朝寝坊弁慶のささやかな交湯録 -87ページ目

朝寝坊弁慶のささやかな交湯録

朝寝坊弁慶の由来は、朝寝坊して昼過ぎからのこのこと温泉に出かけていく習性に由来しております。

弁慶はなにかといえば、語呂合わせみたいなものです。

興味の幅がありすぎて、まとまりがありません。最近は京都に住んでいます。気持ち的にはです。


鈴虫寺から松尾大社までを歩いて移動していると月読神社があって立ち寄らさせてもらった。

ご祭神は月読尊。月読尊は天照大神の弟で、素戔嗚尊の兄となる。



拝殿と本殿。 



そして本殿を正面からは、気が付けば梅宮大社の時とまるっきり一緒じゃねーか(笑)



境内の願掛陰陽石



御船社



解穢の水。穢れを清めると云われるが、飲用できない。



聖徳太子が祀られているのは、太子が月読尊を崇敬していたからだという。姉と弟は有名すぎるくらいなのにどうしちゃってのかと思ったら、聖徳太子に崇敬されるほどの神様なのだ。きっと歴史のどこかでその凄さが忘れ去られてしまったのだろう。




月延石は子授け、安産を祈願する。



御朱印は月読神社😄。


そして間もなく松尾大社に到着するのであった。



松尾大社

まるでお寺の仁王門のような造りで、半信半疑でここだよねって入っていった。



仁王様がいる位置には左の随神。



反対側も右の随神。



松尾大社の本殿は裏に山を抱えている。祭紙は大山咋神と中津島姫神。大山咋神は、比叡山の守護たる日吉大社と同じである。

賀茂神社は東の厳神、松尾大社は西の猛霊と云われ西の王城鎮護社と位置付けられた。そして、こちらも梅宮大社動揺酒造りの神様とされている。



鯉と亀



滝御前 

滝の岩肌に天狗がいるらしい。



良く見たが、良くわからなかった。



御朱印は松尾大社。これでもかってほどの社名攻撃が続く。



鳥居は駅側にありました。さて、どうしますか。

ね。

西院からは苔寺、鈴虫寺行きのバスに乗り、梅宮大社で下車。



梅宮大社

橘氏の氏神で、主祭神は酒解神。その名前から日本で最初の酒造りの神様となった。



まずは御朱印をお願いすると同時に有料の神苑への入場券を購入し散策。季節的にはあまり見るべきものはないのかな。



中心に池があり、その周囲を取り囲むように庭園が造られている。



蓮の花が数本咲いていた。



岩合さんの番組をテレビで観た時に彼が落ちた松はこれか・・・。



拝殿と本殿。



本殿正面。お参りしてから御朱印を頂きに戻る。



さまに彼が寝ていた。名前はたしかシマだった。梅宮大社は何匹かの猫を飼っているが、番組は拾われた彼が古参のメンバーに仲間入りしていく過程が撮影されていた。

他の猫たちがどこに遊びに行ったかは不明だが、彼はこの後もずっと寝ていた。



御朱印は直球で梅宮大社。神社の御朱印にはこのタイプが多い気がする。


バスに再び乗って鈴虫寺を目指す。



たまたま来たバスは鈴虫寺までいなかいバスだったので、一番近い停留所で降りて歩くと、観光は受け付けてはいないと思うが雰囲気の良い寺があった。

鈴虫寺に着くと石段の下まで行列があって、ここではコロナは何処かに行ってしまったかのようだ。もう少し前に来ておくべきだったと今更思っても仕方がないが、当然のように踵を返す。



松尾大社まで歩くことにして散策すると、また寺があった。



釈迦涅槃像。

通称、寝釈迦と呼ばれるこの形態は醍醐寺にもあったが何故か惹かれるものがある。その理由を探ってみると、どうも赤城の袈裟丸山にある寝釈迦にあるように感じる。



こんな可愛いい地蔵尊もいた。

ね。


 1時までお店にいたけれど、それなりに眼を覚まして2日目は京阪で墨染に。
 
 
 

欣浄寺

 
曹洞宗のお寺である。見学には予約が必要な寺なのだが、前日電話した時は不通で、飲んでる時に折り返しがあって、すっかり忘れていて焦ったのは秘密だよ。
 
 
 
本尊は通称、伏見大仏。京都で大仏といえば太閤さんの作った方広寺の大仏。それがない今は京都には大仏はないということになっているが、こちらにおわしますのは丈六というので身長4.85メートルの大仏様である。
 
