"코로나에서 서양의 시대가 끝나는"
와 덩실거리며 기뻐했습니다 한국인 그것을 마음대로 취할 중국인
https://www.dailyshincho.jp/article/2020/04131715/?all=1
외국인 유학생의 눈에 비친 한국 코로나 19 대응 feat.
https://www.youtube.com/watch?v=mH_OKQkiydA
塩野 七生(Nanami Shiono,시오노 나나미)
순혈주의에서 문명 / 문화는 태어나지 않은
2020/01/01
https://www.youtube.com/watch?v=lY_wtYHO6nI
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유대 사회와 느슨한 사회
- 한국에서는 '패권 변화'에 대한 기대감이 높은 ...
방울 두어 높 문:
그렇게 생각하고자하는 것입니다 꽤 무리 근육의 기사도 있습니다.
방금 인용 한 고대훈 (Go Daehun) 수석 논설 위원의 " 서양 우월주의의 종언? "는 "유교 문화가 평가되었다"라는 구절이 있습니다.
- 정말 세계에서 유교가 평가 된합니까?
방울 두어 높 문 :
허위 보도입니다.
이 기사는 근거로 다음과 같은 "구체적인 예"를 나타 냈습니다.
1. 뉴욕 타임스 (NYT) 칼럼니스트 토머스 프리드먼 (Thomas Friedman)은 아시아의 '강한 유대 사회'와 미국 · 이탈리아 같은 "느슨한 사회 '를 비교했다.
2. 그리고 "개인의 자유보다 규율을 정한 (아시아) 문화는 위기 당시 사회의 유대를 강화하겠다"고했다.
동양의 가치 "『習近平(시진핑,习近平)바이러스 (코로나 19)』다음"의 새로운 표준이 될 가능성이 있다는 뜻이다.
그런데 "강한 유대 사회 '와'느슨한 사회 '를 논한 프리드먼의 기사를 읽어 보면"동양 우위 "는 한마디도 말하지 않은 것입니다.
" Our New Historical Divide : BC and AC-the World Before Corona and the World After "
(3 월 17 일)에서 그 부분을 인용합니다.
· "Tight societies, like China, Singapore and Austria have many rules and punishments governing social behavior .
Citizens in those places are used to a high degree of monitoring aimed at reinforcing good behavior .
Loose cultures, in countries such as the United States, Italy and Brazil, have weaker rules and are much more permissive. "
· These differences in tightness and looseness, she argued, were not random :
"Countries with the strongest laws and strictest punishments are those with histories of famine , warfare, natural disasters, and, yes pathogen outbreaks.
These disaster-prone nations have learned the hard way over centuries :
Tight rules and order save lives.
Meanwhile, cultures that have faced few threats
- such as the United States -
have the luxury of remaining loose. "
오스트리아 유교 국가?
첫째, "강한 유대 사회 '와'느슨한 사회」의 비교는 프리드먼 자신의所説가 아니라, 심리학자, 게루휀도 (Michele Gelfand) 메릴랜드 대학 교수의 의견을 소개 한 것입니다.
그리고 위의 인용을 읽으면 쉽게 확인할 수 있지만 "강한 유대 사회 '와'느슨한 사회 '를 가르는 것은 기아, 전쟁, 자연 재해, 전염병의 유행 경험의 유무로되어 있습니다.
동양과 서양의 차이 등은 한마디도 쓰고 있지 않습니다.
하물며 "유교"에는 일절 언급하지 않습니다.
구체적인 국가도 들어 있습니다 만, "강한 유대 사회"국가는 중국, 싱가포르, 오스트리아. "느슨한 사회 '는 미국, 이탈리아, 브라질.
오스트리아는 동양의 나라에서도 유교 국가도 없습니다.
고대훈 (Go Daehun) 수석 논설 위원은 원전을 비틀어 "동양이 우수하다"고 결론을 억지로 탔다입니다.
- 그렇게까지 "동양은 대단해!"라고 말하고 싶은 이유는 무엇입니까?
선진국 - 서양 콤플렉스에서입니까?
방울 두어 높 문:
그것도 있다고 생각합니다. 단, 열등감만으로는 설명이되지 않는다.
한국에서는 이미
"우리나라가 가장 잘『習近平(시진핑,习近平)바이러스 (코로나 19)』에 대응 한 것으로 세계에서 인정받은 "
인식이 확산되고 있습니다
（MoonJaeinBrainwashingKoreanCitizensWuhanVirus1
참조).
모처럼 "한국이 세계 1」라고하게했는데, '영광의 자리'를 동양 확장하여 자신에 대한 높은 평가를 희석 필요는 없다.
게다가 '동양'에 잘록한하면 그 불쾌한 일본까지 들어가 버립니다.
