以前の記事で、花札の「芒に月(すすきにつき)」を取り上げました。
これは「坊主(ぼうず)」とも呼ばれます。
そしてこの山が、大文字山の北の山がモデルとなっていること、その他の理由から、これを、
「五芒星の向こうに、 はげ坊主」
と解釈しました。 （意味不明ですよね！(￣∇￣)）
詳しくはこちらに
↓
この「芒」という字には「すすき」の他に、「のぎ」の意味があります。
「のぎ」とはイネ科の植物の穂先の「針のような突起」をいいます。
針のような「芒（のぎ）」
もし仮に、花札の「芒」を「のぎ」と解釈するとしたら・・
芒の札は「坊主頭が「針の筵(むしろ) 」になっている」イメージなんです。
「のぎのむしろ」＝「針のむしろ」？
（＝イガグリ頭？）
なので、それを抜いて「坊主」（＝つるつる頭）なればいいということでは？ （＝さらに意味不明）
（この「坊主頭」には深い意味があると思っています）
↓
送り火の「大」の字は「故郷に帰る目印」とされています。
そのためには「針を抜いてハゲ坊主にする」？
そして、向かう故郷とは・・「月」？・・なんでしょうか？
？ (・Д・)？？？
（かぐや姫みたく？）
また、「針のむしろ」と言えば・・
「ゆびきりげんまん うそついたら はりせんぼん のます」
・・の「針千本」が浮かびます。
こちらも「ハリセンボン」
この「はりせんぼん のます」は、もしかしたら・・
「針千本（or ハリセンボン）の、マス(升)」？
・・じゃないかと思っていて・・ （またまたあらぬ方向へ^_^;）
「はりせんぼんの、升」→「マス目が 針のむしろ」になっている？
針の刺さったマスがある？
もしかしたらそれは「３６９魔方陣」の中心？ 要石？
（＝根拠ナシ）
「針」を抜けば「針のむしろ」から解放され、封印が解ける？
針の封印（針つけ？）を解き、障害物をなくせば、故郷が見えてくるかも・・？
（「ヤリを抜いて、ヤリ直す」とか「エクスカリバーを抜く」みたいな意味では？・・(^｡^)）
それが「指切り」＝「約束」していたことなのかも？
（全く意味不明！ (￣∇￣)）
・・いろいろ書きましたが・・(ﾟ∀ﾟ)
この件は、まだまだまだ考え中！
備忘録としてとりあえず置いといて、つづきがひらめいたら、また書いてみたいと思います・・(^｡^)
いろいろな坊主たち^ ^
