快食・快眠・快便は精神修行の為に必要　＆　原理原則の重要性

私は2021-04-06から今月１２日まで、テーマ：リブログ・YouTube・ニュース・記事として、リブログ記事を９２７件出し続けてきました。

そのお陰で、今世界で起きているあらゆる動向を把握することを、色々な識者から知ることが出来ました。

そして、うんざりするほど、今の世の中が腐敗しきっている実態が嫌と言うほど分かりました。

ここで大事な事は、そんな世の中にあって、自分としては「じゃ～どうするのだ？」という問いが問われたのです。

今迄は他人様のリブログ記事で、世の中の実態を訴え続けてきましたが、これからは自分がインド哲学バガヴァッド・ギーターを学んだ事を生かしていく時期到来、と悟りました。

幸い、ブログを書き始めた２０１１年５月から、膨大な「活き方や精神哲学の投稿記事」がありますので、テーマ別に再投稿をしていきます。

この頃は６１歳で知力もあり、毎日３０分程度で色々なテーマで記事をアップしてきました。

今読み返してみると、良くもこんな記事を毎日下書き無しで３０分程度でアップできたと、自分ながらも驚いています。

それでは、これから再投稿記事を毎日、何日か分をアップしていきますのでご覧いただければと思います。

とりあえずテーマをまとめて再投稿していきます。

できれば、内容をプリントアウトし冊子にして、何回も何回も読み返すことを推奨いたします。

きっとその都度新たな気付きを得ることが出来ると思います。

　＜１５年間読み込んできたバガヴァッド・ギーター＞

それでは本当の活きる道　活き方のテーマから始めます。

快食・快眠・快便は精神修行の為に必要

2013-01-06 08:04:52テーマ：本当の活きる道　活き方

私はこの、快食・快眠・快便が毎日できている事に、何て素晴らしく幸せなことだと、歓びと感謝の気持ちがわきおこります。
しかし、この三つの単純なごくあたりまえと思われる事が、毎日できる為に断固たる決意を持って、生活しています。
けっして、好き勝手な無節操な生き方は断じてならないと、強く決意して生活してる結果なのです。
先ず、食するには良く量を知り、また野菜穀物や魚を主体とした自然食品から、その生命力を頂くという観点での食事に心がけています。
生命力を頂くという観点からすれば、最近はやりのインスタント食品やレトルト食品は避け、自然生命力が旺盛な新鮮野菜や鮮魚を取ることになり、当然のことながら調理にあたっても、組織細胞を破壊して熱に変える電子レンジは一切使ってはならないのです。
また食するには良く量を知りに関しては、食事は二食で、午前１０時ころと午後４時ころの二回とし、寝る時は胃袋を完全にすっからかんの状態にするのです。
この「寝る時は胃袋は完璧にすっからかんの状態」と言うことが非常に大事で、これが翌朝の快便に結びつくのです。
つまり、寝ている間は内臓を完全に休める事が、胃腸を健康に保つ絶対条件となります。
そしてこの内臓を完全に休める事が、次の食欲にもつながり、快食の基本条件となってくると言うわけです。
最後の快眠については、これが一番大事なことになり、人間が生活していくうえでの健康のバロメーターともなるのです。
安らかな眠りは、自らに課せられた義務と責任をはたし、充実した一日を過ごした意味をあらわし、明日の爽やかな目覚めの確約に繋がります。
しかし、その義務と責任に、過剰に過激に強いられる現代社会では、その為ストレスがたまり、食生活も不規則となり快眠も妨げられます。
肉体を具して人間がこの物質界に生存するその意義は、それぞれの魂のカルマに応じた生活をしながら、カルマに課せられた責務を果たすことを目指さなければならないのです。
人間には誰でも、魂を精神的にどんどん発展させて、創造主神クリシュナの基に還り、二度と物質次元に還る事のない、永遠の涅槃（パラン・ダーマ）にむかう目標が定められているのです。
その為には、ただ単に快適に生活していく為にと言う、肉体次元の意味を超越しなければならず、精神修行の為に快食・快眠・快便が毎日できている事が必要である、と言う精神次元の意識まで高める事が重要なのです。
要は、「魂の精神的向上の為に」肉体を駆使する必要があり、その為には肉体の健康が必要条件になる、と言うことなのです。

これらの事はインド哲学バガヴァッド・ギーターに詳細に記述されております。

このバガヴァット・ギーターの教えに触れることの出来る人は、１００万にのうち一人程度の確率と、私は思っております。

しかし、その１００万人の中の一人の為に私は毎日このようにブログを書いているのです。

覚者よ我を観よ智者よ真理を聴け勇者よ我と共に学べ

原理原則の重要性

2013-04-13 06:53:15テーマ：本当の活きる道　活き方

物事には原理原則や定理公理や理論と言うものがあり、それに沿って物事は動き成り立っています。
社会生活に於いては、社会常識や道徳倫理そして法律なども、生活をしていく為の原理原則であると言えるのです。
また、自然科学や電気、化学、物理、数学の世界に於いても必ず、定理や公理や理論が存在し、それに沿って自然科学が成り立っていると言えます。
この、定理公理や理論と言うものは誰かが最初に発見していたものですが、しかしそれらは厳然として以前から存在していたのです。
ガリレオが「それでも地球は回っている」と地動説を主張したのですが、それまでは地球が動いているとは誰も思ってもみなかった事でしたが、しかし地球は厳然として宇宙に誕生した時から動いていたのです。
つまり、宇宙全体がある意志のもとに規則正しい動きをしていると言う事です。
また精神世界においても、仏陀が最初に悟った真理は、この世の物は全て留まることなく移ろっている「諸行無常」という真理であり、宇宙全体の動きにも通じているのです。
また最近では、原子物理学と言うものが発達し、あらゆる物質も素粒子レベルでの動きを捉える事ができ、そこでも全ては常に移ろっていると言う真理が当てはまるのです。
つまり私達は、今まで発見された自然科学の定理や公理や理論の中で、物質文明の生活をおくっていると言う事になるのです。
これと並行して、社会生活においても原理原則と言うものがあり、それは人間として人と人と関わり合っていく時に必要な道徳と倫理であり、その根本は創造主神クリシュナが定めたものです。
インド哲学には、クリシュナが定めたマヌ・サンヒターと言う人間として生きて行く為の法律書があり、それが中国に渡って四書五経となり、更に日本に伝わって儒教・朱子学として定着し、そして今の倫理道徳の基盤となっているのです。
その原則は、「人に迷惑をかけるな、他人が嫌がる事をするな」が先ずあり、その次に「人の喜ぶことをしてあげなさい」と繋がっていくのです。
元々、原理原則と言ったものは、言われてみれば、また知ってもらえば「な～んだ、そんな事は」と簡単に言えるのですが、しかし実際に行動に移すとなると非常に難しい事になるのです。
それは、人間の性（サガ）として、人は惰性と習慣と我欲に生きやすい肉体的特性をもっており、人間の行動はこの肉体的特性である欲望に突き動かされてしまうからなのです。
人として生きて行く為の原理原則である道徳と倫理を、知っているけど出来ていないのと、知っていないから出来ていない、のでは雲泥の差が出ます。
それだけに、人間として生きて行く為の原理原則を学ぶことは、非常に大事な事なのです。
知っているけど出来ていない人は、気付き努力すれば必ずできるが、知らないから出来ていない人と、知っていても努力しない人は、倫理と道徳は永遠に身に付かないと言う事です。