映画館による地域づくり

先日、広島県尾道市にあるNPO法人シネマ尾道の代表をされている河本清順さんをおたずねし、コミュニティシネマについてお話を聞かせていただいた。

シネマ尾道（遠景）JR尾道駅前という抜群の立地条件

シネマ尾道近景

映画館を取り巻く状況として、地方都市では郊外のショッピングセンターに併設されるシネコン（複数のスクリーンがある映画館）に押され、だんだんと映画館単独では運営できず、中心部から映画館が消えていく傾向があるようで、映画業界そのものにおいてもＤＶＤやインターネット動画におされ、来場者数の伸び悩みがあるというのが現状のようだ。

さて、尾道市は大林宣彦監督の映画三部作に代表されるように、「映画の町」といわれていたにもかかわらず、他の地方都市と同様に来場者の伸び悩みから2000年からは唯一あった映画館が閉鎖され、このシネマ尾道が開設されるまで市内に映画館がないという状況だったそうである。

そんな中、2004年9月から河本さんたちの若い人たちのグループが「これじゃいけない」と考え、映画館を再開するために市民活動を開始し、再開のための資金を市民から募り、運営をNPO法人が行うという「市民型映画館（コミュニティシネマ）」ともいうべき、珍しい形態の映画館がいよいよ2008年10月18日に開館することとなった。

その映画館開設に至るプロセスがたいへん勉強になったので、簡単ではあるがNPO法人シネマ尾道のこれまでの活動のあゆみについて紹介したい。

①最初は3人からスタート
最初は同じおもいをもつ3名の仲間からスタートしたが、3人とも具体的にどうやったら映画館が再興できるかわからなかった上に、単なる映画好きでしかなかった（河本さん談）そうで、映画業界に関することや、映画館を運営する知識やノウハウは全くなかったという状況からのスタートとなった。

②まずは勉強から
そこで、まずは映画業界のこと、全国の映画館の状況を知ろうということで、大阪シネヌーヴォー、京都シネマ、シネマティーク高崎、深谷シネマ、シネウィンドウなど、全国各地の市民型映画館（コミュニティシネマ）を訪問し、映画館の運営方法を勉強することにした。

③勉強した中で自分たちができる道を探す
そして勉強する中で、「市民映画館」を目指したいということから、「市民から募金を募ること」と「映画と地域の関わり」について考えるイベント（野外上映会やシンポジウムなど）を継続的に行うことにより、地域への広がりを意識するとともに、映画を上映するには映写技師が必要なこともあり、自分たちでその技術を学んだりして、映画館再開のための努力も行ったそうである。

④目標額は2700万円
幸いにも最後に閉館した映画館がそのまま残されており、軽微な改装だけでよいということであったが、それでも運営を開始するためには2700万円という多額の資金が必要であることもあわせて判明し、次第に地道な活動がマスコミでもとりあげられるようになり、多くの方の支援を受け、市民700人と企業からの募金により2500万円を集め、ついに映画館の開館を2008年10月18日にオープンすることができたそうである。
座席数は112席、コミュニティシネマにしては座席数は多い部類に入るそうだが（たいていは50席から60席程度）、それでも現時点では採算はとれているとのこと。


ゆったり広々の112席

座席は茨城県の閉館した映画館より譲り受けたもの

⑤ＮＰＯ法人化と補助金に頼らない仕組み
当初は任意団体「尾道に映画館をつくる会」であったのが、活動を本格化させてゆくゆくは映画館を運営していくためには法人格をとる必要があり、ボランティアの力を利用しやすいＮＰＯ法人格を2006年10月に取得し、これまで行政からの補助金は一切受けていないというところは「市民のための映画館」というコンセプトどおりであり、流石というべきであろう。

⑥大学との連携
ＮＰＯ法人の理事に大学の先生に参画してもらい、学生ボランティアスタッフが中心となり交代で映画館の運営を行っていることもあって、大学の力、学生の力をうまく利用して活動を行っているのが特徴のひとつである。

