前回「泣き弥勒」について書きました。
「泣き弥勒」とは、広隆寺に安置されている、べそをかいたような表情の弥勒像です。
「泣き弥勒」
そしてこの弥勒のことを、「羽衣伝説」の８人の天女のうちの１人
「帰れなかった天女」を表しているのでは・・？
そして、帰れなかった理由は、
「天衣 (てんね) が重くて、飛べなかったから」
★天衣(てんね)＝肩からかける布で、天女の羽衣のようなもの
・・そんな憶測を書きました。(ﾟ∀ﾟ)
だから泣いている？
えーん💧
実はこの泣き弥勒の天衣は、一部「牛皮」でできているのです・・
（＝仏教では普通ありえないこと）
ボクの皮
その、牛皮が「重い」ということでは？ ( ﾟдﾟ)
前回の記事はこちら
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そして「牛皮(ぎゅうひ)」といえば、もち粉を練った和菓子の生地も、同じ読みで「求肥（ぎゅうひ）」といいますね。
これは「牛皮」に似ていることが由来です。
「牛皮（ぎゅうひ）」＝「求肥（ぎゅうひ）」？
・・もしかして「掛け言葉」になっていたりして？ (・Д・)
おモチが重くて飛べない？ (ﾟ∀ﾟ)
天衣 ＝ 求肥（ぎゅうひ）？
そして「羽衣伝説」での「羽衣」は、天女が水浴びをしている間に、隠されたことになっています。
その「隠し場所」となっているのは・・
「穀物」の貯蔵場所 →「米蔵」「おひつ」「稲束の下」・・
「畑の中」「花の中」「藪の中」・・
・・などとされています。 （他にもあります）
・・これらの共通点からムリヤリ自説を発動すれば・・(^｡^)
「羽衣に お餅orご飯 がくっついて、重くて飛べない」
・・といえないでしょうか・・？ （違う？(ﾟ∀ﾟ)）
おモチの羽衣？ (ﾟ∀ﾟ)
そしてこれが、「お腰につけたきび団子」と同じ意味では？
「きび団子」は、地上に留まるためのアイテム。
（★桃太郎とお供たちが鬼ヶ島（異世界）から戻って来れたのも、きび団子があったからでは？＝「黄泉戸喫(よもつへぐい）」）
以前にも同じことを書きました。
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天上に帰るためには、置いていかなければならないのかもしれません・・？ (^｡^)
「運動の第三法則。
前に進むには、 何かを置いていかなければならない 」
「インターステラー」より
「インターステラー」についてはこちらにも(^｡^)
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