〔歴史068〕時代を跨ぐ成語～洛陽の紙価を高しめる

　日本の政治家は、中国の成語を活用し、自身の発言を強調し印象に残りやすくする傾向があります。1983年 田中角栄元首相（64歳）は、浜田幸一氏（54歳）の出版記念パーティーで、「この著書は正しく洛陽の紙価を高しめる名著だ」と称賛しました。この言葉は成語の洛阳纸贵[luo4 yang2 zhi3 gui4]に由来しています。

　現在、プログ歴史編では、漢時代(BC206 ～AC220年)を旅しています。漢王朝は約400年間続きましたが、その末期には宮殿建設のための賄賂や重税が原因で腐敗が進み、民衆の反発を招きました。その結果、漢王朝は崩壊し、魏･蜀･呉の三国時代(AC221～263年)が始まりました。この時代は映画「レッドクリフ」（赤壁の戦い）で広く知られるようになりました。魏の曹操は、天下統一を目指して大軍を率いて南方を攻めました。一方、濁の劉備と呉の孫権は連合し、長江の赤壁で魏の80万人の大軍に立ち向かいました。濁の軍師 諸葛孔明は呉と同盟を結び、呉の周瑜は魏の船団を火攻めで焼き尽くすなど策略の限りを尽くして戦いました。

　結局、魏側が三国を統一し、西晋時代(AC 265～316年)が始まります。この時代には、魏出身の文人･左思（AC250 ～305年）が、三国時代の魏・蜀・呉の都の繁栄や自然の美しさを描いた「三都賦」という文学作品を10年かけて完成させました。左思は無口で付き合いが苦手でしたが、文章を書く才能に恵まれていました。当初、三都腑は無名の作品として見向きもされませんでしたが、文壇の重鎮・張華が絶賛したところ事態は一変しました。洛陽の人々は争って「三都賦」を書き写そうとし、その結果、貴重品であった紙が不足し価格が急騰しました。この故事から「洛陽の紙価を高しめる」という成語が生まれました。中国語の洛阳纸贵[luo4 yang2 zhi3 gui4]という成語は、著書が評判になり、よく売れることをたとえる成語です。洛陽市は現在、河南省に位置しており、西安市の隣にあります。因みに日本語の「上洛」（京へ向かう）と言う言葉も、ここから由来しています。

  左思の作品は、写実的な描写と豊かな表現で高く評価されています。洗練された文章、巧みな言葉選び、リズムの美しさが読者に強い印象を与える一方、自身の感情や考えを作品に織り込むことで、深い感動が込められています

►三都腑の序文

　当時の詩人は語句の美麗性に拘り、虚飾の多い作品が乱立していました。それに対抗して、左思は詩本来の形に立ち返らせるた　めに、事物をありのままに描くことに重きをおきました。序文で以下の決意を述べています。

・玉卮无当，虽宝非用：「玉(ぎょく)の盃も取手がなければ、宝でも役に立たない」（見た目だけでなく実用性と機能性が重要であるということ）

・侈言无验，虽丽非经：「立派な言葉も裏付けが無ければ、美しくても正しいとは言えない」（実際の根拠や証拠がなければ、信頼性に欠けるということ）

►三都腑の本文

　左思の言葉選びの巧みさと美しい表現のいくつかを紹介しましょう。

・蕙风如薰，甘露如醴：「心地よい薫の香りの風が吹き、露が甘い酒のようだ」

・潜龙浮景，而幽泉高镜：「隠れた龍が姿を現し、泉が鏡のように澄んでいる」（力や美が潜在する状態から、現れてくる状況を描いている）

・鉴茅茨於陶唐，察卑宫於夏禹：「茅葺屋根を見習って、夏王の質素な宮殿を観察する」（贅沢を避け、質素倹約を重んじる精神を強調）

・回渊漼，积水深：「深い渦が静かに回り、たまった水が深く澄んでいる」

・墱流十二，同源异口：「十二の流れが広がる、同じ源から始まり、異なる出口を持つ」（水の動きのダイナミックな様子を描写）

・篁筱怀风，蒲陶结阴：「竹林が風に揺れ、ブドウの木が茂って涼しい影を作る」

　左思が自分の才能を信じ信念を持ち続けて、１０年と言う長い歳月を掛けた名作は、後世の中国文学において重要な役割を果たしました。そして中国の成語は、時代を超えて人々に影響を与え続けています。中国の歴史や文化の奥深さ、その深い意味や教訓が凝縮されています。（写真：北京郊外・避暑山荘）

