が届いていた。おそらくは何か相談したのだろう・・・ひとりっ子だから、めったに喧嘩しない。気がつけば、親としてはこういう事態は初めてかもしれない。逆のケースには慣れている。つまり、娘の友達の誰其ちゃんがどうたらこうたらという話題には。逆に、娘が当事者というケースには慣れていない。おそらくは、娘も酷く戸惑っているのが分かる。で、本人にどうしてほしいかと尋ねたら、「もう６年生だから、きちんと話し合って、自分で解決して・・・」という答えがリプライ。分かっているなら、親が口出しすることもない。そんなことより、もっとほかにやることがあるのではないかと思ったけど、小さな世界にいると毎日がその話題で埋め尽くされ、明日も皆で放課後話し合うことになっているらしい。（早く帰って来い！）昨日、娘が不意に言う、「お母さんにはネットの友達がいていいね」って・・・わたしにはその意味がよく分からなかったけど、今日、娘の話を聞いているうちに理解した。学校でむしゃくしゃしても、ネットでもしていればネットで「あーでもない、こーでもない」と話せる？　が、しかし・・・ネットでも変わらないんだよね。一度トラブれば、ネットのほうが解決の方策がないことをわたしは知っている。毎日学校へ行って、トラブっては友達同士で話し合い、家に帰ってきては泣き出して、ケロッと忘れてテレビ観て、明日朝起きれば学校へ。足りなければ電話に手紙、ほかの友達・・・これに足りなければそのうちネットとか？それより、晩御飯、どうしませう・・・買い物にでも行くか。近頃、夜更かししすぎ・・・昼寝しすぎてまだ買い物していまへん。

【今日の短歌】　桜にぞ罪はなかりき。花嫌ふわれの青き日もどりきぬ、雨。

図書館の貸し出し本を読むやうに釈超空の眼空走りぬしつとりとつまることばのうた書きは切れはしのうえ濁音は消ゆしんみりとみつまたのみち咲く花のふさふさとしたここち知るべしわかれみち咲く花の名を訊きたしも君はいづこへ名をしづめたり春や春。桜の花の散りゆかば花の散るみちダウンを羽織り。夜の花、ぼんぼりのやうまるまって、すこしずつ散る。寒さもどり来。オトくんの見えない朝はしづかなり。布団のなかにもぐりこむ犬。猫なのか、と言いたくもなる寒がりの犬も震える桜の季節。しんみりとクローンのやうなマリちゃんはもどらない犬。イエスさまのとこ。誕生日、母の見舞いはどうするか、こころ走りてメールは来ない。七十も重ね生きたかわが母は春を知らずにうんうん唸る。冷えすぎの部屋の寒さにおどろきぬ。ただ雨が降る。それだけなのに。白髪の皇太子には灰色の妃の似合う、あといく歳か。密葬を見ているやうな挙式にぞいくたびか夢大空が月桜にぞ罪はなかりき。花嫌ふわれの青き日もどりきぬ、雨。躯にぞ布かれて春がやって来た。遠まわりして、静かな雨。死に絶へた躯のみちをたどるやうたどたどしわれの心は念を知る。呼ぶことだまを省みる、しらべのやうだ、ちいさな背中。おぼろげに月が呼んだかかのひとをひときわ白く光る。汀の。画像：　Four seasons

