前回の記事。
☆１ 竺紫と筑紫
☆２ 住吉神と「儺の国の星」
☆３ 神話の地
*****************
☆１ ＜ 竺紫と筑紫 ＞
神話には二つの表記がある。
「儺の話の星」には以下のことが記されていた。
竺なる古辞は神代紀に竺紫日向小門阿波岐原、竺紫日向高千穂霊峰（くじふるたけ）、継体紀に竺紫君石井がみえる。
“身一つにして、面四つあり“に対する配りである。
筑紫を地元では“ちくし“と云う。
竺人（ちくにん）の訛りと説かれている。
竺とは德人、或いは篤人、即ち西域の胡人、ならびにその文化伝統の総称であった。
（中略）
筑紫の東島（あかりのしま）と西島（いりのしま）が繋がれたのは雄略帝十七（四七三）年のことであるが、爾後（じご）この竺は現れない。
なんと、ここに「筑紫島の四つの面」があった。
では、竺紫とは、この状態のことを言うのだ。
（図 1 海面上昇シミュレーションシステムより）
玄界灘と有明海が繋がれた様子。 （注＊１）
図２ 出典 糸島教育委員会制作 古代の海
この状態は標高３Ｍとだそうだが、この状態になるには、標高が分かるwebで４Ｍ。
瀬高が標高５Ｍ辺りなので、海の瀬が一番高い時が５Ｍと推察し、図１は５Ｍとした。
尚、図１は海の合間の小高い場所は反映されないので、真っ青になっている。
☆２ ＜ 住吉神と「儺の国の星」 ＞
「儺の国の星」には
＊有明海が脊振、耳納、四王寺を三つの海峡で仕切っていた時代
（もう一つの境は大根地山の麓の冷水峠を通るライン）
＊“身一つにして、面四つあり“に対する配り
＊竺紫日向小門阿波岐原、竺紫日向高千穂霊峰（くじふるたけ）
とある。
では、それらも当然、この地にあるものになるだろう。
竺紫日向小門阿波岐原で生まれたのは住吉神。
元宮の現人神社がある那珂川には、それが全てあった。
竺紫日向高千穂霊峰（くじふるたけ）は、今の脊振のこと。
天原＝高天原はそれらを内包した、脊振山系。
これが建日向豊久士比泥別。
図1に関わる、高良神、神功皇后の過ごした地。
それが儺国であり、邪馬台国。
☆３ ＜ 神話の地 ＞
神話の神はすべて二柱に集約されるので、神話もすべて彼らの話となる。
白日別は、筑紫国。
筑紫の国魂の高良大社の高良神＝住吉＝磯神＝石上
＝伊勢神（古来、磯宮＝磯神）＝天照
☆高良は古来、物部の領地＝祖神、饒速日命
☆豊日別は豊国。
豊国の国魂である宗像大社の市杵島姫命＝御炊屋姫＝豊受（大神神社の御炊社は豊受）
彼女は饒速日の后。
高良神が饒速日命なので、彼女は神功皇后となる。
☆建日別は彼らが対峙していた羽白熊鷲＝熊襲＝命尽くし神。
☆建日向豊久士比泥別は、肥国。
肥国の国魂、脊振山と天山の神。
豊＝豊姫＝神功皇后＝市杵島姫命（弁財天）
櫛日＝櫛玉饒速日命＝高良神
泥（ネ）は根＝神、貴人の意味
で、脊振のある地、住吉の元宮現人神社がある儺国＝那珂川
そこが高天原である。
彼らはそこにおられた。
だから「天孫降臨の地」であり、イザナギの禊の地であり、住吉・日吉の元宮があるのだ。
＊記事内の考察や写真、イラストなどの無断使用はご遠慮ください。
＊１ この頃の糸島の古代海面が今より３～４ｍ。
標高が分かるwebで４ｍほどの海面。
福岡の瀬高が５ｍ以上の位置。
この図では５ｍとしました。
そのシステムは細かい標高を拾ってくれないので、筑紫平野は真っ青になります。
この中に古代の遺跡もあり。
縄文海進の最高は５ｍ。
当時はここまででは無いと思われます。
これは「筑紫島の四つの面」の由来はこれだよと言う図なので、厳密では無いです。
*****************************************
今更ながら始めました。
古代や神のこと、少しずつつぶやきます。
小分けなので分かりやすいかもです
フォローお願いします
https://twitter.com/sakura15335?t=zywdh8uJGIhzvxAk28C_Tg&s=09