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お年玉。

先日の授業での話。

第一次世界大戦後のはなしのなかで、国際連盟の委任統治のことが出てきました。
「民族自決」のタテマエがあるなかで、先勝国が敗戦国の領土、植民地をぶんどる口実、というような話をしたわけです。

そのときの例え話が、「お年玉」。

お母さん「あんたこんな大金、自分じゃ管理できないでしょ？お母さんが預かっててあげるよ。」

そして「お年玉」はお母さんのブランドバッグに変わる、という。

こういう例えかた、最近するようになりました。
でもいいやらわるいやら、という気もしています。
わかりやすい(？)例えではあるものの、歴史という文脈から断ち切られた「例え」というのは意味があるのかなぁ？と。

最近また授業が事項羅列みたいになってきました。
自分を引き締めて、生徒に楽をさせないような授業をせねばと思います。

あけましておめでとうございます。

あけましておめでとうございます。

こちらも、ひっそりと運営していこうと思っております。
本年も、よろしくお願い申し上げます。

共感と歴史教育。（その１）

８０年代、安井土井論争というのがありました。
「業界」ではけっこう有名な話なのですが。

いま改めて、「共感」が歴史教育に果たす意味を考えていかなければいけないと思います。

普段普通に世界史の授業をしていると、どうしても表面的な理解に陥りやすい。
今度辛亥革命の授業をするのですが、おそらく教科書どおりに説明すれば、清朝の改革と失敗の話、孫文の話、そして辛亥革命の過程と袁世凱の話、中国国民党の結成、軍閥の話なんかをすることになります。
これはこれで大切なこと。

ですが、なんというか、人間味がない気がするんです。
ほんとは歴史って、それぞれの人間が悩んだことの積み重ねのはず。
そういった部分を省略してもいいものかどうか。

例えば孫文の人生に密着しながら、孫文の視点から見た辛亥革命、というのを描けるんじゃないかとも思うのです。
そのために、安井俊夫先生（元中学校教師、愛教大）の「共感」の理論を勉強しなおしてみようと思っています。
その時代、その人間の立場にたって真剣に考えてみることで、真の科学的な理解、生きる力としての知識が身に付くとする理論（私なりの解釈ですが）。

ただ、それがために客観的な視点を失うのも問題がある。
「教科書どおりの説明」というのも、それはそれでやっぱり意味のあるものだから。
構造的にその時代の出来事を理解したり、因果関係で結んでみたりということもやらなければいけません。
同時に、歴史を「構成主義」的に捉えることも、絶対必要だと思っています。

歴史の授業では、いろいろなことを目標としなければならない。
この「目標」の構造化はいつか挑戦したいと思っていますが、ひとまずこの「共感」がどのような意味をもちうるのか、ちょっと検討してみたいと思っています。

黒板と歴史教育。

皆様、御無沙汰しております。goforwardです。
こっちにはカタイ記事を書こう書こうと思いつつ、日々の忙しさにかまけてしまいました。
ひっそり更新していこうと思いますので、細く長く、よろしくお願いいたします。

今日は、黒板とノートについて最近考えたことを。

最近社会科の先生方の授業を見させていただくのですが、どうも私の板書の仕方はマイノリティのようです。

Ａ先生：その時間に使う板書を黒板一枚使って予め書いてしまう。逆に言えば一枚におさまるように板書計画をしているということ。ところどころ穴埋めになっていて、それを埋めながら授業を展開していく。

Ｂ先生：ある一定程度まで黒板を書き、写させてから解説する。これの繰り返し。

goforward：しゃべりながら書く。わざと口頭だけで説明してメモをとらせることもある。

これ、それぞれプラスの側面とマイナスの側面があると思います。

予め板書して、穴埋めしながら説明していくというスタイルの授業、これはすごく生徒は「楽」だと思います。
世界史という教科、基本的に生徒はチンプンカンプン。
なぜなら、空間的広がりと時間的広がりを扱いつつ、共感しづらい外国人を相手にものごとを考えなければいけないから。
そういう意味で、これからこのような流れで進めていきますよ、というアウトラインを示しておくことは必要なのかもしれないと思う。
この授業見てから、自分も生徒に対して提示するシンプルなストーリーということにより留意するようになりました。
細かな知識も時には必要ですし、異なる視点からの見方も大切ですが、なにより生徒がまず一つの見方を獲得するのが先決かな、と。
そういう意味で、昔自分が学習会のときによくやっていた（らしい：というのも実は無自覚だった）「要点は３つ」と切り出してから説明する、というようなこともやってみています。
一つの見方を与えておいて、それを覆すような史料を与えて考えさせる授業をするというのが、将来的な目標。

