AIN SOPH AUR & Ω 〜無限光と絶対無限 -12ページ目

AIN SOPH AUR & Ω 〜無限光と絶対無限 -12ページ目

ホームピグアメブロ

芸能人ブログ人気ブログ

26Jan
- 「知性はもういいんじゃない？」に納得いかんが
  朝、神道の女性二人に知性はもういいのでは？と言われ歯医者の笑気麻酔中にギリシア的な人から知性と知識の違いやらなにやらを言われうーーーん三人とも知性もういいんじゃない？なのが私としては納得いかん。私程度の知性でいいわけがない。と思うのだがもういいだろ？ってことみたい。私、知識も知性もないのにこれでいいのか？！だが、ソクラテス的発想でいうなら、常に物事全てに対して疑問をもってるから一応無知の知ではある。まあ、一旦受け取ってみます。感じきるをやってみます。というか、やってんだけどね。歯医者から帰ってきて🕋の周りを人がぐるぐる回る動画を延々と見てたよ。祈りの言葉が歌ってるみたいで美しいし秩序だってぐるぐる回ってんの見てるとなんとなくアッラーすごいと勝手に感じてしまう。こういうことをしていけってことなのかなー明日近所の( ˇ෴ˇ )がいる神社にいって話してきます。木花佐久夜毘売と市杵島とギリシアのなんかわかんない人に知性いらないと言われたけど( ˇ෴ˇ )はどう思う？！ねえねえ、( ˇ෴ˇ )どう思う？ってねww
- 感性でいきるのはどうですかby 木花佐久夜毘売
  おはようございます🌸神道系として美しの宮には以前より「もう知性に走らずとも良い」と伝えていたのですが、本人は自分の知性のなさを恥じていて知性を身につけることに一生懸命でしたね。知性は自分を守ってくれる装備になりますが美しの宮が知性を身につけると人を斬る刀になってしまうようで神道系としては心を配っておりました。私が何度も話すように高度に発達した今の地上において、ある程度の知性は必要です。でも、知性こと全てということでもありません。美しの宮は感性も洞察力もありますからそちらをのびやかに発揮すれば良いのにとここは日本なのですからそちらの方が良いのではないかと市杵島とも話していました。これは美しの宮だけではなくみなさんにも当てはまります。しかし、私たちは強制ではありません。提案です。感性のほうが楽ではないですか？という提案です。そして、実は感性の国日本なのに感性が失われている方が大変多い。知性があっても感性がない方が増えています。ですから、尚の事私たちは感性で生きたらどうですか？と勧めるのです。みなさんはどうでしょう。どうでしょうね。
- ニニギの明るく解きほぐすメッセージ
  みなさん、おはようございます🌞☀️日本は雪が降ったりとても寒かったり冬の真っ最中ですね！こういう時こそ冬を楽しんでください。さて、美しの宮がギリシア風を吹かせてまして彼女は理性と知性の人ですし、強風なのでみなさんを追っ払ってるような気もします。みなさんは美しの宮とは関係なくいていいんですよ。美しの宮のいうことやメッセージをすべてわかる必要はないですし一番こわーいのはわかったような気になることです。わからない理解できないと怖いでしょ？だから、わかったような気になりたいから自分を誤魔化しがちだけど　無理することないんです。美しの宮の言ってることアテナの言ってることをしっかり理解しようとしたら相当な時間がかかりますよ。美しの宮はスピノザのエチカまた読もうかなとニコニコしてましたから。みなさんはスピノザの名前をあんまり聞いたことないだろうし、ましてやエチカなんて知らないしどんなこと書いてあるかなんて知る由もない。日本人ならそんなもんです。というと、日本人は知性的じゃないか？！って怒る人がいるんですけど日本人は理性と知性を凌駕するくらいの感性があります。美しの宮も話してたけど奈良の平城京跡ね僕が生まれてからずっと後の世のことですが平城京いくとわかる人はわかる。わかる人にはわかることがあるんですよ。京都は踏み荒らされてしまったからあまり残ってないけど、平城京は人と神があまり境なく暮らしてたのではないかという雰囲気があるんです。今もあります。それを多くの日本人が感じられるんです。観光でふらっと奈良いって平城京いってそれでも感じられるんです。日本人ってそういう集団なんです。感じられなかったとしてもそれはそれでいいんです。その人は別のものを得意とするでしょう。平城京へ行ってみてじっくり感じきるというのをこの寒い中やってみてもいいかもしれないね。もちろん、体調にきをつけなくてはなりませんよ。僕は奈良の観光大使ではないけど、奈良はより日本の源に近づける土地ですから行ったことある人もない人もいってみて感じきってみるのもいいね。
25Jan
- オススメ本パート2
