先日、レクチャーの際に生徒さんからこんな質問がありました。
「自己発信をしたいと思うのですが、批判されるのが怖くて中々一歩を踏み出せません。何か良い方法はないでしょうか？」
多くの皆さんも感じておられることだと思い、ブログでシェアさせていただくことにしました。
の中で述べたように、どんなに素敵な考えを持って、素晴らしい行動をしても、一定数が必ず反発する、というのが私たちの暮らす現実世界の法則なのです。
例えば
「暴力反対！」
と主張すれば、
「綺麗事を言うな！偽善者が！それなら戦争をしている前線に行ってお前が止めてこい！」
皆さんは、六根清浄大祓（ろっこんしょうじょうおおはらえ）という祝詞をご存知でしょうか。
私が大好きな祝詞の一つでもあるのですが、これは私たちがいかに神聖な存在であるかを思い出させてくれる祝詞です。
庚申信仰の三猿（見ざる聞かざる言わざる三匹の猿）とも関わっています。
この六根清浄大祓の中に、
「耳に諸々の不浄を聞きて、心に諸々の不浄を聞かず。」
という言葉が出てきます。
これは、
「どんなに汚らわしい言葉を耳にしようとも、それは心には届かず、私たちの心は汚れることはない。」
という意味です。
ここ数年、私たちの周りには、耳にすると悲しくなったり、怒りを感じたりする言葉や情報が溢れていますね。
それによって、人との不和や対立が、いつもより起こりやすくなっています。
しかし、六根清浄大祓は、それら（耳にすると悲しくなったり、怒りを感じたりする言葉や情報）に心を揺さぶられるのではなく、自分自身に集中してください、と伝えてきているのです。
「耳に諸々の不浄を聞きて、心に諸々の不浄を聞かず。」
の状態を作りましょう。
しかし、具体的にはどうすれば良いのでしょうか？
当然ながら、両耳をふさいだ状態で日々を過ごしてください、と言っているわけではありません。
関わる人の言葉を無視してください、と言っているわけでもありません。
これは、表面的な言葉ではなく、自分の内面に深く入ってくる言葉や、自分の内に既にある言葉たちに目を向けてください、というメッセージなのです。
私たちは多くの場合、自分が言われたら嫌だと思っていることを他者から言われると、落ち込みますよね。
例えば、「馬鹿！」とか「貴様！」とか、「この野郎！」、「嘘つき！」などと言われると悲しい気持ちになったり、腹を立てたりしますよね。
しかし、それは一体何故なのでしょうか。
「何をあたり前なことを言っているんだ？？」
と思われるかもしれませんが、時に立ち止まって意味をしっかり考えてみることは、とても大切なことなのです。
そしてそれは、今という時期において、とくに必要とされていることなのです。
それは、これらの言葉が、向けられた相手を否定する意味合いが強い言葉だから、ですよね。
しかし、それは、本当にそうなのでしょうか？
私たちは、言葉の意味を間違って使ってしまっているのかもしれません。
本来、
日本語は言霊のパワーが最大限に発揮されるように纏めあげられた、非常に美しく、かつパワフルな言語
です。
その日本語に、何故相手を罵倒するような表現が沢山あるのでしょうか？
これは実は、現代人がそう思い込んでしまっているだけで、本来はそうではなかったのです。
言霊をもとに解釈していくと、その言葉の持つ本来の意味が見えてくるのです。
例えば、「馬鹿」という言葉ですが、これは実は神聖な言葉なのです。
何故なら、馬も鹿も神使いとして、私たちの世界と神々の世界を繋ぐ高貴な動物です。
そのため、この馬鹿という言葉は、本来は、
「神使いであるはずなのに、神様のことが分からなくなっている者」
のことをそう呼んだのです。
つまり、相手もまた神であり、神使いであるという相手の本来の神聖さを認めた上で、相手の現状を戒める言葉だったのです。
そんな話は聞いたことがない、と驚いた方も多いかもしれませんね。
しかし、そのように言葉の定義をブラッシュアップしてみると、最早誰かに「馬鹿！」と言われたところで、これまでほどダメージを受けていない自分に気がついたりします。
「馬鹿！」と言われても、ショックを受けて落ち込んだり、言った相手を拒絶するのではなく、そうだった、そうだった、自分は神聖な存在なのだ、と、しっかり自分自身を省みる機会に変えることが出来るのです。
自分の内面の言葉にフォーカスを当てる、とは、そういうことなのです。
言葉は、「言の葉」、と書きますよね。
つまり、人の口から生じる葉っぱなのです。
自然界では、葉っぱは、地面に落ちて植物達を育む腐葉土になりますね。
本来の言葉は、私たちを落ち込ませたり、腐らせたりするものではなく、大きく成長させてくれる養分なのです。
「貴様」という言葉も同じですね。
あなた様、と言っているのです。
「この野郎」という言葉もそうです。
本来は、「野にいる朗らかな人」、という意味なのです。
では、「嘘つき」という言葉はどうでしょうか。
実はこれも同じなのです。
鷽（うそ）という鳥がいます。
このうそは、とても美しい声で鳴く鳥です。
そのため、嘘つきとは、
「そんなに美しい声で鳴くなよ、あんまり美しい声で鳴かれると、本心は邪悪なんだろう？って絡みたくなってくるじゃないか。」
という意味であり、単なるやっかみなのです。
最も攻撃的・否定的な意味が強いとされる「死ね！」という言葉もそうです。
死（し）とは本来、亡くなった人を弔う、という意味です。
そのため、死ね、とは、
「亡くなった人を弔いなさい！先祖に失礼のないように生きなさい！」
という意味なのです。
学校の先生でも、ここまで熱いことは言ってくれませんよね。
そんなことを言ってくれる人は、もしかしたら良い人なのかもしれない、とすら思えてくるかもしれません。
このように、言葉の定義を再確認してみることで、見えてくる新たな角度があります。
六根清浄大祓は、その大切さを私たちに伝えてきているのです。
日本語は美しい言葉であり、相手を癒す言霊で彩られた世界屈指の霊的言語です。
その日本語をいかに卑劣に用いたところで、本当の美しさは消せません。
あなたに邪悪な言霊を吐いた人がいたところで、日本語本来の力によって、その想念が相手へと跳ね返るだけです。
気にしない、という一言に尽きるのですが、それでも刺さる時には刺さるのが言葉というものです。
この考え方を知っておくだけで、言葉の刃物で攻撃されても、以前ほどは深く刺さらなくなります。
言わば、心の防刃チョッキです。
必要なプロテクトはしっかりしつつ、自らは癒しの言葉を使っていきましょう。
などの記事も参考にしてみてくださいね。
読んでいただき、ありがとうございます。
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