でも、穴埋め式のこの授業、やっぱり欠点もある。

生徒のようすを見ていると、まずこの「レジュメ」部分と「穴埋め」部分しかノートしていない。
つまり、穴埋めマシーン化しているのです。
もちろんその先生の話はとてもおもしろいし、勉強になるのですが、生徒がどれだけ意識的に学べているのかがあやしい気がします。
知識はもちろん大事ですし、予備校ならそれでいいのでしょうが、ここは高校。
ちょっとまずいかなと思いました。

その意味では、しゃべりながら書いたほうがよいのかなとも思います。
生徒は聞きながら、どこが重要なのか多少は考えてくれる。
口頭で説明して、しつこく何度も繰り返せば、大事なのかなと思ってメモをとる。
でもどこにメモをとるかは、生徒のセンス次第。だって黒板に示してないんだもん。
穴埋めマシーン化してしまうと、うちはまじめな子が多いので、板書と一言一句違わず、位置すらもばっちり同じというようにしてしまう。
それはつまんないかなぁと個人的には思うのです。
ノートを作ると言う作業を通じて、知識のアウトプットをしてもらえないかな、と期待しているのがgoforward流。

ただもちろんこれにも欠点は盛りだくさん。
ある程度国語力の高い生徒じゃなきゃついてこれない。
こなさなければならない知識の量が多い場合は非常に非効率的。
生徒も結果が見えないので、不安に思う。
ノートを取るのに精一杯で、教師の話が耳に入らない。などなど。

両方のいいところをとりながら、上手くバランスをとりながら、生徒に考えるチャンスを与えながら、いい授業が展開できれば、と思っています。

そのためにはまずは発問。
膨大な詰め込み知識があるなかでどうやって発問していくか。
これからの課題です。

生徒の力。

詳しくは書けませんが、感動した。

普段はいいかげんな連中なのに、いざってときには仲間で集まって、茶化さないで、きちんと話ができる。

恥ずかしがらないで、仲間にものが言える。
自分の経験を話して、そこからメッセージを伝える。
自分にとって、何が大事なのかを考える。
立場がちがうと、何が見えてくるのか。
相手の立場に立って、思いやりの言葉をかける。

僕が彼らにいつか何かの機会に話してあげようと思っていたことが、ほとんど彼らの口から出てきたような気がする。

そう、教育なんて、教師が全部教えられるわけがない。
こうやって、考えるきっかけをあげるだけで、彼らは驚くほど成長する。

このチームは強くなる。
こいつらは、きっといい仲間になってくれる。

この１年生たちを、最後まで見届けたい、そんなふうに思いました。
こんな感情を抱いたのは、ひょっとしたら初めてかもしれない。

…わけわかんない文章で、ごめんなさい。でも、思ったことを、忘れないうちに、記録しておきたかったのです。ご容赦ください。

文化祭と演劇と生徒指導

今日は、生徒の登下校指導や車の誘導など含めて計５時間炎天下にさらされておりました。
ひからびました。
そう、私の勤務校、本日文化祭の一般公開日を迎えました。

でも、合間を縫って、演劇部の公演を見てきました。
ちゃんとした(？)演劇を見るのは、たぶん４、５年ぶり。
（高校の同級生がずっと演劇やってて、それを見に行って以来。）

なんていうか、うちの高校っぽいストーリーだった。
観客へのメッセージが強すぎる、というか。
深みがない、というか。
「やる気にならないといけないんだ」
「がんばればできるようになるんだ」
そんなことを真正面から言っていたような気がする。
文化祭だからしょうがないのかな。
いや、そんなことはあるまい。

脚本は先生がやっていたようなので、まあさもありなんという感じ。

でも、おもしろくなかったわけじゃない。
生徒一人一人がすごく「やる気」をもって、真剣に練習してきたんだなということ、熱意がすごく伝わってきました。
演劇やさんの独特の発声や体の動きなんかもちゃんとできていたように、素人目には感じます。
そういった意味で、すごくおもしろかったし、ほっとした。
ちゃんと目標とモチベーションをもって努力している姿が垣間見えたのが、うれしかったです。

スポーツでもなんでもそうですが、教員＝コーチ？がどこまで口を出すのか、難しい問題。
強く、うまくなるためには教員がリーダーシップを取らなければいけない。
でも、本当に生徒のためを思ったら、生徒がリーダーシップを取らなければいけないように思う。
どうバランスをとればよいのだろう？

