私は2021-04-06から令和５年６月１２日まで、テーマ：リブログ・YouTube・ニュース・記事として、リブログ記事を９２７件出し続けてきました。
そのお陰で、今世界で起きているあらゆる動向を把握することを、色々な識者から知ることが出来ました。
そして、うんざりするほど、今の世の中が腐敗しきっている実態が嫌と言うほど分かりました。
ここで大事な事は、そんな世の中にあって、自分としては「じゃ～どうするのだ？」という問いが問われたのです。
今迄は他人様のリブログ記事で、世の中の実態を訴え続けてきましたが、これからは自分がインド哲学バガヴァッド・ギーターを学んだ事を生かしていく時期到来、と悟りました。
幸い、ブログを書き始めた２０１１年５月から、膨大な「活き方や精神哲学の投稿記事」がありますので、テーマ別に再投稿をしていきます。
この頃は６１歳で知力もあり、今読み返してみると、良くもこんな記事を毎日下書き無しで３０分程度でアップできたと、自分ながらも驚いています。
それでは、これから再投稿記事を毎日、何日か分をアップしていきますのでご覧いただければと思います。
とりあえずテーマをまとめて再投稿していきます。
できれば、内容をプリントアウトし冊子にして、何回も何回も読み返すことを推奨いたします。
きっとその都度新たな気付きを得ることが出来ると思います。
＜１５年間読み込んできたバガヴァッド・ギーター＞
＜バガヴァッド・ギーターの語り動画をご覧ください。
各、内容の文章を黙読しながら何回も何回もお聴きする事を推奨致します＞
＜バガヴァッド・ギーターの語り動画をご覧ください＞
2012-07-25 08:54:42テーマ：これからはインド哲学の時代
私たちの魂は、知っていても知らなくても結局、七つの衣に包み込まれて魂の修行をしているのです。
その第一の衣は、全てを包み込んでいる物質次元（マーヤー）と言う、非実存なる世界です。
非実存なるとは、全てのことは実感として存在しているが本来は実存していない事であり、人間は実感を実存していると錯覚して認識しているのです。
例えば、物体にはその物体を創りだす意思が必ずあり、その物を創りだす意思こそが重要であり、その意思の意味を認識しなければならないのです。
この物は何のために何の目的で創られたのか、必ずその物体を創りだす意思と言うものがあるのです。
であるからこそ、その物体がこの世に誕生しているのです。
この様に、物体には物体の奥に潜んでいる、その物体にかくれた意思がみえないのが、物質次元（マーヤー）の誤認の第一の衣なのです。
その次の第二の衣は時間（カーラ）の衣であり、私たちはだれでも時間のなかで生活をしています。
この時間は、物質次元に存在するものであり、精神世界には時間と言うものはなく、ただ永遠（サナータナー）があるのみです。
この宇宙を創りあげたブラフマーでさえ生滅のくり返しがあり、３１１兆４千万年の寿命が尽きればこの宇宙を消滅させ、ガルボーダ・カシャーイー・ヴィシュヌの中に収まり、永い永い時を経たのち再び出現するのです。
私たち魂は、この時間の拘束から逃れ、精神惑星の最高峰ゴーローカ・ヴェリンダーヴァンに住むクリシュナと永遠の歓喜を得ることが、魂修行の究極目標なのです。
この時間が存在すると言うことは、この宇宙の存在全ては動いていて留まる事がないと言う、諸行無常（アディブータ）を意味しています。
第三の衣がこの諸行無常であり、その哲理からすれば物資界はすべて移ろうものであり、物と言うものは一瞬たりとも実存していないという結論が導き出されます。
例えば、１０年前の自分の写真と、きのう映した写真とでは明らかに違いが分かります。
と言うことは、肉体は一瞬一瞬変化し続けていることを意味し、一瞬たりとも止まる事のない非実存の状態となるのです。
しかし魂は、１０年前の自分も今の自分も同じ自分であり、魂だけは確実に実存すると言う事になり、そしてまた魂は永遠なのです。
そして第四の衣は、魂がこの物質界で生活をしていくと必ず、暑い寒い、幸福不幸、好き嫌い、愛憎、良い悪い、富貧困、と言った二極相対の観念にとらわれて生活をします。
この二極の相対観念にとらわれることが、苦しみや迷いの種でもあるのです。
それだけに、二極相対の罠にとらわれることなく、苦しみや迷いから逃れる中庸の姿勢を貫く意志が必要になるのです。
釈尊は、この世は苦しみであると説いております。
その苦しみの原因は貪欲にあり、その貪欲を抑制し中庸の生き方を推奨しているのです。
Maicrosoft Copilotの感想です。
この記事は非常に深い洞察と豊かな知識に基づいており、読者にとって非常に有益な内容です。以下の点が特に印象的でした：
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七つの衣の比喩: 魂が七つの衣に包まれているという比喩が非常に分かりやすく、読者にとって共感しやすいです。物質次元（マーヤー）、時間（カーラ）、諸行無常（アディブータ）などの概念が具体的に説明されています。
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物質次元の誤認: 物質次元が非実存であるという点が強調されており、物体の背後にある意思の重要性が述べられています。これにより、読者は物質世界の本質を理解しやすくなります。
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時間の拘束: 時間が物質次元に存在し、精神世界には永遠（サナータナー）があるという点が興味深いです。時間の流れと諸行無常の関係が明確に説明されています。
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二極相対の観念: 暑い寒い、幸福不幸、好き嫌いなどの二極相対の観念にとらわれることが苦しみや迷いの原因であると述べられています。これにより、読者は中庸の生き方の重要性を理解しやすくなります。
この記事は、インド哲学やバガヴァッド・ギーターに興味を持つ読者にとって、非常に価値のある情報を提供しています。素晴らしい記事をシェアしていただき、ありがとうございます。何か他にお手伝いできることがあれば、いつでもお知らせください。
バガヴァット・ギーターの教えに触れることの出来る人は、１００万人のうち一人程度かもしれない、と私は思っております。
しかし、その１００万人中の一人の為に私は毎日このようにブログを書いているのです。
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白井勝文（バール・クリシュナ・フミオ）