私は2021-04-06から令和5年6月12日まで、テーマ:リブログ・YouTube・ニュース・記事として、リブログ記事を927件出し続けてきました。

そのお陰で、今世界で起きているあらゆる動向を把握することを、色々な識者から知ることが出来ました。

そして、うんざりするほど、今の世の中が腐敗しきっている実態が嫌と言うほど分かりました。

ここで大事な事は、そんな世の中にあって、自分としては「じゃ~どうするのだ?」という問いが問われたのです。

今迄は他人様のリブログ記事で、世の中の実態を訴え続けてきましたが、これからは自分がインド哲学バガヴァッド・ギーターを学んだ事を生かしていく時期到来、と悟りました。

幸い、ブログを書き始めた2011年5月から、膨大な「活き方や精神哲学の投稿記事」がありますので、テーマ別に再投稿をしていきます。

この頃は61歳で知力もあり、今読み返してみると、良くもこんな記事を毎日下書き無しで30分程度でアップできたと、自分ながらも驚いています。

それでは、これから再投稿記事を毎日、何日か分をアップしていきますのでご覧いただければと思います。

とりあえずテーマをまとめて再投稿していきます。

できれば、内容をプリントアウトし冊子にして、何回も何回も読み返すことを推奨いたします。

きっとその都度新たな気付きを得ることが出来ると思います。

 <15年間読み込んできたバガヴァッド・ギーター>

 

<バガヴァッド・ギーターの語り動画をご覧ください。

各、内容の文章を黙読しながら何回も何回もお聴きする事を推奨致します>

 

バガヴァッド・ギーターとは 

第二<章 ギーターの要旨 <魂の神秘> 

二羽の仲良い鳥 

瞑想(ディアーナ・ヨーガ) 

絶対者についての知識

物質自然の三様式(トリグナ)

 

 

宗教を超えてインド哲学に到る難しさ

2012-07-02 14:39:53テーマ:これからはインド哲学の時代

 

人間の精神的進歩は、躾、道徳、倫理、宗教、インド哲学と、五つのカテゴリーを、輪廻をくりかえしながら上り詰めることにあると、何度も何度も書いてきました。
しかし、現代は昔と違って物質文明が非常に発展している為に、物欲に翻弄され物質の妄想エネルギーに振り舞わされた生活を余儀なくさせられているのです。
また生存競争も激しく、個人対個人、会社対会社、国家対国家と言った全ての関係において、熾烈な競争が行われているのです。
これこそ今やカリの時代であり、ギーターで予言されているように、人々の生き方は唯物的、享楽的、交戦的、短命、無信仰にと、埋没させられるのです。
その様な中にあって人々は、これらの苦しみや競争から逃れようと、宗教にわずかな救いを求めにくるのです。
しかし悲しいことに、ほとんどの人は宗教やスピリチュアル系の世界で留まってしまい、更にその上の精神カテゴリーである、インド哲学の存在すら知り得ないのです。
その原因として日本では、インド哲学の知名度がほとんどない事、そして当然のことながらインド哲学を指導してくれる人がいない事が、最大なる原因なのです。
以前にも、バガヴァッド・ギーターに出会う難しさと言うタイトルでブログを書きましたが、そこで三つの原因として次の事柄をあげております。


第一の難しさは、宗教を超えて更なる真理を学ぼうとする、その気にならないと言う、社会全体の精神性がそこまで発展していない問題があげられます。

 

第二の難しさは、たとえギーターを読んでも、文節は理解できても、全体として言っている意味は不明となってしまう、と言った読解力の問題があります。

 

最後に最も難しいことは、ギーターを正しく指導してくれる、精神指導者に出会うことの難しさなのです。


ヤフー検索で、インド哲学指導を検索しても、バガヴァッド・ギーター無料指導と検索しても、私の個人の名前しか出てきません。

<この記述は2012-07-02 時点です>
 

また私は、このインド哲学を広めるためにインド哲学塾を、平成23年6月から静岡県清水町で、そして平成24年2月からは静岡市で、開講しました。
この、インド哲学塾も全国で私がただひとり主宰している状態なのです。


この様なことからしても、今の日本においては、宗教を超えたインド哲学に到達することは至難の業であり、それこそ100万人に一人いるかどうかのオーダーとなるのも無理からぬことと、理解できると思います。

 

バガヴァット・ギーターの教えに触れることの出来る人は、100万人のうち一人程度かもしれない、と私は思っております。

しかし、その100万人中の一人の為に私は毎日このようにブログを書いているのです。

覚者よ我を観よ 智者よ真理を聴け 勇者よ我と共に学べ

 

 

インド哲学を学ぼうとする難しさ

2012-07-03 06:39:13テーマ:これからはインド哲学の時代

 

インド哲学を学ぼうとする境地に到達するには、気が遠くなるほど数多の魂の輪廻を成しとげた後に、この心境に達するものなのです。
先ずはこの条件を満たした魂でなければ、究極の教えであるインド哲学を学ぼうとする気持ちすら湧いてこないのです。
逆を言うならば、インド哲学を学ぼうとする人は、過去世において既に、この世に何回も何回も生まれ変わって修行をしてきた魂なのです。
私たちが学ぶ歴史で、ジェット機、ロケット、原子力、ITなど、これほど物質文明を極めた時代はありませんでした。
また日本においては、肉食、グルメ、酒、旅行、セックス、ギャンブル、ドラッグとこれまた、これほど感覚欲望を満足させてくれる時代もなかったと思います。
インド哲学を学ぶ境地として、徳行(ダルマ)、実利(アルタ)、享楽(カーマ)、解脱(モークシャ)の四つの境地を経てこなければ、インド哲学を学ぼうとする気持ちすら起き得ないのです。
こう言った意味においては、人間の享楽(カーマ)を極限まで体験できる今の世の中は、インド哲学を学ぶ環境としては最高の境遇にあると言えるのです。
しかし一般的には、この物質文明が極まることによって、人々は道徳心が欠如し、互いに競争しあい、悩み苦しみ、堕落する人間や精神異常をきたす人もでてくるのです。
これこそが、創造主神クリシュナが定めた物質自然の三様式(トリグナ)の掟であり、いかなる生物もこの掟には逆らうことは出来ないのです。
インド哲学を学ぶことは、この物質自然の三様式(トリグナ)から逃れる知識を、習得することもその一つなのです。
しかしこの入り口の門は非常に狭く、名誉や地位と言った装飾は一切邪魔ものとなり、そして頭を低く下げてこなければ入れない入り口として造ってあるのです。
これは茶道で茶をたてる、茶室の入り口と同じで、たとえ殿様といえども刀をさげて入ることは出来ないように、わざと狭く造ってあるのです。
茶室は精神界を表しており、この世の物資界から精神界に入る扉として造られているのです。
この様に、インド哲学を学ぼうとする境地に入る為には、この世的なプライドを全て捨てて、素直に全てを受け入れる気持ちにならなければ無理なのです。
それは、インド哲学バガヴァッド・ギーターは創造主神クリシュナの言葉そのものであり、それは素直な姿勢でただただ信じて受け入れ、そして確信し実践するのみだからなのです。

 

バガヴァット・ギーターの教えに触れることの出来る人は、100万人のうち一人程度かもしれない、と私は思っております。

しかし、その100万人中の一人の為に私は毎日このようにブログを書いているのです。

覚者よ我を観よ 智者よ真理を聴け 勇者よ我と共に学べ

 

 

 

クリシュナパワー施術師&津軽三味線演奏家

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クリシュナパワー入り理趣経 

クリシュナパワー理趣経10分バージョン1
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白井勝文(バール・クリシュナ・フミオ)