ロトと娘たち

　二人の若い女が半分ヌードで、年寄りにもたれかかっている絵を、西洋の美術館や、画集で目にすることがあります。タイトルは、英語なら Lot and his daughters となっている。なんだかアヤシイ主題だなあ、とずっと思って来ました。

　旧約聖書の創世記第１９章の記述にもとづく絵画なのですね。

　退廃の街ソドムから逃げろと、天使に言われたロト一家ですが、妻は、「振り返るな」と命じられたのに、うっかり振り返って、「塩の柱」にされてしまう。

　ロトと二人の娘は山の洞窟にこもることになります。このままでは、子孫が絶えることになるので、父にワインを飲ませて酔ったすきに「子種をもらう」。先に姉が、次の日に妹が、という、きわどい話が書いてあります。

　デューラーにもこの話を主題にした絵があります。ルーブル美術館。衣服を着けて洞窟にいる様子が描かれたおとなしい作品でした。

　なまめかしいヌードが出てくるのは、デューラーよりずっと後の時代ですね。

　ウィーンの美術史美術館（？）にも、誰だったかの『ロトと娘たち』の絵がありました。日本語のイヤホン・ガイドを聞いていたら「絵描きはヌードを描きたいもので、聖書に出てくる主題なら大っぴらに描けるので、このタイトルの絵が多いのです」と解説していました。ようやく納得しました。

　グーグルで画像検索すると、さまざまな画家の絵が出てきます。

ジャクリーヌ・デュプレ

　デュプレはエルガーの『チェロ協奏曲』を得意にしていました。1945年にイギリスで生まれ、1987年に４２歳の若さで亡くなりました。多発性硬化症という自己免疫病に冒され、演奏もできなくなってしまったようです。２１歳のときにダニエル・バレンボイムと結婚しました。エルガーも、ダニエル指揮のCDがあります。

　宇野功芳という指揮者が「鬼神もたじろぐ凄奏」と絶賛した、ドボルザークの『チェロ協奏曲』が、宇野氏の言葉通り、じつに圧倒的な感銘を与えます。

　ヨーヨーマのドボルザークも素敵ですが、ジャクリーヌの迫力には負けますね。前からピエール・フルニエのチェロを好んで聞いてきました。第一楽章の、チェロの独奏が始まるときの、ふるえがくるほどのメロディーを、フルニエは、端整な、情におぼれない音で弾きます。上品な響きがもちろん今でも気に入っています。

　デュプレのは、１曲まるごと鷲づかみにしたような激しさです。フレーズの変わり目で、音をテヌート（思い入れとともに少し引き伸ばす弾き方）にするのは、弦楽器奏者はどなたでもやることですが、デュプレのそれは、タイミングが絶妙です。三つの楽章を、息もつがせず、と言いたいくらいのスピード感で走り抜ける。これも指揮はバレンボイムです。

　映画『ほんとうのジャクリーヌ・デュプレ』をごらんになりましたか？　妻に持ったら難儀しそうなひととなりがよく出た作品でした。

書斎の無い家

　福原麟太郎（1894－1981）先生に、『書斎の無い家』（1964）というエッセイ集があります。ずっと、勉強部屋としての書斎を持ちたいと思いながら、ついに持たぬまま終わりそうだ、と「あとがき」に書いてありました。

　『チャールズ・ラム傳』『トマス・グレイ抄』などの専門書もたくさん著したし、のちに、著作集全１２巻（研究社）が編まれるほど旺盛な執筆活動をなさった方ですから、蔵書はたくさん持ってらしたらしい。専用の部屋を持っても、いいところ書庫と呼ぶしかない、そこに机を置くことのできる空間を所有したことがない、とおっしゃいます。

　チャールズ・ラムに『エリア随筆』という、英語の粋を集めたような（と教わった）エッセイ集があって、そういう本があるということも、福原先生の本で知りました。身の程知らずに、原文に挑戦したこともあります。途中で挫折しましたけれど。

　壁面が天井まで本棚の書斎というものを持ちたいと、かねてから憧れてきました。そのスペースを私もまた確保することができなかった。このまま、一生を終わるのだろうなあ。

　明窓浄机で読むような本があるわけではありませんから、食卓兼用のテーブルでもよしとしなければなりませんね。読む時間がもっとも多いのは、行き帰りの電車内ですから、わたしの書斎は、常磐線・千代田線ということになりそうです。

小島よしお

　１１月４日（日）、家のすぐ前の自動車道路が大渋滞の状態になっていました。

　前の日、徒歩３分くらいのところにある麗澤大学の学園祭を覗いたときに（学生たちの出しものや店を見にいったのではない）、４日に、メーン舞台で「小島よしお」のショーがあると、ポスターが出ていましたから、きっとそのせいだろうと、想像しました。はたして、その通りのようでした。

　小島よしおは、水泳パンツ姿で、左腕を振りおろしながら、「でも、そんなのかんけーねえ」と繰り返す、マッチョな芸人ですね。なにが面白いんだか、私にはわかりませんが。「おっぱっぴー」という意味不明の文句が、話の転換に使われる。「終わり」の幼児語を強調したものと見ました。

　渋滞していた道路はほぼ東西に走っていますが、それと直交する、駅に向かう道路も長蛇の車の列です。テレビで売り出して、人気急上昇のタレントの集客力のすごさというのを、初めて目にしました。

　麗澤大学は、かつてアグネス・チャンも講師になっていたと思います。いろんな有名人を教授に招いてもいます。広大な敷地に四季折々の花が咲くので、格好の散歩道です。受付でサインすれば誰でもはいることができます。

袖すりあうも他生の縁

　「袖すりあうも他生の縁」と書いたら、辞書では「袖振り合うも多生の縁」となっているよ、と、注意のメールを下さった方がありました。「すりあう」を漢字で書けば「擦りあう」のつもり。他生・多生は「タショー」ですね。

　『明鏡国語辞典』では、「袖振り合うも多生の縁」がメインの子見出しですが、語釈では、

　《袖が触れ合うようなちょっとしたことも、前世からの深い因縁によって起こるものだ。袖摺り合うも多生の縁。表記「多生」は「他生」とも。》

とあります。ほかには、

　袖触れ合うも他生の縁：

　　『広辞苑』（岩波書店）　　【訂正：下へ移動】

　　『岩波国語辞典』（1963年）　

　袖すりあふも他生の縁：

　　『大言海』（新訂版、大槻文彦、冨山房、1974年）

　袖振り合うも多生の縁

　　『大日本国語辞典』（修訂版、松井簡治、冨山房、1952年）

　　『日本国語大辞典』（小学館、1975年ごろ）

　『広辞苑』（岩波書店）

　辞書の系統にくわしい人はピンと来るかもしれません。「振り合う」は、松井簡治が始めたもののようです。後続する子辞書・孫辞書は、表記が同じ、例文も同じでしたから。

　どの辞書も、「袖が触れ合うような」と、「触れる」ことに言及しています。「触れる」と「振る」が、同じことを意味したことがあったのかなあ。

　私は、これからも安んじて、「袖すりあうも他生の縁」で行くことにします。

　ところで、「袖を振る」という言葉は、万葉集にありますね。

　茜さす紫野ゆき標野ゆき　野守は見ずや君が袖振る

「恋人に合図を送る」情景だと思いますが、きっと手を振ったのでしょうね。袖だけ振るには、振袖のように長い袖の衣をまとっていなければなりませんが、さて、あの時代の男の服装はどんなものだったのか、じつは知りません。