平成２６年　７月６日　浅井先生指導　『立正安国論』の主旨

『立（りっ）正（しょう）安（あん）国（こく）論（ろん）』より
　旅客（りょかく）来（きた）りて嘆（なげ）いて曰（いわ）く、近年（きんねん）より近日（きんじつ）に至（いた）るまで、天（てん）変（ぺん）地（ち）夭（よう）・飢（き）饉（きん）疫（れき）癘（れい）遍（あまね）く天（てん）下（か）に満（み）ち、広（ひろ）く地（ち）上（じょう）に迸（はびこ）る。牛（ぎゅう）馬（ば）巷（ちまた）に斃（たお）れ、骸（がい）骨（こつ）路（みち）に充（み）てり。
　死（し）を招（まね）くの輩（ともがら）既（すで）に大（たい）半（はん）に超（こ）え、之（これ）を悲（かな）しまざるの族（やから）敢（あえ）て一（いち）人（にん）もなし。
　然（しか）る間（あいだ）、或（あるい）は利（り）剣（けん）即（そく）是（ぜ）の文（もん）を専（もっぱら）にして西（さい）土（ど）教（きょう）主（しゅ）の名（な）を唱（とな）え、或（あるい）は衆（しゅう）病（びょう）悉（しつ）除（じょ）の願（がん）を持（たも）ちて東（とう）方（ほう）如（にょ）来（らい）の経（きょう）を誦（じゅ）し、或（あるい）は病（びょう）即（そく）消（しょう）滅（めつ）不（ふ）老（ろう）不（ふ）死（し）の詞（ことば）を仰（あお）いで法（ほっ）華（け）真（しん）実（じつ）の妙（みょう）文（もん）を崇（あが）め、或（あるい）は七（しち）難（なん）即（そく）滅（めつ）七（しち）福（ふく）即（そく）生（しょう）の句（く）を信（しん）じて百（ひゃく）座（ざ）百（ひゃく）講（こう）の儀（ぎ）を調（ととの）え、有（あ）るは秘（ひ）密（みつ）真（しん）言（ごん）の教（きょう）に因（よ）って五（ご）瓶（びょう）の水（みず）を灑（そそ）ぎ、有（あ）るは坐（ざ）禅（ぜん）入（にゅう）定（じょう）の儀（よそおい）を全（まっと）うして空（くう）観（かん）の月（つき）を澄（すま）し、若（もし）くは七（しち）鬼（き）神（じん）の号（な）を書（しょ）して千（せん）門（もん）に押（お）し、若（もし）くは五（ご）大（だい）力（りき）の形（ぎょう）を図（ず）して万（ばん）戸（こ）に懸（か）け、若（もし）くは天（てん）神（じん）地（ち）祇（ぎ）を拝（はい）して四（し）角（かく）四（し）堺（かい）の祭（さい）祀（し）を企（くわだ）て、若（もし）くは万（ばん）民（みん）百（ひゃく）姓（しょう）を哀（あわ）れみて国（こく）主（しゅ）国（こく）宰（さい）の徳（とく）政（せい）を行（おこな）う。
　然（しか）りと雖（いえど）も唯（ただ）肝（かん）胆（たん）を摧（くだ）くのみにして弥（いよいよ）飢（き）疫（えき）に逼（せま）り、乞（こっ）客（かく）目（め）に溢（あふ）れ死（し）人（にん）眼（まなこ）に満（み）てり。臥（ふ）せる屍（しかばね）を観（ものみ）と為（な）し、並（なら）べる尸（かばね）を橋（はし）と作（な）す。


　『立（りっ）正（しょう）安（あん）国（こく）論（ろん）』の冒頭（ぼうとう）の一節（いっせつ）を拝読（はいどく）させて頂（いただ）きました。
　申すまでもありませんが、この『立（りっ）正（しょう）安（あん）国（こく）論（ろん）』は時の国主（こくしゅ）北（ほう）条（じょう）時（とき）頼（より）に（この『立（りっ）正（しょう）安（あん）国（こく）論（ろん）』を大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）から宛（あ）てられた時の名は最（さい）明（みょう）寺（じ）時（とき）頼（より）と申しておりましたが）「早く間違った信仰（しんこう）を捨てて、速（すみ）やかに正しい仏法（ぶっぽう）を立てて、もって国（こっ）家（か）を安穏（あんのん）ならしめよ」と諌められた諫（かん）暁（ぎょう）の書であります。
　この冒頭（ぼうとう）の「旅客（りょかく）来（きた）りて嘆（なげ）いて曰（いわ）く」というのは時の国主（こくしゅ）北（ほう）条（じょう）時（とき）頼（より）に擬（ぎ）して当時の災（さい）難（なん）の悲（ひ）惨（さん）な姿を物語った物（もの）であります。
　立宗より４年目の正（しょう）嘉（か）元（がん）年（ねん）の８月２３日に前（ぜん）代（だい）未（み）聞（もん）の巨（きょ）大（だい）地（じ）震（しん）が発生いたしまして、それから、この地（じ）震（しん）を機として毎年毎年台風（たいふう）、大（だい）洪（こう）水（ずい）、大（だい）旱（かん）魃（ばつ）、そして飢（き）饉（きん）と大（だい）疫（やく）病（びょう）（この疫（やく）病（びょう）というのは強（ごう）毒（どく）性（せい）のインフルエンザという事（こと）ですが）、これらが次々と起（お）こって、そして、人々が死（し）んでいった。
　そのために、国（くに）中（じゅう）の過半の人々が死に絶えるという惨（さん）状（じょう）があった。
　この惨（さん）状（じょう）を旅客（りょかく）の言（こと）葉（ば）として

「近年（きんねん）より近日（きんじつ）に至（いた）るまで、天（てん）変（ぺん）地（ち）夭（よう）・飢（き）饉（きん）疫（れき）癘（れい）遍（あまね）く天（てん）下（か）に満（み）ち、広（ひろ）く地（ち）上（じょう）に迸（はびこ）る。牛（ぎゅう）馬（ば）巷（ちまた）に斃（たお）れ、骸（がい）骨（こつ）路（みち）に充（み）てり。
　死（し）を招（まね）くの輩（ともがら）既（すで）に大（たい）半（はん）に超（こ）え、之（これ）を悲（かな）しまざるの族（やから）敢（あえ）て一（いち）人（にん）もなし」

　「正（しょう）嘉（か）元（がん）年（ねん）の巨（きょ）大（だい）地（じ）震（しん）を機として、今日（こんにち）に至るまで台風（たいふう）、大（だい）洪（こう）水（ずい）、大（だい）旱（かん）魃（ばつ）等の異（い）常（じょう）気（き）象（しょう）、そして飢（き）饉（きん）と大（だい）疫（やく）病（びょう）が国（くに）中（じゅう）に巻き起（お）こっている。
　それによって、牛や馬もばたばた巷（ちまた）に倒れて、その骸骨（がいこつ）が道に横たわっている。
　国（くに）中（じゅう）の過（か）半（はん）数（すう）が死に絶えて、これを悲しまない者はいない」

と仰（おお）せになっておられる。


平成２６年　７月８日　浅井先生指導