 
 
側面から全体像も見られる。ちょっと痛んでますが、気にしない、気にしない。
 
 
 
その左側にあったのは、深草少将張文像。小野小町からの恋文を燃やした灰と土を混ぜて作られたという。
 
この欣浄寺のある場所は深草少将の住まいのあった場所だと言われているのだ。
 
 
 
深草少将と小野小町の供養塔もこの様に仲良く並んでいる。
 
 
 
ここから繫がるのが深草少将通い道。深草少将の百夜通いの伝説によって、この道を通ると願いが叶わないということになっている。特に訴訟事は厳禁なのだとか。
 
 

 
流石に予約制なだけに他の参拝者もおらず、ゆっくりさんはさせて頂いた。
 
 
 
墨染駅までの途中にもう一つ寺があった。
 
 
 
墨染寺
 
桜寺の通称で知られる、
 
 
 
日蓮宗の寺院である。なんだか檀家の出入りがあって遠慮しながら境内を拝見する。
 
 
 
有名な境内の桜は、季節外れなので咲くわけもないが、
 
 
 
宗祖日蓮の像の前の狸とか、この様な石像とか、ちょっと良い。
 
 

南無妙法蓮華経

御朱印を書いて頂いた方も可愛い女性で更に良い。
 

まだ昼前だし、墨染駅からでは便が悪いので、いったん祇園四条駅まで戻る。
 
 
 
八坂神社には、もう秋を告げる鱗雲。
 
 
 
疫病退散の茅の輪くぐりは9月になっても、まだ残っていた。
 
 
 
昴 KYOTO
 
祇園の西洋アンティーク等を販売するお店。ここも来てみたかった場所。ようやく来られた。
 
 
その後、まずは阪急で西院に移動して昼食はどうしようと周辺を眺めると餃子の王将が見えた。

店の前まで来るとちょっと混んでいて躊躇って通り過ぎると左手の路地につけ麺屋を発見。
 
 
 

つけ麺 京都わたなべ
075-203-1134
京都府京都市右京区西院高山寺町12-11 
https://tabelog.com/kyoto/A2601/A260401/26016484/

 

太麺の魚介系スープを頼んだような気がするけれど、流石に3ヶ月近く経つので覚えていない。


店内の壁は色紙でいっぱいだった。

ね。
三条河原町のホテルにチェックインしてちょっと休憩。寺町通りに出かける。
 
 
 

この店はかばん屋なのだが、革ジャンがお値打ちな気がして、いつも見に来てしまう。

 
 
 
京極の誠心院は真言宗泉涌寺派のお寺だが、初代の住職は歌人として有名な和泉式部さん。娘の小式部を亡くしたことをきっかけに仏門に入った。境内に入るとすぐに目に付く役の行者の石像。役の行者は7世紀後半に実存し、活躍した山岳修行者である。
 
 
 
四条大橋を渡って祇園町へ。鴨川の三密ならぬ二密状態は復活していた。川床の入りもそこそこありそうで、日本人だけで見れば、もうプレコロナとほとんど変わらないレベルの人出なのかもしれない。
 
 
 
とり新
075-541-4857
京都府京都市東山区祇園縄手四条上ル 
 
白川沿いにあって、前回入りそびれた焼鳥屋さん。検索したら姉弟だか兄妹だかでやっているような情報を見たが、
 
鳥新
075-561-1362
京都府京都市東山区縄手四条上ル 
 
どうやらこちらの鳥料理のお店がやっているようだ。
 
本当はカウンターに座りたかったがすでに二名の先客があり、二つしきいテーブルの一方へ。
 
と、かように小ぶりなお店である。
 
 
 
メニューはコースと単品で、ごはんまで付くコースもあったが、焼物だけ頂く事にした。
 
ビールは瓶のみ。お通しはレバー。
 
 
 
手羽先、心臓、ししとう
 
 
 
みそ焼き、はす焼き
 
 
 
つくね、せせり
 
以上7本で焼物はお終い。もうちょっと頂きたかったので、単品を一つ追加した。
 
 
 
心のこり(心臓のひも)
 
 
 
シメはコースの鳥スープ。ご馳走様でした。
 
程よいところで次に行く。
 
 
 
四条大橋から先斗町へ。
 
オーナーがアメブロ書いてる卯柳さんはまだ入ったことはないけれど(伏見蔵とハイボールバーは行った)。
 
2軒目はマネージャーがアメブロ書いているお店。以前からいいね!をしたりもらったりしてはいるが、今回が初めての入店になる。
 
 
 