  オススメ本パート2私といえばギリシアってことで（？）✨イーリアス✨✨オデュッセイア✨これは鉄板。面白い。シュリーマンがイーリアスを読んで信じて仕事で成功収めてから発掘作業に専念したと言われている。神々と人が入り混じるお話。この二つを知ってれば主にヨーロッパの首相たちやインテリたちが話す時に引用するフレーズがイーリアスやオデュッセイアとわかりより深く意味や意図がわかる。続いて、ヘルマンヘッセの「シッタルーダ」シッタルーダという名前だから釈迦の話かと思いきやそうじゃない。でも、シッタルーダが内面の葛藤やその他もろもろと向き合うところが興味深い。ヘルマンヘッセはノーベル文学賞受賞者。続いて、アレッサンドロマンゾーニの「いいなづけ」日本だと漱石の「こころ」のような存在。読んだことある人も多いはず。そして、コロナを体験した我々なら共感するところも多い。シャレミールの「影をなくした男」これはメッセージでもきたことある本。これ小学校の時に読んだかな。当たり前だと思ってることを無くした時どうなるかどうするかというお話。ラストはカエサルの「ガリア戦記」女性向けではないかもしれないけど、カエサルの考え方やゲルマン人やガリア人の様子がよくわかるので面白い。本当は原典が読めればなおよし。ラテン語の勉強したい人には最適な本。私のあさいイタリア語知識でもところどころわかるくらいの簡素で名文。またおすすめの本思い出したら書きます
- 滋賀の多賀大社について
  多賀大社についての質問があったのでわかる範囲で書きます。私の印象です。そもそも多賀神社、多賀大社は近江三宮なんだけどエネルギーが大きい。うっかりしてると一宮かな？と勘違いするほど面構えがよい。そして、多賀大社に向かう道からもうエネルギービンビンに感じる。そして、橋が特徴的。ああ、これは神域とそうじゃないところとはっきり分けてるんだなとわかる。橋渡ったら神域だという心構えができる。伊勢もそうよね。そして、私は多賀でカミムスビだったかな？メッセージもらいました。バリへ行けといってきたので行きましたよ、バリへww私は時々カミムスビに待ち伏せされるので、今回もまたかーと。祀っている神はイザナギイザナミのご夫婦。神と対面する時のこちらから見える神域の空間が素晴らしい。神道って本当に空間に神が宿るというか正教会にすごく似てるというか雰囲気がもう神なんだよね。じゃあ、堅苦しいか？と問われたらそんなことはありません。日本の父母であるイザナギイザナミですからみなさんを我が子のように迎え入れてくれます。イザナギイザナミを差し置いてカミムスビが私に神託差し出しても怒らない懐の深さがあります。だから、甘える気持ちで多賀大社に行ってもアリなんじゃないかな。ここは本当に色々摂社にも祀られてます。ニニギや猿田彦も。神社自体も古いし歴史あるし（平安京より古い）私がなんだかんだいっても百聞は一見にしかずだからいってみて自分で感じたり発見するのがよいかと。多賀タイムを楽しんできてください！
- リブログ記事ガブリエルも「伝えること」について一言
  お久しぶりです。通信担当である私ガブリエルも「伝える」ということについてお話いたします。私は以前このような話を致しました。通信やマスコミ、伝えることに関して私がいうならば伝えることは案外難しいのです。巫女が主観だけでも客観だけでも難しいといってましたかと言ってましたが主観と客観の統合が必要です。私はかつて西の国にうまれた方の母親にあなたはある子を身篭りましたよと伝えたことがあります。これは本当です。私の仕事は伝えることですので、実際に伝えに行きました。その時私は最初主観は入れてませんでした。事実だけど述べました。何故なら、私に告げられてどう感じるかはその女性次第だからです。しかし、愛を込めて語りました。私が喜べとか誇りに感じろとかそんなものを押し付けるのは傲慢ですしその方へのリスペクトがありません。伝えるということに関してはいつも最初に客観性が求められるのです。そして、主観を入れることによって客観に魂を吹き込むことになります。ましてや映像となるとそこに盛り込むメッセージがあります。だからこそ、客観性は重要なのです。多くの人がみてもたえられるか伝わるかその視点がないと単なる自己満足です。私がいうならば映像は主観と客観の統合が紡ぎ出す総合芸術である。ですね。
- 久しぶりに映像についてツラツラ
  エリッククラプトンのLayla聴いてたら何故かお勧めに「七人の侍」の紹介動画が出てきた。そういえば、最近映像系のこと書いてなかったなー私一応元プロでして短い間だったけど、いろんなことやりました。日本人なら誰でも知ってる監督の作品のメイキングにちょっぴり関わらせてもらったり他にも色々。そんな私が今の映像を見てみると…やはりプロはすごい。今いろんなプラットフォームで誰でも映像出せるけどカメラワーク画角の作り方フレームの中のもろもろの配置照明人の動かし方これが本当に違う。オールドメディアと揶揄されるけど技術はやはりすごいよ。あとは、編集ね。編集が一番差が出るかなあ。もちろん、内容が面白ければ技術を凌駕するんだけどなかなかコンスタントに一定の内容を送り出せない。そこもプロの凄さ。あ、編集でいうと北野武のアクション映画ね。