｢リモート・ワーク」とか、「リモート授業」とか、「リモート端末追跡」とか、
あるいは、「リモート・コントロール」（遠隔制御）とか…この「remote」は、（※印欧系の言葉）
アッカド語の「rimûtu」（numbness）と同源だろう。その点に関し､述べる。
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「阿治志貴多迦比古泥の迦微｣…即ち､【ＡＬＨＡ ＲＢＡ ΘＷＳＡ】（土佐大神、444）は、
【ΣＧＬ】（jackal、444）＝「疎」（奢加留）である。此処で、｢志貴」（飛去）は、「鉏」（須岐）。
其の【ＳＲＷＱ十Ａ】（harrow、1079）は、【十ＮＷＢＷ十Ａ】（numbness、1079）を含意する。
「志貴」（別離）が、「多那婆多」＝【十ＮＷＢＷ十Ａ】（numbness、1079）を含意するわけだ。
この場合、｢remote」（遠く離れている状態）は、「rimûtu」（numbness）と同源。そう言えよう。
＃古事記において、「天之忍穂耳」＝「正勝吾勝」＝「maškakātu」（harrow）が、（※「tease」に注意）
＃ナクシャトラの【箕】（Pūrva Aṣāḍhā）に位置づけられている点に注意すべし。
＃【ＳＲＤＡ】（篩、377）の震動こそが、「rimûtu」（numbness）。そういう話である。
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ここで、｢箕月」（巨蟹宮）に注目すると、「巨蟹宮」は、【ＮＢＲ】（scratching、363）。（※「鉏」（須岐）に同じ）
それに重なる【ＧＲＷＭＡ】（fruit-stones、363）は、【ＧＲＭＡ】（骨、356）の派生語。
ところが、「天之忍穂耳」は、日本書紀を見ると、「天忍骨」の別名を持つ。「骨」は、
【ＮＢＲ】（scratching、363）を含意。結果的には、「箕月」（巨蟹宮）を含意する以上，
即ち【ＳＲＤＡ】（箕、377）＝「rimûtu」（numbness）＝「多那婆多」（numbness）を含意。
然らば…【ＳＲＷＱ十Ａ】（鉏、1079）は、【十ＮＷＢＷ十Ａ】（numbness、1079）を含意。
其の「鉏」（須岐）が、「志貴」（別離）なのだから、やはり、印欧系の「remote」（遠隔）。
これは、「rimûtu」（numbness）と同源である。また、これが、「rīmūtu」（贈り物）なのだ。
｢志幾」の「大県主」が、【ＫＬＢＡ ＸＷＲＡ】（白犬、393）を献上する物語展開にも注意。
｢siki」（髪）を梳く【ＳＲＱＡ】（櫛、572）も【ＳＲＷＱ十Ａ】（鉏、1079）を含意する点に注意。