〔中国語015〕中国語の楽しさ～言語だけじゃない！文化を楽しんで心もフル充電

　外国語の学習熱は世の中の動向に左右されます。近年、円安に伴う日中貿易の減少やコロナ後の観光業の低迷、加えて政治的緊張により、中国語を学ぶニーズもやや減少傾向にあります。しかし、長い目で見ると、中国語を学ぶ意義は依然として大きく、長く続けるほど心豊かになることを実感できるでしょう。これまでの投稿を振り返り、中国語を学ぶ楽しさを紹介しましょう。
　►漢字の秘密：中国語を学習すると、漢字の字源を知りたくなります。例えば四千年前の象形文字「ꃪ」は奴隷を意味します。主人の前では頭を垂れ、横目でしか見ることができないので、目を縦に書いています。これが臣下の臣の原形となりました。家の字は屋根の下で豚を祭る様子、幸は手錠の形を表し手錠が外れたことを幸せに結び付けました。械は木を持って戒める、即ち拷問です。

  漢字は4世紀頃の漢時代の終わりに、渡来人が日本へ持ち込みました。物を示す漢字は比較的に伝えやすいですが、抽象的な概念の「道徳、真理、理念、境地、無常、調和」などの漢字の意味をどのように伝えたのか、遣隋使の卓越した優秀さに驚くでしょう。中国皇帝に能力を認められ、政府高官に上り詰めた阿部仲麻呂、天台宗開祖(比叡山)の最澄、真言宗開祖(高野山)の空海などは有名な一員です。日常よく耳にする四文字熟語「四面楚歌」「呉越同舟」「塞翁失馬」「捲土重来」「臥薪嘗胆」などは、その由来となる故事を辿れば、知られざる驚きの事実に出会えます。
　►身近な中国文化：緑茶、饅頭、炒飯、餃子並びに味噌や醤油なども中国から伝わり日本の食文化が豊かになりました。文化面では書道、水墨画、陶器や磁器、神社の狛犬、獅子舞なども中国から入ってきました。将棋と囲碁並びに麻雀も中国から日本に伝わり、今も面白いゲームとして親しまれています。京都を訪れた中国人は、まるで中国の唐時代に戻ったような不思議な錯覚に陥ります。京都の町は長安を参考に建築され、通りの名前も中国の名が残り、歴史的建造物は隋･唐の様式の面影を残しています。元号の令和は万葉集から取られましたが、殆どは中国の古典から取っています。
　中国から邪気を祓う行事として伝わった端午の節句は、粽(ちまき)を食べて鯉のぼりを掲げ、菖蒲湯に入るなど、子供の健やかな成長を祈る日として定着しました。長崎市・相生市のペーロン祭は中国古代の詩人屈原[qu1yuan2]に由来しています。正月に空に揚げる凧、コマ回し、お年玉も中国から伝わった風習を色濃く残しています。七夕(たなばた）の行事は、中国の乞巧节[qi3qiao3jie2]に由来し、織姫と彦星の伝説に基づいています。日本の剣道や柔道は中国の武術の影響を受け、弓道では蒙古式の弓の弾き方と礼儀作法を伝承しました。
　►日本人に息づく精神：日本人の精神や価値観へ与えた影響を見てみましょう。日本人の人間関係の規範である、年長者を敬い尊重する長幼の序、親や祖父母を大切にする孝行は孔子が説いた儒教の教えが基本になっています。近代まで因果応報や輪廻転生、つまり人は悪い行いをすれば悪い報いが返り、現世での行いが来世に影響を及ぼすという考えは、老子が説いた道教の教えから来ています。
　中国人の根幹をなす哲学は陰陽五行です。年中行事・季節の節句･医学・鍼灸・食事・漢方などに応用され、私たちの日常生活に深く浸透しています。日本文化を掘り下げると、中国の文化を起源とするものが実に多く、年周期を表す干支(十二支）、厄年、還暦、古希、喜寿、米寿などの風習も中国から伝わり、お盆の行事も日本で完全に根付いています。結婚式のお祝いには奇数のお祝い金、贈り物は礼物一对[li3wu4yi1dui4]　「ペア（2つセット）」で贈ります。お祝いの水引は紅白や金色、お祝い事の日取りの大安吉日も陰陽五行に由来しています。
中医では頭と熱は陽、足と寒は陰、陰と陽を合わせた頭寒足熱が推奨され、冬は靴下を履かずに足を冷やすのでなく、湯で足を温める足湯は延命息災に繋がります。身近なところで手のひらは陽、甲は陰、葬祭場でお客様をご案内する時、手の甲を向けてご案内するのがマナーです。
　►中国語で心豊かに：中国語を学ぶことは、日本文化のルーツを再発見することに繋がります。まさに言語の枠を超えた文化体験であり、多くの学習者がその魅力に惹かれ、新たな発見とともに楽しい学びの旅を続けています。一緒に中国語を楽しみ、心の充電できる日を体験しませんか。(写真：今年2025年3月 天安門にて）