編集としてみると0.2秒0.3秒カットを切るのが早い。アクションだからすごい目立つ。すごいわかる。これは「北野流」と言われて逆に絶賛されたらしいけど本人は編集なんてわかんないから適当にやったらこうなったと言ってたね。やっぱり。1カットのどこを切ってどう繋がるかって案外難しいんだよね。いろんなプラットフォームでの動画みてるとやはりカット際に対して「？」と感じる時がある。はやかったり遅かったりして「？」となる。映像ってみなさんに見てもらうのが前提だから「わかりやすく」が当たり前。となると、客観性が不可欠。でも、主観も必要。そして、観客に答えを渡さない。見てる人に「あなたはどう感じますか？」と委ねる。これしないと自己満足の映像になる。何にも伝わらない。だって、客観しかなかったら見てる方は投げっぱなしされた気になるけど主観だけだとしらける。ホームビデオで十分では？と思っちゃうよ。答えを押し付けられても、ね？だから、映像作る人自身が自分の奥深いところまで内省したり何かしないとそこまで至らないんだよね。黒澤明がすごいのはそういうところ。「乱」なんで救いがないエンディングのように感じるけど、生き残った人の人生は続くんだよね？と余韻もあるし、見てる人に考えさせる面もある。余白があるんだよね。その余白を押し付けてない。私も企画したりシナリオ書いたりいろんなことやったけど、その辺は気をつけたし大御所の先輩方から直々に教わったよ。みなさんの中でソウルワークとして映像にいく人いるかもしれないけど、案外大変だよとだけいっておこうかな。前にも書いたけどこの家族は仲良しですよ不仲ですよっていうのを歩かせるだけで映像の中で表現できるんだけど、仲良い家族なのに不仲な家族の動かし方すると内容おかしくなってうまく伝わらなくなるんだよね。映像で伝えるのって誰でも今はできるけど誰でもできるからこそ難しい。今私が映像のソウルワークやってないのは手を出したらめっちゃ凝るから。そして、止まらないから。どこまで凝るかわかんないくらい凝るよ。いつかやる時が来るかもしれないけど、まだその時期じゃないし映像プラスもう1段階あるかなーとなんとなく感じてる。
- 奈良や滋賀の神社仏閣
  今エリッククラプトンのLayla聴きながら書いてるので筆が進む進む。やっぱりクラプトンすごいなあ…さて、最近ギリシア関係の話が多かったので日本の話でも。案外みなさん神社行かないようで。御朱印集めはするけど神社に行く事次第あんまりしない。前も言ったけど住んでるところの神社と仲良くしといた方がいいよ。これは昔から言ってる。でも、なんかみんな行かないよね私のソウルワークが巫女だから言ってるわけじゃなくて、その土地に住まわせていただいてるのだからその地域の神に挨拶するのは筋ってもんだろという発想。新しく埋め立てした豊洲でさえ、神社作ったんだよ。だから、土地の神、鎮守に挨拶しといた方がいい。毎日行けとは言わない。私も毎日行ってるわけじゃない。でも、こまめに行っといてマイナスなことはないよ。とはいえ、どこか観光してそこの神社に行くのも楽しみだよね。神社仏閣といえば京都なんだけど、私は奈良や滋賀を勧める。奈良は石も多いけど、よい神社仏閣が多い。いくつかあげるなら室生寺長谷寺橿原神宮天河神社大神神社など。特に大神神社は山登り（？）だよ。山を登ってる途中のことは口外禁止なので言えないけど、色々とすごい。2回目行った時は裸足で登りました。滋賀は白髭神社（琵琶湖の中に赤い鳥居がある）近江神宮武部神社多賀神社（娘の彼氏がこの辺出身で娘も行ったことがあり、多賀神社のあるものをいただきました）塩津神社大鳥神社石山寺（光る君へでお馴染み）伊吹神社など。京都と比べるとなんていうのか…エネルギーの底力がある。京都は道一本一本に怨念を感じる。千年都があったからかな。でも、滋賀や奈良はそれ感じない。そもそも、都をそのまま使ってないところが多いからね。まじ京都はやばいよ。碁盤の目のようにまちづくりしたのは中国のある都市を見習ってとあるけど長岡京から京都にきて、尚且つ御所までの道をいくつも作ったのわかる。橋や道ってこっちと向こうをわかるから大事なんだよ。奈良や滋賀はそれがない。特に、近江神宮なんて美しいしのんびりしてるからオススメ。京都のようないろんなエネルギーが混在してない。あちら方面行く予定がある人はどうですかね？米原や伊吹山、関ヶ原あたりが大雪と聞いて久しぶりにあの辺を思い出しました。
24Jan
- アンドロギュノスと名前