식민지가 된 것 같은 건 없다
- 확실히 "한국은 대단해!"충분.
왜 '동양의 패권 시프트'까지이 필요할까요?
방울 두어 높 문 :
"진정한 일등 국」이되기 위해서는 서양의 지배를 타파하지 않으면 안, 그리고 한국인이 생각하고 있기 때문입니다.
지금 한국에서는 '일본의 식민지가 된 것은 없다 "고 역사 개찬 (改竄)이 시작되고 있습니다.
경제 성장에 성공했지만, 식민지가 된 과거를 가진 한 「일등 국은 볼 수 없다 "는 생각에서입니다.
이른바 「徴用工(Self-proclaimed-origin Forced victim workers, 자칭 강제징용피해자)」문제로 일본 측에 돈을 지불하려고하는 것도 그 때문입니다. "식민지의 국민이 없었는데 부당하게 일하게됐다"고 우긴다.
만약 일본의 기업 나름대로 정부가 돈을 지불하면
"한국은 식민지 않았고, 일본이 인정했다"고 주장하는 전략입니다.
단지 그것이 성공도 "식민지가 아니었다"고 세계가 인정해주는 것은 아니다.
한국인은
"상하이에 설립 한 임시 정부가 일본과 싸우고 있었기 때문에 식민지가 아니었다"
주장합니다.
그러나 일본과 서방 전승국이 1951 년에 체결 된 샌프란시스코 평화 조약에서 한국은 전승국은 물론, 교전국과조차 없었다.
한반도는 일본의 식민지 였다고 "서양"이 인식하고 있었기 때문입니다.
결국 한국이 역사의 변조를 위해서는 "서양에 의한 세계 지배 '를 끝낼 수밖에없는 것입니다.
유럽에서 전개 된 제국주의 비판
- 그렇다 치더라도,
"식민지가 아니었다"일로하려고気宇화려한 작전 네요.
방울 두어 높 문 :
거기까지 가지 않아도 한국은 '불법 부당한 식민지 지배'에 대한 사과 요구를 외교 카드로 활용하기 위해 준비했습니다.
朴槿恵(Park Geun-hye,박근혜）대통령은 2013 년 11 월에 영국 · 프랑스 등 유럽을 순방했을 때 각지에서 일본의 식민지 지배를 비난했습니다.
일본의 동맹국 인 미국은 어렵지도, 유럽이라면 대일 비판에 동조시켜 쉽다고 생각한 것입니다.
이 시도는 완전히 실패로 끝났습니다.
작가 塩野七生(Nanami Shiono,시오노 나나미) 씨는 아사히 신문의 인터뷰에서 다음과 같이 말했습니다.
2016 년 5 월 25 일이지만, 졸저 " 한미 동맹 소멸 '의 제 3 장"중 2 병에 걸린 한국인」에 인용되어 있습니다.
1. 유럽은 옛 식민지 제국의 모임 같은 같은 것이니까, 일본 가히 수십 배의 세월 동안 옛 식민지 물으신다면, 나쁜 짓을 계속 역사를 가지고 있습니다.
그러면서도 사과해야한다 등과는 아무도 생각하지 않는다.
2. 그러한 국가를 순방하면서 "일본은 나쁜 일을하고 있으면서 사과도하지 않는 거예요"라고 호소하고, 효과가 있다고 생각한 것입니까?
나에게 외교 감각의 구제 불능 부족으로 밖에 보이지 않지만.
시오노 塩野七生(Nanami Shiono,시오노 나나미) 씨의 저작권은 한국에서도 번역되어 인기를 자랑했다.
그러나 아사히 신문의이 기사 이후 "한국의 공공의 적 '으로 간주되었습니다.
서양이 힘을 가지고있는 한 일본에 식민지 지배를 사죄하는 건 무리구나
-라고 넘겨 졌다고 한국인은 생각한 것입니다.
한국이 주장하는 強制徴用工 (강제 징용 공,Forced workers)
「徴用工,징용 공
(Self-proclaimed-origin Forced victim workers,
자칭 강제징용피해자)」
『朝鮮半島出身応募労働者,한반도 출신 응모 노동자
(Applicant workers from the Korean Peninsula)』
제 2 차 세계 대전 중 일본의 통치하에 있던 조선과 중국에서
일본 기업의 모집과 본인의 응모하여 근로 한 전 근로자 및 그 유족에 의한 소송 문제.
한국은 원래 노동자는 노예처럼 취급됐다고 주장
현지의 여러 일본 기업을 상대로 많은 사람들이 소송
징용 공임 금 체계는 숙련도에 따라 급여가 증감
현금 전달은 대체로 110 엔 대가 많은 지금의 금액으로 환산하면 20 만엔 전후.