そんなことを考えた、日曜日でした。

顧問のお仕事。

みなさん、多くの方が高校時代にクラブ活動をやっていたのではないかと思います。
私もラグビーをやってました。

しかし、立場が変わってみると、クラブの顧問の先生のお仕事って、結構大変。
もちろん自分が生徒のときはそんなこと考えもしなかったけれど。
技術的な指導はもちろん、細かい事務的な仕事まで含めれば、本当にやらなければならないことが多い。
もちろん、スポーツ系のクラブであれば、ほとんどボランティアで土日休日もなく働かなくてはいけない。
これに正当な給料を払ったら学校がつぶれちゃうし労働法にも違反しちゃうんだろうけど、でも一方で学校生活のなかでクラブ活動って、生徒にとってはすごく大きなウェイトを占めるんだと思うんです。
その大事な大事なクラブ活動が、顧問の「熱意」によってまかなわれてるのって、どうなんだろう。

授業が大事なのはもちろんだけど、この手の課外活動に対してもう少し厚い手当てを考えないと、今は教員の熱意でなんとかなってても、近い将来もっとドライな教員が増えてくるんじゃないかと思うんです。
教職調整手当てをなくそうなんて話がありますが、ほんとに誰も教員になろうとしなくなっちゃうよ。
夢や希望じゃご飯を食べていけないのは教員だっていっしょ。
世の中がもっとスクールマネジメントに興味をもってくれれば、と思うんですが。
世の中みんなそうだって言われればその通りなんですが、学校ってやっぱり教員個人の熱意に頼ってる部分が大きいんだと思います。
一般企業だったら、その熱意がいつかは自分の給料に跳ね返ってくる可能性があるだろうけど、教員じゃ絶対ありえない。
それでもイメージで、「先生はめぐまれてるよ」のヒトコトで済まされてしまうんだろうな。

教育って、人の、文化の、生活の再生産。
これを拡大再生産にするか、縮小再生産にするか、これからこの社会はどういう選択をしていくのだろう。

私は、私のできることを、やっていこう。

盆栽いじりのようなものです。

ひまを見つけてホームページをつくってみることにしました。

http://members3.jcom.home.ne.jp/goforward_es/top.html

まだ中身は何にもないですが、よかったら、どうぞ。

クロムウェル。

１９７０　イギリス

監督：ケン＝ヒューズ

出演：リチャード＝ハリス、アレック＝ギネス

amazonにてDVDを購入。

PS2はこのために買ったのだ！！

ストーリーは、言わずと知れた「清教徒革命」の時代。

「時は1642年、チャールズ１世の絶対王権を守らんとする騎士派とカトリックに反対するピューリタンは議会で衝突。両者の対立は各地での戦闘に飛び火し、血の市民革命が始まった。オリバー・クロムウェルは市民の先頭に立ち、国を二つに引き裂こうとする戦いに挑み…。」

正直、ストーリーは若干わかりづらいです。

そして、歴史を知っているが故かもしれませんが、単純なハッピーエンドとも、悲劇とも取れないような、なんとももどかしい気持ちが残りました。

（こう考えると、無意識に、ハッピーエンドを求めたい、シンプルなストーリーを求めたい、物語を見てホッとしたいというような、自分の娯楽に対する底の浅さが見えてしまいます）

私はもともと映画はあまり見ないので（これから見なければいけないとは思っているのですが）、映画の評論的なことは言えませんが、なんとなく感じたことを羅列してみます。

※ややネタバレ気味ですのでご注意を。

・言葉では簡単に「清教徒革命が起こった。チャールズ１世を処刑した。」などと書けるが、当たり前だけどそんな単純なものじゃない。やっぱり立場と葛藤との繰り返しが当然あるんだ。人間だもの。

・ホンネよりもタテマエの方がやっぱり大事。タテマエがなければ人は動かない。と同時に、タテマエのせいで人が動かないこともある。「権力は何に由来するのか？？」

・革命ってのはそんなに簡単なものじゃない。それまでの絶対的な正義を打ち破って新しいものを始めるのだから。さっきのタテマエの話にもつながるけど、いざ王を処刑しようとするときの議員たちの動揺がすごくリアルに感じた。そしてそれを押し切っていくクロムウェル。同時に人を動かすのは、理論ももちろんだけど、勢いも大事なんだろうな。

・人は愛よりも理想に生きられるのか？

・一般ピープルにまで理想と意志を伝えていくことが、なんと難しいことか。リーダーシップとは、独裁と紙一重。

・民主主義って、難しいよ。

・クロムウェルって、はじめは称えられてるけど、最後は議会を制するのに一人ぼっちのイメージ。なんかかなしい。

とまぁこんなところでしょうか。

こんだけいろんなことを考えられたのだから、おもしろかったのでしょう。

授業でも紹介できたらいいな。

みなさんも、よかったらどうぞ。