中東問題
11月11日、パレスチナ自治政府、PLO、ファタハの議長を任じていたアラファト氏が亡くなられました。
新聞やニュースで大きく報道されていますが、彼の死によって今後の中東和平がどのように進むのか、論議が沸いています。
しかし中東問題とは何なのでしょうか?気になったので調べてみました。
第一次世界大戦前にパレスチナ地域を支配していたのはオスマン・トルコ帝国。しかしその支配力はすでに弱体化し始めており、列強国にとって格好の餌食でした。
特に積極的に侵奪を試みたのが、大英帝国。
英国は自国にとって有利に事が運ぶように、パレスチナ地域の大部分に居住していたアラブ人に、オスマン・トルコを倒した後はアラブ人のための国を建設する、というフセイン・マクマホン書簡を約束しました。
それから一年後、英国はさらに内外のユダヤ人の協力を得るために、「英国政府がパレスチナでのユダヤ人の民族郷土を建設を支持し、努力する」というバルフォア宣言を出します。
この二つの約束は明らかに矛盾するものであり、英国がパレスチナ地域で台頭するために行った二枚舌外交でした。
かくて英国はパレスチナ地域を植民地支配する権益を獲得しましたが、矛盾した欺瞞の約束の代償を支払うことになります。
第一次世界大戦が終わるやいなや、大量のユダヤ人がパレスチナ地域に流入し、ユダヤ人王国の建設に奔走し始めるからです。
かつて支配していたこの地域に自分達の国を建設することは、流浪の民であったユダヤ人にとって長年の悲願でした。
しかし事実上同地域を支配していたアラブ人にとって、突然やってきたユダヤ人に土地を明け渡す義理はありません。
当然アラブ人の大反乱が起こり、ここにユダヤ人とアラブ人の闘争が始まります。
混乱する状況の中、事態の収拾がつけなくなってしまった英国は、この紛争の処理を国連に委託します。
国連総会は事態の解決をはかるため、パレスチナをアラブ・ユダヤの2カ国に分割し、エルサレム及び周辺地域を国際管理下に置く、という裁決を下します。
ここに、ユダヤ人国家であるイスラエルの建国を見たユダヤ人は狂喜乱舞しますが、周辺地域に追いやられたアラブ人にとって納得できるはずもありません。
1948年5月14日、イスラエルの建国が宣言されたこの日に、アラブ人国家であるエジプト、シリア、ヨルダン、サウジアラビア、イラク、レバノンはイスラエルへの侵攻を開始します。(第1次中東戦争)
一国対複数国という構図を見ると、戦力差は圧倒的だと感じますがユダヤ人には強力なバックアップがありました。
2000年以上に渡り流浪の民であったユダヤ人は、世界中に隠然たる勢力を伸ばしていたからです。
欧米、特に多数の有力なユダヤ人勢力を抱えるアメリカの支援により、数次に渡る戦争に勝利したイスラエルはパレスチナ地域のほぼ全域を支配下に収めるのでした。
列強国の思惑に翻弄され、自分達の居住地を追い落とされたパレスチナのアラブ人たち。
そんな悲劇的な状況からの解放を目指したのが、1950年代末に結成された「ファタハ」、そして1964年に結成された「PLO(Palestine Liberation Organization)」です。
そのリーダーとして長年活躍していたのがアラファト氏。
彼は国際的な場所でパレスチナの悲劇を何度も訴え、地道な努力によってPLOをパレスチナ人を代表する組織として多数の国々に認知させました。
パレスチナ人によるテロ、それに対するイスラエルの軍事力による報復。
憎悪が憎悪を産むという悲劇の螺旋は今なお続いていますが、何とか平和的な解決を図ろうと双方の歩み寄り、そして対話交渉が続いています。
数多くの国家、人種、宗教の思惑が絡み合い、複雑な様相を呈している中東問題。
歴史が深いだけに根本的な解決は非常に困難なのかもしれません。
やはり人間は過去の遺恨を忘れ、互いに手を取り合うことはできないのでしょうか。
今回調べてみて、平和への道がいかに険しく達成しがたいものであるかを実感しました。
しかし人類が今後も地球で共生していく以上、和平への努力を続けていかなければならないのだろうと思います。