⑦上映作品は2番館
上映する映画も最新作を提供するのではなく、少し封切り期間が経過した2番館方式による映画を上映している。来館者アンケートの結果も踏まえて上映する映画を決めており、これは多くのコミュニティシネマで共通するところで、経費面が安いというのもひとつの理由とのこと。

⑧映画館を地域交流の場（サロン）に
毎週火曜日が休館日で、休館日は地域貢献日ということでさまざまな交流の場として提供している。文化講座であったり、講演会会場であったり、地域交流活動の場としての映画館を目指しており、たとえば映画館では韓国映画特集を組み、火曜日には上映映画の名シーンを学習できるハングル講座を他の団体と連携して行うなど、単なる映画を上映する枠にとどまらない取組みをしようとしている。
また、市民映画祭「尾道映画祭」の開催や、商店街の連携、市内の他団体との連携によるイベントの開催、他のコミュニティシネマとの連携など、さまざまな仕掛けをこれからも行っていくということであった。


尾道の町並み


尾道の商店街にあるレトロな建物

⑨課題は持続的な運営
現在は支配人である河本さんも自らボランティアでやっていることから黒字になっているが、今後は持続的に活動を行うための「常勤スタッフ」を雇う場合、その資金づくりなどの課題があり、このあたりはどこのＮＰＯ法人でもかかえる課題と言える。

以上、簡単ながらシネマ尾道のこれまでの取り組みをご紹介した。映画館による地域づくり、なかなか奥が深いようで、たとえば深谷市にある深谷シネマでは、商店街の空き店舗を利用して映画館を開設したが、映画館の周辺のお店の売り上げが伸びたなどの成果もあったそうである。
かつてはだいたいどこの地方の小都市の市内中心部には映画があったものだが、深谷の事例を見ていると、映画館がなくなったことにより商店街にも人が少なくなってしまった要因が少なからずあったのかもしれないと思うと、「たかが映画館、されど映画館だ」と言えるのではないだろうか。

高知のまちづくり人

高知のまちづくり人は熱い人が多い。特に高知県は地域づくり活動が盛んで、県庁が各市町村に県職員を派遣して地域づくり活動を支援する形をとっているユニークなところだ。ただ、この施策は前の橋本知事が行った施策なので今の尾崎知事が今後この制度をどうするのかは聞いていないが、よい施策ではないだろうか。

そんな高知といえば、やはり「ごっくん馬路村」で知られる馬路村農協の東谷さんや、四万十ドラマで知られる四万十町の畦地さんが代表格として有名であるが、もうひとり私がお会いした中でとてもパワフルだったのは、高知県内で地域づくりのコーディネーターや市民活動をされている畠中智子さん（高知のまちづくりを考える会代表）である。

畠中さんは高知県ではかなり有名人で、というのもなんとＮＨＫ高知放送局で番組をもってキャスターをされているという異色の経歴の持ち主であるが、それ以外の本業は、主婦である。こんなパワフルママさんもいたんだなあと感心するとともに、土佐人らしい底抜けの元気をもらえる人だ。なんといってもアクティブなところがすばらしい。またもう一度お話を聞かせてもらいたいモノだ。

畠中さんはブログをいくつももっているブロガーである。さまざまなワークショップの技法ももっておられ、市民活動推進にはもってこいの講師とも言える。興味のある方、ぜひブログをのぞいてみてはいかがだろう？ちなみに私はいつも拝見しております。

畠中智子さんのブログ

・Ｉ’ｍ智子　こんなことしゆう考えゆう

・高知のモノ・コト・ヒトカタログ

・ほにほにＷＯＲＬＤ

地域づくり失敗の10箇条

愛媛県に「夕日でまちおこし」とした伊予市双海町の若松進一さんという観光カリスマがおられる。この方は地域づくりの世界では有名な方でブロガーでもあり、その筋の方にはたいへん人気のあるブログだ。そんな若松さんのブログは、地域づくり活動をする上で示唆に富んだメッセージが込められているが、2007年4月10日 の日記の記事に、「地域づくり失敗の10箇条」という項目があった。