２１世紀的本音伝達無責任世界

久しぶりにホリエモンの声を聴く。つまりテレビを観ていたわけではなく、テレビから勝手に流れてきた声が耳に入った。怒っているわけでもなさそうだ。怒っているという解説のアナウンスが入っていたけど・・・記者に説教しても無意味だろう・・・たぶん。ホリエモンの語る、「あなたたちは」という表現は取材記者に向かってのたまわっていたわけで、一般の視聴者を意識しているわけでもなさそう。つまり、「一般の視聴者に対しては、自分のブログで書く」と言いたかったらしい。そうなると視聴者という表現ではなく、読者と言うべき。視聴者というのは、２つに分類される。つまりは、能動的にその情報を知りたいと思っている人々と、わたしのように受動的に聴いている者と。すでに、構えが違う。このことは意外と重要で、少なくてもネットの場合、読者というのは受動的に存在しているわけではなく、むしろ能動的に存在しているため、そのことに慣れていると、取材記者に話すのもいささかうんざりしてきても人間なら当たり前。だったら、ホリエモンのブログの記事を読むかと訊かれても、株価には興味がない。自分がライブドア株を持っていれば別かもしれないけど・・・わたしが興味を持ったのは、ライブドアの株価ではなく、「自分のブログに書きます」と言い切ったホリエモンのことば。自分の言いたいこと、伝えたいことを他人を媒介として伝達するより、自分のことばで語れるほうがどれほどマシか。受け取り方によっては、「もうあなたたちは必要ない。帰ってくれ」と言っているかのようであり、少しも怒っていなくても怒っているかのようにマス・コミ側の人たちが感じたとしても無理はない。怒ってはいないのである。だって、言いたいことがあるのなら、自分のブログに書けばいいのだもの。・・・・・・・・逆に、取材記者のほうはどうなんだろう。そのことに対して何か言いたくても、書けない。もしかすると書けるのかもしれないけど、公共性ということを考えると、記者の意見を記事にしたところで、そういうノリはいささか週刊誌のようで、面白いかもしれないけど、いささか信憑性の欠如を常々感じるわたしとしては興醒めの観を否めない。*******怒りと言えば、『怒りブログ。』で、「ネットでは本音が見えない」という記事があったが、インターネットは一方通行社会であり、確かに感情や情動などを伝えるには適していない。が、しかし、本音という部分では逆に顔が見えない関係性だからこそ本音が見え隠れしている世界でもある。ついでにもっと書いてしまえば、中国の反日デモこそ本音の見えない世界だろう。教科書問題がどうたらこうたら、謝罪がどうたらこうたらと、このところ日中関係の悪化が懸念される。でも、その話は以前からずっとあったことで、これに対しては国内でも世論の分かれるところ。が、しかし・・・・どうして、今になってデモが発生するのか、というところがわたしには理解できない。このところ、日本からの企業進出が活発になってきているのが原因なのかもしれないし、それを受容するか否かは中国政府の責任である。その怒りの矛先が日本大使館というのはどうも納得がいかない。もはや、デモや暴力行為に頼る時代ではない。それは以前からずっと感じていることで、やっぱ、あれが悪かったのではないかと日本政府も反省するべきである。つまり、自衛隊のイラク派兵問題。そうなると、いたずらに「反日」ということばを書くのを控えるべきである。そういう意味では、わたしも「反日」かもしれない。・・・・・・・・・・・どっちにしろ、もはやわたしは、「民間レベルで」という欺瞞が嫌いである。一つ分かっているのは、国際世論というのはアメリカだけのものではなく、リチャード・ギアがなんで日本に来てまで、わざわざ反中感情を煽るような発言をして帰ったか、ということすら、わたしはうんざりなのである。単純明快に考えて、単なるイデオロギー戦争なら、２０世紀で終わりにするべき。次のアメリカのターゲットが北朝鮮となる可能性を考えると、中国が日本に対して危機意識を持つのは当然だろうし、それに対してヨーロッパがさりげなく中国を支援しているところがさらに不可思議な世の中。アメリカと中国が喧嘩したら？知らん・・・・