新聞やニュースで大きく報道されていますが、彼の死によって今後の中東和平がどのように進むのか、論議が沸いています。
しかし中東問題とは何なのでしょうか?気になったので調べてみました。
第一次世界大戦前にパレスチナ地域を支配していたのはオスマン・トルコ帝国。しかしその支配力はすでに弱体化し始めており、列強国にとって格好の餌食でした。
特に積極的に侵奪を試みたのが、大英帝国。
英国は自国にとって有利に事が運ぶように、パレスチナ地域の大部分に居住していたアラブ人に、オスマン・トルコを倒した後はアラブ人のための国を建設する、というフセイン・マクマホン書簡を約束しました。
それから一年後、英国はさらに内外のユダヤ人の協力を得るために、「英国政府がパレスチナでのユダヤ人の民族郷土を建設を支持し、努力する」というバルフォア宣言を出します。
この二つの約束は明らかに矛盾するものであり、英国がパレスチナ地域で台頭するために行った二枚舌外交でした。
かくて英国はパレスチナ地域を植民地支配する権益を獲得しましたが、矛盾した欺瞞の約束の代償を支払うことになります。
第一次世界大戦が終わるやいなや、大量のユダヤ人がパレスチナ地域に流入し、ユダヤ人王国の建設に奔走し始めるからです。
かつて支配していたこの地域に自分達の国を建設することは、流浪の民であったユダヤ人にとって長年の悲願でした。
しかし事実上同地域を支配していたアラブ人にとって、突然やってきたユダヤ人に土地を明け渡す義理はありません。
当然アラブ人の大反乱が起こり、ここにユダヤ人とアラブ人の闘争が始まります。
混乱する状況の中、事態の収拾がつけなくなってしまった英国は、この紛争の処理を国連に委託します。
国連総会は事態の解決をはかるため、パレスチナをアラブ・ユダヤの2カ国に分割し、エルサレム及び周辺地域を国際管理下に置く、という裁決を下します。
ここに、ユダヤ人国家であるイスラエルの建国を見たユダヤ人は狂喜乱舞しますが、周辺地域に追いやられたアラブ人にとって納得できるはずもありません。
1948年5月14日、イスラエルの建国が宣言されたこの日に、アラブ人国家であるエジプト、シリア、ヨルダン、サウジアラビア、イラク、レバノンはイスラエルへの侵攻を開始します。(第1次中東戦争)
一国対複数国という構図を見ると、戦力差は圧倒的だと感じますがユダヤ人には強力なバックアップがありました。
2000年以上に渡り流浪の民であったユダヤ人は、世界中に隠然たる勢力を伸ばしていたからです。
欧米、特に多数の有力なユダヤ人勢力を抱えるアメリカの支援により、数次に渡る戦争に勝利したイスラエルはパレスチナ地域のほぼ全域を支配下に収めるのでした。
列強国の思惑に翻弄され、自分達の居住地を追い落とされたパレスチナのアラブ人たち。
そんな悲劇的な状況からの解放を目指したのが、1950年代末に結成された「ファタハ」、そして1964年に結成された「PLO(Palestine Liberation Organization)」です。
そのリーダーとして長年活躍していたのがアラファト氏。
彼は国際的な場所でパレスチナの悲劇を何度も訴え、地道な努力によってPLOをパレスチナ人を代表する組織として多数の国々に認知させました。
パレスチナ人によるテロ、それに対するイスラエルの軍事力による報復。
憎悪が憎悪を産むという悲劇の螺旋は今なお続いていますが、何とか平和的な解決を図ろうと双方の歩み寄り、そして対話交渉が続いています。
数多くの国家、人種、宗教の思惑が絡み合い、複雑な様相を呈している中東問題。
歴史が深いだけに根本的な解決は非常に困難なのかもしれません。
やはり人間は過去の遺恨を忘れ、互いに手を取り合うことはできないのでしょうか。
今回調べてみて、平和への道がいかに険しく達成しがたいものであるかを実感しました。
しかし人類が今後も地球で共生していく以上、和平への努力を続けていかなければならないのだろうと思います。
城塞

著者: 司馬 遼太郎
タイトル: 城塞 (上巻)