  アンドロギュノスのお話です。巫女が名前の話をしていたので私も名前の話をします。真のアンドロギュノスの場合、多くは名前にも個性がはっきり現れます。名付けた方がまるでアンドロギュノスだと知っていたのか或いは、この先歩む人生を見通していたのかわかりませんけども見事にその通りの名前になります。例えば、巫女。本名はカバーを外す元々そこにあったと明らかにするつまり、気付きを運び光を入れるという意味の名前。その光は強く激しく攻撃する光ではなく真実を照らす光真実から逃げられない光露出の光可視化の光ですから、人によっては耐えられない人もいます。はっきりいいます。巫女の存在に耐えられない人もいます。人は明らかにされたくないからです曖昧にしていたいからです。そこを照らす存在である巫女は人によっては驚異であり脅威なのです。或いは、このブログでの「孫」まごという名前。これは先代のものをうけとって後世に伝える役目という意味ですね。巫女という仕事そのものではないですか。そして、どちらの名前も裁かず、媒介、触媒の役割を表します。ほら。個性のままの名前でしょう？アンドロギュノスはそうなのです。光り輝く派手な名前でないけれど、使命や個性がわかるような名前です。ですから、もしアンドロギュノスとしてソウルワークをする時ソウルワークネームをつけるならば「光」などというあからさまな名前をつけるような愚かな事はせず自分のソウルワークや使命、個性をよく知りそれに沿った名前にしてくださいね。
23Jan
- 人に簡単に操作されるな　by アテナ
  このブログでいろんな話をしてきました。そして、今日もまたお話をします。端的にいうと言って欲しいことを与えてくれる人間に人は簡単に操作される。故に、簡単に操作される人になるなつけ込まれます。私たちが皆さんに対して時に厳しいことを言うのはそのためです。私たちはみなさんを支配したり操作しようという気はありません。ですから、以前から話すように揺れ動く感情や自分の快不快で判断するとあまり良い結果にならないのです。ならば、自分で自分に言って欲しいことを与えれば良いのです。みなさん、そうしてますか？美しいと言って欲しいなら自分で自分にこれでもか！というくらいにいうのです。むかしむかし、巫女はあるお店に入った時この曲が流れてきて泣いたことがあります。その後家に帰って自分に美しいって言い続けてましたよ。自分で自分に愛をたっぷり与えていれば人から与えて欲しいとか人から奪うことがなくなるので、操作されることもなくなります。みなさんは己の人生を他人に操作されるものにしたいですか？自分の外側の影響下にある人生を望みますか？お好きな方を選んだください
- アンドロニコスは勝男？！
  イタリア語シリーズ今日は名前。初手、日本サッカーの監督だったザッケローニ。意味は✨泥だらけの人達✨マジです。辞書にあります！日本でいったらなんだろ。泥塗さん？wwwなかなかそんなシチュエーションがないよね。続いてインモービレImmobileさん。分解するとIm➕mobileImは日本で言うと「不」Mobileは英語のモバイルよと同じ。動かせるとか家具って意味もあるかな。つまり、不動さんってこと。インモービレというサッカー選手にあるんだけど私の中では「不動さん」扱い。そして、よく聞くのがアンドレアアンドレアンデレこれギリシア語由来なんだけど、イタリア語だとアンドレア。意味は「男」アンドロギュノスのアンドロが各国いって変化した。アンドロって男って意味なんだよね。だから、たまーに女の子でアンドレアって名前がいて名付ける時になにがあった？って思うよ。だって、女の子に「男」って名前つけるんだよ？まあ、偉大な人の名前もらったとかなんかありそうではある。で、東ローマ帝国ことビザンツ帝国にアンドロニコスって人がいるんだけど日本語にするなら✨勝男✨アンドロは男ニコスは勝利なのよ。アンドロニコスっていうとかっこいいけど勝男だよ？勝男。まじです、これも。ちなみに、ビザンツの勝男一世。人生の前半、ど陽キャ破天荒人生で面白いけど後半ドン引き人生。中の人入れ替わった？ってくらい別人になる。勝男どうした、勝男。あと、イタリア語でドイツはGermania なんだけどドイツ人はtedescoすごいトラップよ。チェコもそう。チェコのことBoemiaというけど（cecaともいうが）チェコ人のことCecoっていうの。これもトラップ。ラスト。モンティパイソンのライフオブブライアン。ピラトが女性の名前を口にするIncontinentia英語の辞書引くとincontinentとあるよ。女性の名前っぽくtiaってしてるだけ。意味は…調べてみてwwww
21Jan
- 目的地直行より寄り道推奨