「地域づくり失敗の10ヶ条」

第1条　　どんな地域にしたいか夢がない

第2条　　はずみ車でなく振り子時計の原理の理論に終始している

第3条　　やらないことをやれないと言い訳ばかりをしている

第4条　　補助金や人の懐を当てにして身銭をきらない

第5条　　失敗や反対にあったら直ぐに止めてしまう

第6条　　成功した事例を物真似したがる

第7条　　社会の流れや時代の流れを読めない

第8条　　経済を無視している（入力と出力のバランス）

第9条　　地域を巻き込んでいない

第10条　 自立できていない（人も地域も）

　　◎番外編「地域づくりないないづくしの10ヶ条」

　　　①溜まり場がない

　　　②リーダーがいない

　　　③知識人がいても知恵者がいない

　　　④ロマンがない

　　　⑤行政を動かせない

　　　⑥社会の要請がないし社会を揺さぶれない

　　　⑦計画がないし反省と成果がない

　　　⑧楽しくない

　　　⑨新しくない

　　　⑩美しくない

自分たちの地域づくりをもう一度見直すよい機会になる提言ではないだろうか。しかし、この若松さんのブログはすごい。1日に数本も記事を投稿することがある。それだけネタがあるということが素晴らしいし、引き出しの多さに驚くばかりだと思う。また、言い換えればそれだけしっかりと勉強と実践をされているということだろう。

超美術館革命

最近読んだ本に、「超美術館革命」という本がある。著者は金沢21世紀美術館特任館長さんの蓑豊さん。本の帯には『「ルーブル美術館」館長も驚嘆した』『ピカソもルノアールもない地方の市立美術館に年間130万人もの人が来る！』と書かれてあり、北海道旭川市の旭山動物園の美術館版ともいわれている金沢21世紀美術館の取り組みが紹介されている本である。

とある人に「文化で飯が食えるか！」と言われたことがあるが、この本でははっきり言っている。「文化で街をつくり」、「文化が経済を支える」とまで述べているのは痛快であり、実践事例を交えて述べられており説得力が非常に高く納得することが多い。

翻って市中の美術館や博物館などを見てみよう。多くのお客を集めるのは企画展示であり、常設展ではほとんどお客が見られず、なおかつ赤字垂れ流しの温床とまでいわれ、行政改革の流れで「税金のムダ」「お荷物」とまで思われたり、へたしたら公然と「廃止」と言われている施設すらある。

この本の著者は、「街が美術館をつくり、経済が文化を支える」という従来の考え方をくつがえす必要があると訴えている。著者が実践した大阪市の市立美術館の企画展では、著者がフェルメールの作品展を企画したのだが、そのときにかかった費用は10億円。もちろん税金だ。これだけの大金を税金から出す限り、何としても街に恩返しをしなければならないと感じ、まずやったことが近隣の商店街を巻き込むことだった。

その結果、どうなったのか。最初は半信半疑の商店街の主も、みんな協力をすることになり、結果からいうと、美術館始まって以来の60万人という来館者数を記録し、毎日2時間待ちの列が出き、街が大いに潤うことになり、商店街の店舗は売り上げが2倍から3倍という声もあったそうである。そして、美術館がこれだけ街に影響力を及ぼすとは考えられなかったと感謝され、商店街との連携がすすんでいるということだ。

そんな実績に目をつけた金沢市長が三顧の礼で迎えたのが、この特任館長の著者である。まさしくヘッドハンティングであるが、やはりこういう「外部からの刺激」ということが大事であり、江戸時代の大名は競って名工と呼ばれる職人を自分たちの町に連れてきて住まわせていることからも、やはり有効なことなのだろうと思われるが、この著者のやり方は実に地域づくりの視点そのものである。

ただ、これだけのことが大阪や中核市である金沢でできたとしても、果たして満足に予算のない小さな自治体のミュージアムでできるのかという課題が浮かんでくるが、そこもやはり「知恵の絞りよう」ということなのだろう。ミュージアムによる地域づくり、なかなか奥が深いものであり、ミュージアム関係者、特に学芸員諸君には自分の研究ばかりするのではなく、地域活性化のための視点をもって、地域の中のミュージアムを目指す取り組みをしていってもらいたいものだ。