関が原の戦いで大勝をおさめた徳川家康。幼少から辛酸をなめながらも、地道にしかし着実に天下取りへの歩を進めてきた彼は、ついにその望みを実現することを決断します。しかし、野戦にかけては古今無双の徳川家康も、城攻めだけは苦手としていました。対するは当時の世界の中でも有数の規模を誇る大阪城。秀吉が全精力を傾けて作らせた巨城だけに、そう簡単には落ちません。力押しを嫌った家康は、その政治力を最大限に発揮し執拗かつ周到に大阪方を調略してゆきます。
なぜ豊家は滅び、徳川家が台頭したのか?多くの人間の思惑が絡み合い、悲喜交々とした当時の人間像を如実に表した物語と言えるでしょう。
関ヶ原
著者: 司馬 遼太郎
タイトル: 関ヶ原〈上〉
虎狼の野心を内に秘め、ひたすらに隠忍自重してきた徳川家康。目の上のたんこぶである秀吉が死ぬことによって、彼はついに自分の野望を遂げるため策動を始めます。対するは、秀吉の恩顧を最も受けた 石田治部少輔光成。秀吉の引き上げによって五奉行の一人にまで抜擢された光成は、家康の野望に勘付き、秀吉に対する純粋な忠誠心から豊臣家の安泰を守ろうとします。しかし、天下統一されたとはいえ戦国の気風を未だ色濃く残す桃山時代。諸国の大名たちには豊家への忠誠心よりも、自家の保存本能のほうが強く根付いているのでした。
老獪な家康と愚直な光成。お互いに天下一品の策謀力と行動力を持ちながら、なぜ光成は敗れざるを得なかったのか?国内最大規模の戦闘を俯瞰しつつ、様々な人間模様を明確に描写した素晴らしい作品です。日本史の面白さに触れてみたい方は、ぜひ読んでみてください。
タイトル: 関ヶ原〈上〉
虎狼の野心を内に秘め、ひたすらに隠忍自重してきた徳川家康。目の上のたんこぶである秀吉が死ぬことによって、彼はついに自分の野望を遂げるため策動を始めます。対するは、秀吉の恩顧を最も受けた 石田治部少輔光成。秀吉の引き上げによって五奉行の一人にまで抜擢された光成は、家康の野望に勘付き、秀吉に対する純粋な忠誠心から豊臣家の安泰を守ろうとします。しかし、天下統一されたとはいえ戦国の気風を未だ色濃く残す桃山時代。諸国の大名たちには豊家への忠誠心よりも、自家の保存本能のほうが強く根付いているのでした。
老獪な家康と愚直な光成。お互いに天下一品の策謀力と行動力を持ちながら、なぜ光成は敗れざるを得なかったのか?国内最大規模の戦闘を俯瞰しつつ、様々な人間模様を明確に描写した素晴らしい作品です。日本史の面白さに触れてみたい方は、ぜひ読んでみてください。
夏草の賦
著者: 司馬 遼太郎
タイトル: 夏草の賦 (上)
当時の日本では僻遠の地、鬼国とまで呼ばれていた四国の土佐(現在の高知県)。その土佐の一隅である岡豊で領主の息子として生まれたのが長曾我部元親です。幼少時は姫若子と呼ばれていた彼も、22歳の時に父が病没したため、長男として家を継ぎました。ちょうど織田信長が桶狭間の戦いで奇跡的な勝利を収めた時期です。元親は僻遠の地で成長しながらも、天下への望みがありました。手始めに土佐7郡を征服し、その勢いを持って四国一帯を併呑していった元親。領土の狭い小大名がなぜここまで成長できたのか?急進的な勃興をなしえたのには、元親が考案した一領具足という画期的な制度がありました。一領具足とは、農民に武士としての資格を与え、いざ合戦の時には戦闘員として農民たちを招集できるというものです。半農半士の身分でしたが、その扱いは雑兵や足軽ではなく、れっきとした将校でした。(余談ですが、後年の幕末における維新志士たちは、ほとんどこの一領具足の身分の子孫たちから輩出されています)ようやく四国を制覇した長曾我部元親。彼は長年の夢であった天下統一の実現に向けて行動を始めるのでした…
この本を読めば、戦国時代とは本当に様々な人間が現れては消えていった時代なのだと痛感させられます。また、一領具足の制度について知ることは、幕末の志士たちの行動を理解する上で役立つでしょう。幕末が好きという方には是非、功名が辻と合わせて読むことをお勧めします。
功名が辻http://riddle.ameblo.jp/entry-de23b6fe7d9cef6b4281a3e84990114a.html