深夜の駄文

インターネットばかりしている場合じゃないと思いながら、何となく遊んでいる。気がつけば今日もまたこんな時間。少しずつ、あーしよう、こーしよう、なんでこれがこんな風になっちゃったんだろう・・・などと思いながら、あっという間に時間が過ぎる。しかも・・・アメブロがトラックバックもping送信も使えない状態からようやく回復したらしく、何となくホッとした。と思ったとたん、リニュ以後に書いてきた記事の表示*が変わっている・・・いや・・・今までが勝手に<p> </p>が自動的に記事に追加されていたのがおかしかったわけで、今さら全部の記事を直すわけにもいかないし、まったりした雰囲気が出て、それはそれで・・・・考えてみたらブログなんだから、これくらい行間が空いて書いている人たちは多いし、それを考えれば、そうやって書いてきた人たちのほうが行間が２倍になって大変なんじゃないかなーって思った。でも、どうも記事の表示が狂っているのはうちのブログだけかもしれないと、何となく不安になる。どうでもいいかなーというか・・・・あくまでも、鷹揚で怠惰な気分じゃないとネットなんかやっていられない。******娘を塾へ迎えに行ったら、女の子たちが３人で立ち話をしていた。雨が降っているというのに明るい。よく見ると、そのうちの一人がうちの娘であり、もう一人は幼稚園の頃に一緒だった子。最初は気づかないくらい変わっている。よく見れば当時の面影はあるものの、すっかり顔が細い。あと一人の子は、わたしはまったく知らない子だけど、何となく雰囲気がみんな似ている。つまらないことだけど・・・塾って楽しい、という気がした。雰囲気なのよね。体育のある日はジャージで通学しているせいか、ジャージにランドセル、黄色い帽子の世界。それでもうちの娘はオシャレなので、ジャケットくらいは・・・・って思うのだけど、雰囲気なのよ。男子がいるから暗いのだろうか・・・旗持ち当番で交差点に立って、子どもたちの集団を眺めていると、いかにも小学生という集団が通り過ぎる。班長が黄色い旗を持ち、下級生の世話をしながら並んで通学して行く。そういう地味な世界を見慣れたせいか、小学生とは言え、女の子がきゃいきゃい騒ぎながら立ち話をしていると、華やかな雰囲気がある。それがよいかどうかは別として、やっぱ、うちの娘は、理系や国立のあの根暗な雰囲気に混じって座っているべきではないと思ってしまう。それこそ女子大でも行って、友達ときゃいきゃい言っているほうが似合う。華やかさなんだろうな・・・不思議なことに、それが親の楽しみでもある。なんか、分かるなぁ・・・・息子は自転車、娘はお父さんが送迎。実際に、年も近いのに小学校から大学まで姉弟で同じ学校へ行くことになってしまったうちの近所の人の子ども等に対する差別待遇を眺めると、気分の問題だとしか語れない。同じ大学へ通っているのに、娘は遠いからと下宿させ、息子はどんなに遠くても自宅から通え、というくらい差別がある。で、結局、息子は授業をさぼって家でゲームをしているらしい。そうなると、ゲームをやるのなら、わざわざ下宿させる必要性はない。親の選択は正しいのかも・・・******アメブロのランキングを表示する。理由その１：　画面に色が少なくて、寂しい気がした。出来れば暖色系の画像が出てほしいけど、寒色系でも同系色になるからよしとしよう。理由その２：　アメブロガーの会員証のようなもので、あれがないとアメブロという感じがしない。コミュニティなんだから、何か分かち合うものがないと話題が偏る。理由その３：　あれがないとブログを改装するのに夢中になり、逆にネットをする時間が長くなってしまった。こんなことではいけない。少しは読書をしないと。（「読書」ではなく、「家事」と書くべきか。）でも、実際問題、活字から遠ざかっているのも事実だし、このところヒーリング系の本が多いし、詩集に歌集に写真集となると文字数が少ないわりにエネルギーを消費する。そのアウトプットがどういうわけかダラダラとした駄文につながるという悪循環を何とかせねば・・・逆なのよね・・・理屈に飽和すると歌が出て来たはずが、今は逆の状態。これではいけない。哲学書でも読むべきだろうか・・・あー、なのに、アタマの中はタグに埋められていく。しかも、まるで分かってないところが、われながらすごい。******（* 原因が判明。わたしが勝手にmarginを入れたかららしい。）