うさんくさい

今まさに書いているコレもそうですが
すでに精神世界のものではありません。
映し出された表象のカタチです。

その人により、そのタイミングにより

それに神聖さを感じることもできれば
うさんくささを感じることもできます。

神聖さを感じれば、良い/悪い影響が
ある/ないわけでもなく
うさんくささを感じても、良い/悪い影響が
ある/ないわけでもなく

ただその時々の自分が映るだけのこと

精神世界の情報をやたらうさんくさく感じる
ワタシ自身もうさんくさいんだろうなぁ。

牛×10…？

禅の十牛図をご存知でしょうか？
悟りへの道程を示した図だそうです。

以前から知っており解説なども読んでいたのですが
最近ふと再び目にして、異なる筋書きを得ました。

よくある解説では、牛を仏性や真の自分と見立て
（修行者を表す）童子がそれを追い求めるという
ストーリーになっています。

もちろん、それが正しいのでしょう＾＾：

以下はごく個人的な見解だということで、予めご了承ください。

今のワタシの目には牛が自我意識（エゴ）に映ります。

自我を外側から見ようとして、初めて童子の視点を得る。
気づきのプロセス（修行）の始まりです。
（牛がそのまま自分である限り、牛の概念を得ることも難しい）

足跡を見て（概念を知り）
牛を見つけ（認識し）
捕まえたり、逃げられたり（自覚しても抵抗にあい）
手なずけて（抵抗が減ってきて）
乗りこなす（コントロールする）
悠々自分の手足のように乗りこなす（コントロールも不必要）
なんだぁ～元々一緒だったってか！（ワンネスってヤツ？）
それどころか周囲にあったすべてがもともと一緒なのよ。

ワタシはまだまだ牛と格闘（いや暴走中？）の段階ですので
わかったようなことは言えませんが…

もともと主客の二元論を突いている話ですから
このような主客の逆転（厳密には違いますが）も
アリかも知れません。

…ちなみにどん底の時に、黒毛和牛を食べて
「これのために生きていける！」と思ったのは
ワタシです
目指せＡ５ランク！！←牛を追う牛

「られる」ものと「る」もの

目のないところでは（感じられる存在としての）
光がなくても、光の本質や動きはあります。

耳のないところでは（感じられる存在としての）
音はないけれど、音の本質や動きはあります。

自分のないところでは（感じられる存在としての）
私はないけれど、意識の本質や動きはあります。

時間のないところでは（感じられる存在としての）
世界はないけれど、たんなる本質であるspaceがあります。

ちなみにちゃんとわかっているのに
自分であるワタシには理解できません。

おまけにオカルトや電波系はチョーニガテです。

あはは＾＾；