  まあみなさんね。色々ありますね。みなさんを見てると地上で悪戦苦闘してるのわかりますよ。えーとみなさんに理想の自分というのがあります。でも、理想の自分と今の自分と乖離があるのが殆どですよね。今ならなんだろう有名なインスタグラマーになる！とかTikTokで有名になる！とかお金持ちになる！とか僕はよくわからないけどそんなことなのかな。ずいぶん外向きであるとは思うけど、まあいいでしょう。そういう理想の自分と今の自分は大分違うわけだ。そのギャップに苦しむ人が多いけども理想の自分に向かう途中で見えてくるものがあるということに残念ながら気がつかない。これが悲劇なんですよ。例えば、女性でね極端な例だけど力士になりたい、と。でも、絶対になれない。だけど、力士を目指すんだと頑張る人がいたとする。身体を鍛えるよね。そうすると、下半身を鍛えることは大事なんだとか相撲の歴史を知ってみて実は相撲は神事なんだとか力士になるより前に気がつくことがたくさんあるんですよ。目的地の途中にいろんなお店があってねみなさんは目的地しか興味ないから寄り道しないんだな。でも、美味しそうな食べ物売ってるお店もあるしお花屋さんもある。食べてお腹いっぱいにしてお花買って目的地に行ってもいいわけだ。そうでしょう？でも、目的地という理想の自分しか見てない。その上、目的地という理想の自分にならないと失敗と感じてしまうんだな。単に、その目的地が自分にあってなかっただけなんだよ。それだけなのに非常に敗北感や喪失感を覚える。美味しいもの食べてお花買ったじゃないかといってもいやいや、あそこに行き着けなかったんでって落ち込むんだよ、みんなは。この話聞くとうんうん、わかるってみんな言うけど自分の人生にあてはめるとやっぱり目的地に行く人生しか求めないんだな。人生なんて寄り道ばっかりですよ。寄り道がいいんだから。この話前にもしたけどいやいや、理系の人。途中なんてどうでもいいんです。はやく到着したいんですっていう人いたけどそれじゃあ、地上に出た意味ないんだよ。プロセスがある条件下にみなさんは生きてるんだから。天界なんて目的地のこと考えたらもういますよ。飛行機や電車なんて必要ないんです。そうじゃない世界なんです、地上は。そういう世界にしたんです。だから、みんな目的地目的地って躍起になってるけど途中で寄り道してね寄り道から目的地変えてもいいわけだから人生の幅を持たせる視座で生きた方が豊かになりますよ。アテナも言ってたよね。アンドロギュノスの人はアテナのメッセージしか読まない。それでは総合的な人間にならないよって。悲観してましたよね。天界にみなさんいつかは帰ってくるけどその時にアンドロギュノスかどうかなんて誰も問わないですよ。どうでもいいんです。どういう在り方だったかどういう心でいたかどういう行いをしたかどういう言葉を使ったか心と言葉と行動がが一致したかそんなふうに見られます。ということでね一部な人には刺さる内容だけど、はっきり言っておきますね。
20Jan
- アテナはいつもサインを送っているが…？
  アンドロギュノスのお話です。私たちやみなさんの無意識、ハイヤーセルフとでも言いましょうか目に見えない存在たちは常に何らかのサインを皆さんに送っています。しかし、これまた難しいのはそもそも受け取れない或いは、受け取ることはできるけどサインをこちらの意図通りに読み解けないサインが来てることを想定してないなどがあります。最初の「サインを受け取れない」よくあることです。「サインが来てることを想定してない」のと似てますがサインが来てるのにわからないのです。サインからこんちにはと言われているのに気がつかない。そういう人もいます。これはまだその段階ではないだけです。いずれ気がつくでしょう。２番目のサインを曲解して受けとってしまうこれはいささか厄介です。右へ行ってくださいと言ってるのに何をどう間違えたのか、来た道を戻る人がいます。では、来た道を戻ってとサインすると道を戻る。そんな人もいます。こちらもわかるように何度もサインを出していますがその方のエゴや偏見でこのようなことになることがあります。折角サインが来てるのに勿体無いですね。どうしたらいいのでしょう？みなさんならどうしますか？少し考えてみてくださいこういう時はやはり自己確立がまずきます。自分が何者かを知り自分がどんな傾向にあるかを知る偏見やエゴをなくせばサインを素直に受け取ることができるのですが肉体持っている人間なので完全に無くすことはできまさん。ですから、偏見があるんだエゴがあるんだという想定をし偏見やエゴに気がついたらそこから去る。それだけです。さらば、サインは流れ込んできます。いいですか。私がこう書くとエゴを克服しました。エゴはありません。　偏見などありませんという方が必ずでてきますがはっきりいいます。私によく思われたくて褒められたくて言ってるのかご自分をわかってなくて言ってるのかそのどちらかだと思います。偏見やエゴから立ち去ることはできても完全に消滅させる、永久に去ることはできません。有りえません。最後、サインが来ることを想定してない。つまり、これ程アンドロギュノスは神と密接に関係してると話しているのに神を信じてないということです。神というのは特定の神ではありません。大いなるものと言って良いでしょう。神理と言ってよいでしょう。聖なる智慧と言って良いでしょう。つまり、アンドロギュノスだと自称しているのに非常に唯物的な方であるということです。私は過去神はみなさんを一人のままにしておかないと何度も話しました。それでもなお、そのような想定をしてないならサインを送っても届くわけがありません。この季節になると私は毎回いいます。この季節は浄化の季節です。内面に入り内面を探求する時期です。どうか自分の外側にうつつを抜かさず内面に入り、内面を見つめ整え、浄化するところは浄化し、向き合い、闇を光や美にしてください