コルドン ノワール
075-212-3288
京都府京都市中京区木屋町通三条下ル石屋町121 松嶋屋ビル3F
 
静かにお酒を頂けるシガーも吸えるバー。こうしたところに来ると、パイプ愛好家だったベンケイシーといてはあの頃、ここを知っていたらどんなに良かってかと思うのだが、逆にあの頃はそんなに酒飲まなかったし。
 
 
 
アンチョビを肴に
 
 
 
カウンターはブロガーのマネージャー氏と女性のバーテンダーの2名体制。
 
ラフロイグとキルホーマンを頂く。キルホーマンはこちらのブログを読んで自分でも買って今はなきエキナン55に置いておいたチェリーカスクのラス1を頂いた。
 
 
この日のシメも亜弥さんの店で、こちらでオクトモアを飲んだ。流石に夜の先斗町は増えたとはいえ以前ほどの人出ではないみたいだ。
 
ね。
叡山電鉄の鞍馬行きの路線は、台風被害で現在は市原から鞍馬方面が不通だ。小野寺の後はどうしようかな考えた結果、岩倉実相院に行ってみようと移動を開始した。
 
 
 
岩倉山実相院。円珍の教えを引き継ぐ三井寺に代表される天台寺門派ではある。現在は本山も末寺も持たない単立寺院であるが、かつては寺門派三門跡(聖護院、実相院、円満院)の一角を担った。
 
本尊は不動明王。床もみじが有名であるが、写真撮影が禁止されているのはすごく残念で、今時ではない気がする。インスタにどんどん載せてもらって、それが人を呼ぶほうが参拝客は増えるだろう。もっともそんなに大勢に来て欲しくないということもあるのかもしれないが。

 

 

 

 石庭は比叡山を借景したもの。縁側からゆっくり鑑賞することができる。

 

 

 

縁側の 左右には張り出した枡形の縁側があって、こちらはその右側からの景色。

 

 

 

 こちらは本堂全面の池泉回遊型庭園。

 

 

 

 庭園と本堂。撮影禁止で庭園に降りられない場合、あんまり撮影する物がないことがあるが、実相院もそうかもしれない。

 

 


本尊、不動明王の梵字。

 
同僚というか、よく温泉に出かけた温泉おじさんの息子の手術が無事終わったので、不動明王に御礼をいう。
 
 
実相院から岩倉具視寓居跡に行こうとすると、左手に何かありそうだったのでぶらりと向かった。
 

 

 

 

 石座神社(いわくらじんじゃ)

 

石段を登ると広い境内がある。

 

 

 
境内の中央の拝殿から臨む、左が十二所明神、右が八所明神の二つの主祭神。
 
新羅、八幡、山王、春日、住吉、松尾、賀茂の八所明神がまず祀られ、後にこの八明神に伊勢、平野、貴船、稲荷の四明神を合わせた十二明神が祀られた。創建は明らかではないが、997年に隣の大雲寺の鎮守神として当地に勧進された。

 

 

 

 

 

 境内から一段高い場所にいくつかの末社と共にある。普段着だが神社の関係者なのか、各社に榊を備えて回っていた。

 

 

 

 境内から石段を見下ろす。左右の建物は宮座とあったが、どんなことをする建物なのだろうか。

 

 

 
大雲寺
 
石座神社から左に向かうと石座神社を勧進した大雲寺があるが、観光についてはまるで意識していないようだった。

 

 

 

 

 
岩倉具視幽棲旧宅
 
岩倉具視が佐幕派とみなされ、失脚した時の隠棲した家である。
 
幕末は興味から外れるが、実相院に入る前に外から眺めた時に雰囲気のある建物だったので、せっかくなので立ち寄ることにした。

 

 

 

居間でしばらく休憩。

 

 

 

居間から見た庭だが、実はガラスが古いガラスで、気泡が入っていたり厚みが均等でなかっり、私はそんなガラスが好きだ。

 

 

 

居間から見ると表の庭の背中側には中庭がある。

 

 

 

対岳文庫

 

岩倉具視遺品類や明治維新関係文書などを展示・収蔵するために昭和3年(1928)に建設された鉄筋コンクリート平屋建ての建物。

 

新型コロナ対策で入場者をかなり絞っているので、たいへんのんびり過ごすことが出来たのが良かった。無料で案内もしてくれるのだが、バスの時間もあってそれは遠慮させてもらった。次はチェックインして新京極から祇園、先斗町へ。

 

ね。