八幡浜ちゃんぽん

愛媛県の西部に八幡浜市というところがある。この八幡浜には四国最大の水揚げ量を誇る八幡浜港があり、九州（別府・臼杵）への海の玄関口にもなっている人口4万人ほどの町である。

さて、そんな港町八幡濱には「八幡浜ちゃんぽん」と呼ばれる「ご当地麺」がある。ちゃんぽんといえば、長崎を思い出す方が多いと思うが、この八幡浜ちゃんぽんの特徴は「スープは鶏がら・とんこつ・いりこだし等をベースにあっさり味」であり、麺も太めのストレートで地元の製麺会社の麺を使用しているところが多いそうだ。また、具材にも特徴があって、通常のちゃんぽんの具（野菜や豚バラ肉など）の上に、八幡浜地方をはじめとする愛媛県西南部で食されている「じゃこてん」のほか、なると、かまぼこなどの練り製品が加わっている。

そんな八幡濱ちゃんぽんであるが、最近地元の商工会議所青年部がこの「八幡浜ちゃんぽん」で町おこしをしている。その中心的なものが、「八幡浜ちゃんぽんバイブル」と呼ばれる冊子である。

一昨年に売り出されたものであるが、かなり売れた。そして、まちおこしの代表格としてのし上がってきている。いずれB級グルメとしてB1グランプリなどにもでるかもしれない。B１グランプリで思い出すのは、静岡県富士宮市の「富士宮やきそば」だと思うが、そのやきそば学会の会長さんの話は非常に参考になった。

「地産地消でおいしく作れば地域ブランドと思っている人がいるが、それは違う。大切なのは行きたい、買いたいと思わせる情報発信の工夫の積み重ねである。うまいものであるのは大前提で、そこから脱却して【うまい話】をつくることの方が大切だ」

このうまい話とは、「天下分け目の戦い」にひっかけて、とある地域との対決シリーズで「天下分け麺の戦い」と名づけ、ストーリーをつくり、マスコミが報道したいネタをつくれば広告になるということを言いたいのだ。ものづくりには金をかけるが、ものがたりには金をかけていないという、このまちづくり活動の現状をよく見抜いた発言だったと思う。やはり、どうやってモノを売るか、売り込むか、という仕掛けが大切だということがよくわかった。

翻って、「八幡浜ちゃんぽん」の話に戻そう。八幡浜ちゃんぽんの発祥は昭和23年に営業を行った「丸山ちゃんぽん」だといわれている。ところが、この八幡浜式のちゃんぽんは八幡浜に限らず愛媛県の西南部ではわりとポピュラーな食べ物であり、特に宇和島市の麺処「菊屋」は明治からの営業をしている老舗で、毎日行列ができるほどの人気店で、一番人気がその「ちゃんぽん」である。

ということは八幡浜よりも古い可能性があり、「八幡浜ちゃんぽん」と名乗っていいのか、という疑問が生まれてくるわけであるが、このちゃんぽんバイブルはちゃんとそのことについても言及している、そういう八幡浜式のちゃんぽんを総称して「八幡浜ちゃんぽん」と呼ぶということなのだ。

何はともあれ、そういうライバルになりそうな町が近くにあるのであれば、「対決モノ」として勝手連的に「八幡浜ちゃんぽん」を盛り上げて地域活性化につなげていくのも一考だと思ったりもしている今日この頃である。

ブログをはじめてみた

これまでいくつかブログを立ち上げ、その都度ブログを閉鎖してきた。ブログを閉鎖したのにはいろいろ理由があるが、これからは自分の思うこと、そしてまちづくりをテーマに綴ってみたいと思っている。

自分のふるさとをよくするために･･･なんて高尚な思いを持っているわけではなく、何かおもしろいことをしたい、そのための勉強をし、仲間を増やしたいと思っている。

景観10年、風景100年、風土1000年

という言葉があるが、まちづくりも同じように人の営みであるから時間がかかってしまう。だからといってあきらめてはダメである。少しずつ、少しずつ何かをやっていくために、ここらで思うこと、学んだことをこのブログで綴っておきたい。