- アギア・ソフィアと神道の共通点
  みなさん。初めまして。理性も知性もある日本の方にお話できることを嬉しく思います。私はほとんど東の方に赴くことはなく普段は西の方におりますがこうしてある縁に導かれてやってきました。どうぞよろしくお願いします。私は皆さんの言葉でいうとアギア・ソフィアの近くにおります。アギア・ソフィアとは聖なる智慧という意味です。その名前の教会がありますね。あそこは実は神道的な場所なのです。意外ですか？アギア・ソフィアつまり、正教会と言われるアギア・ソフィアは神の聖なる智慧の場神のために捧げられる聖なる智慧の場アギア・ソフィアは神そのものも、空間そのものに意識が向いていてそれを何も説明されることなく雰囲気で感じとるところです。その場の雰囲気、感覚に触れる体験が大事なのです。神道に似てますよね？日本から遠い遠い西の日本ではあまり馴染みのない教えですが意外にも神道に通じるものがあるのです。親近感持っていただけましたか？アギア・ソフィア
- イタリア人動画を見ての色々
  イタリア語シリーズまずはこちら前にも載せたかな？これはマフィアと人質ではありません。まじ。通訳とギリシアにきたイタリア人の監督です。彼は英語イタリア語訛りの英語イタリア語ギリシア語を話してます。英語がめちゃくちゃイタリア語訛り。めっちゃイタリア語訛り（2回言う）英語話してたと思えばMa miあるいはMa me「しかし私は」とイタリア語を話しだす。Maは「しかし」Workといってるのだけど、イタリア語だとウォルクという発音になるの。ローマ字読みだから。口ぶりや話してる内容からすると私にとってこれだ！こう思う！という言い方してて、英語脳じゃなくてイタリア脳で考えるのが垣間見える。文法的に説明めんどくさいから言わないけどIの代わりにmiを多用してるのはそのせい。で、まあ…Shi◯っていうんだけどそれをイタリア語でもいう。すごーく面白いのはここでも複数形がでてくる。Tutte ca◯zo（◯の中にはzが入る）というの。ca◯zoはイタリア語でよく言われる言葉。クソだ！とかそういう系の言葉。これ自体単数形なんだけど前についてるTutteがtuttoの複数形女性系。これはかなり省略されてる言葉で、ご本人の様子から怒ってるのがわかるでしょ？文法なんてどっかいってるわけ。でも、話してることを追ってみると色々クソだということがある。いろんな話といういみで複数形なんだよね。Storia、「話」のイタリア語storiaの複数形を想定してる可能性大。でも、これはとにかくムカついたんだ！！と言ってる。だから、いろいろ略されてる。通訳さんが口籠るのは英語のf◯◯kと同じような言葉だから。そんなの言えませんよ。記者会見で。だから、あんな顔して人質みたいな顔して座ってんだよね。他にも一文イタリア語ってところあるんだけど早口なうえ、そもそもサッカー選手のイタリア語はものすごく聞きづらい。主語聞きれず➕scrivono sul giornali.動詞から後はわかった。主語は何回聞いても私の耳は聞き取れん。それが25秒あたり。訳は「三人称複数系が雑誌に書く」ちなみに、このca◯zo、イタリア人が観光にきてたとしたら多分よく口にしてると思うww結構すぐ言うからww北イタリアの貴族の人たちはわかんないけど、庶民は結構いうよ。ちなみに（パート2）イタリア人の女子高生の前で磯野勝男といったら、絶対そんなこと人前でそんなこと言っちゃダメ！と叱られたwwwイタリア語だと「私はca◯zoです」に聞こえるんだよね。磯野＝Io so（イオ　ソノ）＝I am勝男＝ca◯zoだから、日本では誰でも知ってるアニメの登場人物の名前だよといったら絶句してたwww
19Jan
- 文化的素養の大切さを語る理系の人
  さてみなさんちょっと地上的な話もしましょうか。文化資本文化的素養こんな言葉聞いたことありますか？どうですか？これはお金では買えないものですね。そして、今流行りのタイパコスパの範囲外のことです。よく言われるのがお金持ちの家庭じゃないと文化的素養は身につかないと言われてますが、そんなことないですよ。大人になってからでも自分の意思で身につけることもできます。立ち振る舞い、言葉遣いから始まっていろいろありますね。学歴も文化的素養にはいりますが学歴なくても大丈夫です。例えば…そうですね。巫女を例に挙げるなら巫女は6歳、７歳でクラシックバレエを見るようになってそこからクラシック音楽聴くようになりましたね。これも文化的素養の一つです。別に大人になってからでもいいんです。とはいえ、見たくもないバレエを無理やり見ることはないですよ。この辺はゼウスやマヌが言うでしょうけどただ、音楽と踊りと演奏と舞台ということでバレエって総合芸術なんですよ。だから、とても美しいです。