ぱわすぽでぃ！・・・ 湯島聖堂の怪（３） 御茶ノ水・神田【東京・横浜探訪】
湯島聖堂をネットで調べていたら、こちらを紹介していた観光サイトから、一般のブログでも学問、受験、勝負事のパワースポットと紹介されています。
実は、こちらで色々と訪問先を調べていたら、千社札のように”パワースポット”と単語をちりばめて紹介しているところが多いとこと、多いこと。
神奈川県の鶴見神社 、鶴岡八幡宮 、佐助稲荷 、
そして、江戸総鎮守の神田明神 、東京総鎮守の明治神宮 もそうですね。
”御利益がある”という事が、”パワースポット”という横文字（！？）になっただけのようです。
どうやらこちらの方たちは、ボキャブラリを費やして”イイトコロ”を伝えたいらしい。
「おぅ！江戸へよく来たなぁ、生まれは大和かい！？
どうでぃ、この社、てぇしたもんだろう。」
о(ж＞▽＜)ｙ ☆
「ほー。よーござんすね・・・」
「ぱわすぽっていうんでぃ。」
о(ж＞▽＜)ｙ ☆
「は？」
「ぱわすぽよ、ぱわすぽ！」
о(ж＞▽＜)ｙ ☆
「・・・ぱわすぽですかー。」
こんな感じですかね。
A=´、｀=)ゞ
もしかすると、江戸の方たちは、縁起かつぎが好きなのかな。
関東総・赤毛のアン。
(°∀°)b
(°д°；)
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世界一の孔子像とモンスター ・・・ 湯島聖堂の怪（２） 御茶ノ水・神田【東京・横浜探訪】
神田明神
の鳥居から省みると、ヌッペリとした黒い建物が見えました。
それが、湯島聖堂 でした。
道をぐるりとまわり、秋葉原 とは反対の方角にでていくと、JR御茶ノ水駅がみえました。
更に、その先のアーチになっているのが、聖橋ですね。
進学塾などが軒を連ねる先に、湯島聖堂の門があります。
騒がしい秋葉原 とはほんの隣のところだというのに、随分と、雰囲気が違います。
まるでデタラメかと思えるほど、個性を主張した町が、しゃあしゃあと並んでいる。
東京は、実に多様性に富んでいますね。
o(〃＾▽＾〃)o
屋根に配されたこれらの異形のものたち、
４ツ足で、背中に羽が生えています。
頭には角らしきものがありますね。
獅子ではないですね。
キマイラか、グリフォンという西洋のモンスターを彷彿とさせます。
門をくぐり進んでいると、茂みの向こうに孔子さんがのぞいています。
大きいですね。
世界最大の孔子像です。
昭和５０年（１９７５）。
中華民国台北ライオンズクラブから寄贈されたものです。
孔子の論語は、現代においてビジネス書などでよく引用されますね。
「論語」は、今から２５００年以上前に語られたといわれています。
現代において、生活様式が変わったというのに、人の心をとらえてやみません。
「論語」は、明治維新に活躍した人たちの、
ブレない熱意と、原動力にもなりました。
(｀・ω・´)ゞ
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それが、湯島聖堂 でした。
道をぐるりとまわり、秋葉原 とは反対の方角にでていくと、JR御茶ノ水駅がみえました。
更に、その先のアーチになっているのが、聖橋ですね。
進学塾などが軒を連ねる先に、湯島聖堂の門があります。
騒がしい秋葉原 とはほんの隣のところだというのに、随分と、雰囲気が違います。
まるでデタラメかと思えるほど、個性を主張した町が、しゃあしゃあと並んでいる。
東京は、実に多様性に富んでいますね。
o(〃＾▽＾〃)o
屋根に配されたこれらの異形のものたち、
４ツ足で、背中に羽が生えています。
頭には角らしきものがありますね。
獅子ではないですね。
キマイラか、グリフォンという西洋のモンスターを彷彿とさせます。
門をくぐり進んでいると、茂みの向こうに孔子さんがのぞいています。
大きいですね。
世界最大の孔子像です。
昭和５０年（１９７５）。
中華民国台北ライオンズクラブから寄贈されたものです。
孔子の論語は、現代においてビジネス書などでよく引用されますね。
「論語」は、今から２５００年以上前に語られたといわれています。
現代において、生活様式が変わったというのに、人の心をとらえてやみません。
ブレない熱意と、原動力にもなりました。
(｀・ω・´)ゞ
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日本の学校教育発祥の地「湯島聖堂」 ・・・ 湯島聖堂の怪（１） 御茶ノ水・神田【東京・横浜探訪】
湯島聖堂。
元禄３年（１６９０）。
儒学者・林羅山が孔子廟を造営。
５代将軍徳川綱吉がこれを「大成殿」とし、それに付属する建物を含めて「聖堂」と呼ぶように改めたのでした。
元禄４年（１６９１）２月。
神位の奉遷が行われて完成をします。
林家の学問所も当地に移転しました。
しかし、幾度か火災にみまわれます。
追い打ちをかけるように、その後、幕府の実学重視への転換の影響を受け、再建が思うように出来ないままに荒廃していきます。
その後、寛政異学の禁により聖堂の役目も見直されます。
寛政９年（１７９７）。
林家の私塾が、林家の手を離れて幕府の官立の昌平坂学問所となります。
「昌平」とは、孔子が生まれた村からとって「孔子の諸説、儒学を教える学校」の名前とし、それがこの地の地名にもなったのでした。
ここには多くの人材が集まりました。
明治４年（１８７１）。
維新政府に引き継がれた後、閉鎖されました。
教育・研究機関としての昌平坂学問所は、幕府天文方の流れを組む開成所、種痘所の流れを組む医学所と併せ、後の東京大学、筑波大学、お茶の水女子大学 の源流となったのでした。
湯島聖堂は、ゆったりとした時間の流れを感じられました。
:*:・(￣∀￣)・:*:
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「神仏おそれぬ羽柴秀長、 白狐源九郎に折伏される 」
元禄３年（１６９０）。
儒学者・林羅山が孔子廟を造営。
５代将軍徳川綱吉がこれを「大成殿」とし、それに付属する建物を含めて「聖堂」と呼ぶように改めたのでした。
元禄４年（１６９１）２月。
神位の奉遷が行われて完成をします。
林家の学問所も当地に移転しました。
しかし、幾度か火災にみまわれます。
追い打ちをかけるように、その後、幕府の実学重視への転換の影響を受け、再建が思うように出来ないままに荒廃していきます。
その後、寛政異学の禁により聖堂の役目も見直されます。
寛政９年（１７９７）。
林家の私塾が、林家の手を離れて幕府の官立の昌平坂学問所となります。
「昌平」とは、孔子が生まれた村からとって「孔子の諸説、儒学を教える学校」の名前とし、それがこの地の地名にもなったのでした。
ここには多くの人材が集まりました。
明治４年（１８７１）。
維新政府に引き継がれた後、閉鎖されました。
教育・研究機関としての昌平坂学問所は、幕府天文方の流れを組む開成所、種痘所の流れを組む医学所と併せ、後の東京大学、筑波大学、お茶の水女子大学 の源流となったのでした。
湯島聖堂は、ゆったりとした時間の流れを感じられました。
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