タイトル: 夏草の賦 (上)
当時の日本では僻遠の地、鬼国とまで呼ばれていた四国の土佐(現在の高知県)。その土佐の一隅である岡豊で領主の息子として生まれたのが長曾我部元親です。幼少時は姫若子と呼ばれていた彼も、22歳の時に父が病没したため、長男として家を継ぎました。ちょうど織田信長が桶狭間の戦いで奇跡的な勝利を収めた時期です。元親は僻遠の地で成長しながらも、天下への望みがありました。手始めに土佐7郡を征服し、その勢いを持って四国一帯を併呑していった元親。領土の狭い小大名がなぜここまで成長できたのか?急進的な勃興をなしえたのには、元親が考案した一領具足という画期的な制度がありました。一領具足とは、農民に武士としての資格を与え、いざ合戦の時には戦闘員として農民たちを招集できるというものです。半農半士の身分でしたが、その扱いは雑兵や足軽ではなく、れっきとした将校でした。(余談ですが、後年の幕末における維新志士たちは、ほとんどこの一領具足の身分の子孫たちから輩出されています)ようやく四国を制覇した長曾我部元親。彼は長年の夢であった天下統一の実現に向けて行動を始めるのでした…
この本を読めば、戦国時代とは本当に様々な人間が現れては消えていった時代なのだと痛感させられます。また、一領具足の制度について知ることは、幕末の志士たちの行動を理解する上で役立つでしょう。幕末が好きという方には是非、功名が辻と合わせて読むことをお勧めします。
功名が辻http://riddle.ameblo.jp/entry-de23b6fe7d9cef6b4281a3e84990114a.html
24人のビリー・ミリガン

著者: ダニエル キイス, Daniel Keyes, 堀内 静子
タイトル: 24人のビリー・ミリガン〈上〉
1977年12月、オハイオ州立大学医学部周辺では物々しい警備が布かれていました。それというのも” キャンパス強姦魔”と名付けられた犯人による、連続強姦事件が発生していたためです。警察の必死の捜査により、ついに一人の容疑者が逮捕されます。犯人の名は、ビリー・ミリガン。彼の自宅からは、犯行に使われたと思われる拳銃や被害者の物品が発見され、彼の犯行であることは明白でした。しかし、ビリーの担当弁護士となったジュディ・スティーブンスンは、接見を通して彼の異常性に気付きます。裁判を受けられる能力に疑問を持った彼女は、精神科医に診断を委託します。その結果明らかになったのはビリーを基本人格とする、23もの別人格の存在でした…
ビリー・ミリガン:26歳。基本人格
アーサー:22歳。イギリス人の合理主義者
レイゲン・ヴァダスコヴィニチ:23歳。憎悪の管理者
アレン:18歳。口先の上手い肖像画描き
トミー:16歳。縄抜けの名人。喧嘩っ早い
ダニー:14歳。静物画描き。怯えている
デイヴィッド:8歳。苦痛の管理者
クリスティーン:3歳。隅の子供。失読症
クリストファー:13歳。クリスティーンの兄
アダラナ:19歳。レズビアン
フィリップ:20歳。軽犯罪癖あり
ケヴィン:20歳。強盗計画を立案した
ウォルター:22歳。オーストラリア人
エイプリル:19歳。復讐に燃えるあばずれ
サミュエル:18歳。正統派ユダヤ教徒
マーク:16歳。自主性のない働き者
スティーヴ:21歳。常に人を嘲る
リー:20歳。悪ふざけを好む
ジェイスン:13歳。癇癪を起こす”安全弁”
ロバート(ボビー):17歳。夢想家
ショーン:4歳。耳が不自由
マーティン:19歳。俗物のニューヨークっ子
ティモシー:15歳。花屋につとめる
教師:26歳。別人格を全統合した人格
にわかには信じがたい驚愕の事実の連続。しかし著者キイスの、客観的で詳細な聞き込みや踏査によって切々と書かれた文章を読んでいると、信じざるを得なくなっている自分に気付かされました。多重人格という病気との闘い、そして多重人格を信じようとしない社会との闘い。ビリーを取り巻く残酷な現実には、胸を塞がれる思いにさせられます。読了するのに精神的な体力が必要な小説ですが、多重人格の実情を知る上で、本作ほど意義のある作品は無いと思います。