僕がバレエを語るのは適してないので他の人に譲りますけど、他にもありますよ。本当にいろいろあります。僕はね、今の日本人文化的素養をもってないひとが増えてきたなーと感じるのとそれをあまり大事だと感じてない人も増えた気がしますよ。だって、みなさん。歌舞伎見に行ったことありますか？落語は？能は？ね？そうなんですよ。そうなるんです。ほんとに実用性の高いものしか求めなくなってます。これは非常に由々しきことなんです。お金をいくら持ってても経済的に豊かでも心が貧困なんですよ。エルメスもっててもロールスロイスに乗ってても心は築60年風呂無しトイレ共同木造アパートなんです。これが本当の豊かさです。豊かさの一部分です。だからみなさんタイパコスパ言ってる人たちみてくださいよ。よーく観察してみてくださいよ。心が豊かに見えますか？文化的素養あるように見えますか？ということなんです。自分を守るものでもあるし、自分を美しく見せるものにもなるし人格向上にも繋がります。でね、いつかは天界天国ににみなさん戻るでしょ？そしたらね、仲間に言われますよ。地上で何学んできた？何体験した？って。みんな地上に行ってなにしてきたか興味あるんですよ。そしたらみなさんは「タイパコスパ目指したよ」と言うでしょ？でも、こっちの人は「ふーん」ですよ。「つまらん」ですよ。地上のタイパコスパなんて天界のタイパコスパにはどう足掻いても敵いませんからね、きいても面白くないんですよ。それより、地上の博物館いって面白かったとかねこういう言葉遣い覚えたとかねそっちのが「お？面白そう」ってなるんじゃないだろうかね。ということで、今からでも始められますよ
- 例の動画についてつらつら書いてみた
  まだ天界に聞いてないけど最近のいじめ動画SNSアップ問題。みなさんどう考えます？私刑ありなし？私も子供を持つ身として子供がいじめられていろんなところに言って話したり圧かけたり掛け合ったりいろんなことしてきました。その経験を踏まえていうと当事者の私刑はお勧めしない。公権力、国家権力に代わりにやってもらうのが一番楽だし、安全だしシステム的にスムーズ。ただ、結果でてくるのは遅い。そこがデメリット。日本は法治国家だから法を頼るのが一番いい。私刑は法の外にいることになっちゃう。だから、勧めない。私刑したくなる気持ちはわかるよ。腹が煮えくりかえる。だからこそ、冷静に国家権力に頼るし、代わりに全部やってもらうかな。国内最大武装組織構成員約30万人桜田門組が頼りにならないとよく聞くけど話の持っていき方があるんだよね。そこを間違えずにやるとちゃんとやってくれるよ。あと、弁護士つれていくとよい。桜田門組じゃなくても今なら法務省でそういう窓口ある。場合によっては桜田門組より法務省のがいいかも。その上で子供がどうしたいか聞くよ。私は親としてこういうプランや考えあるけどどうしたい？引っ越したり学校変えることもありだよという。実際、うちの長男は学校変わった。なんかわかんないけど私ってなんも考えてなくてなんもやらないできないと思われるんだけど、結構やってきたよ。ありとあらゆる手段という手段を駆使してきた。で、私刑してる当事者ではない人たち。この人たちは被害者に自己投影してるだけで本当に被害者のこと心配してる人いるのかな？と感じる。あと、悪を正すというもっともらしい理由を得たから叩き潰してるだけとみえる。当事者を批判してるわけじゃなくて気持ちは同じだけど私とはやり方違うってだけ。私前も書いた気がするけど加害者叩きって勧めてない。逮捕されてスッキリ〜って人いるかもしれないけどそこからだから。そこからどう処理されるのか。少年院なのかそのまま家に帰されるのかどうなのか。少年事件だからニュースで出さないと思うけどね。でも、加害者を執拗にたたくと社会的に制裁受けたとされて考慮される場合があるだから、静観に限る。感情で突っ走ると碌なことがないよ。自分の快不快で世の中を裁くととんでもないことになる。気持ちはわかるけどね。そうなる気持ちはね。私も子供いじめられたからわかるけど北斗の拳のような世界になっちゃう。私刑肯定ってそういうことだもん。
- Tiramisuはお菓子じゃないの？
  イタリアシリーズ、好評かどうかわからないけど、ティラミスのこと書きます。Tiramisu とかきます。ほんとはTira mi suなの。分解してみましょう。Tiraは引っ張るという意味の現在命令形。引っ張って！と思っていただければokMiは私をSuは上へ、上に英語だとpull me upになるかなー。「私を上に引っ張って」という直訳。ティラミスは「私を引っ張り上げて」転じて「私を元気づけて」ということになる。ここまでだと「へー」で終わるが…イタリア語の先生の友人の日本人がイタリア留学した時の話。イタリア留学の時、一般のご家庭に滞在したらしいの。その時にホストマザーが洗い物をしてた。袖を捲り上げてたけどそれがズルズル下がってしまっていた。その時Tira mi su!と言われたらしい。つまり、袖を捲り上げてくれってことね。ホストマザーを元気づけて！じゃなくて、袖が落ちてきたからまたまくって！上にあげて！ってこと。言われた本人はティラミスってこういう時にも使うのかーといたく感心したらしい。聞かされた私も「へー！！」となった。イタリア語ってこういうのが多い。昔見たイタリアのCMで孫娘の彼氏が挨拶に来た時おばあちゃんがあるこというの。日本語だと「ちょっと聞きたいんだけど」くらいの意味になるんだけどイタリア語だとあなたを調査するわよとか探るわけよみたいな単語使いながらねちっこい表情でいうの。これが面白くて何回も見てた。イタリア語って結構そういうのがある。だから、単語だけ知っても使いこなせるかはまた別。だって、イタリアの男性は初対面でもこちらが女性だといきなりBella、美しい人って言い始めるからね。これは挨拶のようなもんでなんとも思ってなくても言うの。女性なら言っておくことみたいな。言わないと失礼だから言うんだよね。また、イタリアシリーズ書きたくなったら書きますアメリカ人がイタリア語習った時の話とかイタリア人が英語習った時どうなるかとかイタリア人のサッカー選手がギリシアの某チームの監督になった時記者会見で何語を話すかとかネタは割とある。文化の違い、言葉の違い、言葉の使い方の違いを知ると視座が高くなってああ、自分の常識がすべてじゃないんだなあってのがよくわかる。
18Jan
- tanti auguri a te ♬ の意味を書いていきます
  イタリアシリーズ2メローニさんの来日ハッピーバースデーを周りの人が歌ってましたね♬それもイタリア語で。Tanti auguri a te♬A teはTo you と同じ。ここではaがtoの意味になるの。Teはaとセットで「あなたへ」の意味。ここまではいいんだけどTanti auguri 。これがもうイタリアらしさが出てる。Tanti auguri っておめでとう！なの。誕生日おめでとうだとBoun compleanno！なんだけど、tanti auguri でもよし。さあーここからイタリア語のいいところと毎度お馴染み「めんどくささ」が出てくるよ！ムズムズ実は、tantiはtantoの複数形。So muchやmanyの意味。たくさんって意味ね。…そうなの。形容詞なのに単数複数あるの((((；ﾟДﾟ)))))))そもそもなんで形容詞にに単数複数あるんだよ！って思うよね？私も思いました。シチリア人に言いました。苦笑いされたよ。くうううううううう！それは次の単語が複数だからなんだ。なるほどわからん！でもそうなるんだよねーイタリア語は名詞が複数なら形容詞も複数にするの。語感がとてもよい。タンティ　アウグゥーリ単語の語尾の母音が「い」それで揃える。そして、auguri は名詞でaugurioの複数系。さて、ここでなんで複数形にするのか問題がでてきます。Auguri は前触れ、前兆の意味がある。Augurioだと一つしか前触れないの？となるらしい。お祝いする時は前触れはいっぱいあった方がいいよね！というイタリア。今のイタリア人本人たちはそこまで深く考えてないかもしれないけどこれは結構深くて断定しない推察される兆しを読むみたいな古代の哲学的感覚が顔を出してくる。だから、tanto augurioではなくてTanti auguri になる。　　面白いよね。発音はタンティ　アウグゥーリ　ア　テほぼローマ字読みです。これも説明されると簡単でしょ？イタリア語の細かいところに怒りを覚えるけどwwwイタリア語シリーズ好評ならば時々やろうかな。ティラミスはお菓子のことではなく日常会話でも使われるとかイタリア小話は多少持ってますのでね。
- ありのままの自分でいられない理由？　by アテナ
  少し見方を変えましょう。向き合う時や自分を知る時まず内的萌芽があります。そうですね。例えば、足が痛いと感じる。これは内的萌芽です。そして、次に内的萌芽を外にあるものと比べてみます。足の痛みを医者に行ってみてもらったら捻挫だった。つまり、内→外という流れです。内側のものが先です。中心です。でも、外のものなにか外の素晴らしいものを知って喜んで自分のものにしたい自分に取り入れたい！と感じ、自分を外側のものに無理やり当てはめてしまう。歪みや不調和があっても無視します。目を瞑ります。これは外→内時と場合によって色々使い分けて良いかと思いますが基本は内から外への流れではないでしょうか？よくアンドロギュノスの方が私は統合した！！と発表しているのですけどそれは統合した状態が素晴らしくて自分もそうなりたい。だから、今の自分を無理やり統合した状態に当てはめてる。こういう方をよくみます。統合は内的なことなので先に外側ではないのです。これは全てのことに言えます。無理やり外側のものに自分を当てはめるからありのままの自分未到達の自分でいられないのです。外側ばかり当てにしてきた方からするとなかなか難しい問題ですね。今は浄化の季節ですから内的鍛錬によいでしょう