〔生活134〕決心と再出発～新たな人生をサポートする離婚ビジネス

　中国の結婚式場では、一般に新郎新婦の等身大のパネル写真が飾られます。結婚式が終わった後は、その写真パネルを自宅に飾ることが一般的です。

　近年、中国では離婚が増加し大きな社会問題となりました。当地の報道からお伝えします。筆者の元駐在地である河北省覇州市に住む 刘玮[liu2wei3]（男46才）さんは、離婚増加の流れをビジネスチャンスとして成立すると見込み、結婚写真粉砕事業を始めました。最近はテレビや新聞の取材を受けるなど、町では一躍有名になっています。彼のもとには、中国全土から結婚の痕跡を消したい人々が、写真パネル、結婚衣装、指輪、さらには交際期間中のプレゼントなどを毎日のように宅配便で送り届けます。比較的新しい写真パネルも多いですが、中には色褪せた10年以上前の写真パネルも含まれています。長年処分できずに困って送ってくるのです。これらの写真パネルは、ガラス、アクリル樹脂や金属で作られており、個人では処分が難しいです。過去と決別したくても、生存者の写真を燃やしたりゴミとして捨てたり、粗末に扱うことは中国でもタブーとされています。そのため、専門業者にわざわざ費用を払ってでも処分して貰うことが、相手の尊厳を尊重する行為と考えています。

　到着した品物は、直ちに開梱せず一定期間保管しておきます。やはり思い出が詰まった大事な貴重品であり、粉砕してしまえば二度と取り戻すことができません。念のため、再度 処分してよいか最終確認をとります。その後に、顔にスプレー塗料を吹き付けて個人情報を消し、廃棄過程を写真に撮って、確実に過去の痕跡を無くしたことを依頼主に報告します。彼の工場では、1日平均70枚の結婚写真を粉砕処分されます。粉々になった写真は火力発電所へ搬入し、燃料として燃やし灰にするなど徹底的に処分されます。粉砕処理の依頼料金は60～200元（1,200～2,000円）です。

　2020年度の中国全土の離婚件数は374万組もあり、2022年大阪府世帯数の9割にも相当します。北京市だけでも離婚件数は27万組に上り、東大阪市の世帯数を超えています。如何に離婚数が多いかが分かります。最も婚姻期間の短いケースでは、2008年8月に結婚して、30分後に離婚した強者カップルがいます。結婚式当日まで知らされなかった秘密でも、明らかになったのでしょうか。 中国は、厳しい競争環境の中で生き抜く社会です。生きていくには勉強だけでなく、自分の考えを相手に伝える力が重要だと幼少の頃から教えられており、夫婦喧嘩もそれなりに自己主張の派手な応酬となります。政府は夫婦喧嘩による衝動離婚に歯止めを掛けるために、2021年に离婚冷静期的规定（離婚クーリングオフ規定）の民法を施行しました。離婚申請後30日以内にどちらか一方が離婚を希望しない場合、離婚申請を撤回できます。この民法が制定された結果、翌年には何と離婚率が４割も減少し大きな成果を収めました。

　中国における離婚の増加には、いくつかの社会的要因が関与しています。住宅費や物価の高騰、核家族化の進行により夫婦間の負担が増大しています。女性の自立化と意識の変化も重要な要因です。些細なことで夫婦間のトラブルが増え、その結果、意志の疎通が欠け、派手な喧嘩で溝ができてしまうなど家庭の崩壊に繋がっていきます。もう一つの要因は、結婚に対する価値観の変化です。古い世代は離婚を悪いことと考え、辛抱する傾向にありますが、今の若い世代は、一旦リセットしてやり直すのも選択肢の一つと考えています。特に、大都市（北京市、上海市、広東省、江蘇省など）の女性が離婚の依頼者の7割を占めその傾向が強いです。

　離婚増加を背景に「離婚関連産業」がビジネスとして誕生しました。河南省の写真スタジオは、結婚生活の終わりを記念したい夫婦の写真を撮る事業を始めました。初めてのデートしたレストランで、思い出の食べ物を楽しむイベントも提供しています。離婚式の企画、離婚後の心理カウンセラーの相談、一人暮らし向けアパートや旅行紹介、子供の教育相談などが生まれています。（写真：保定市秀蘭飯店の結婚式場入口に立てられた写真パネル）

〔生活133〕春节快乐～飛び跳ねる｢獅子｣と舞い踊る｢龍｣

  今年の春节 １月29日は、中国全土で爆竹が鳴り響き、花火が打ち上げられます。ドラや太鼓の音と共に、勇壮な舞龙[wu3long2](龍舞）や舞狮[wu3shi1]（獅子舞）が行われて、街は活気に満ち溢れます。中国では龍や獅子は聖獣とされています。龍は皇帝の象徴であり、中華民族の始祖として神聖な存在です。非常に権威と威厳を持ち、春節や中秋節、大規模な祝祭で龍舞が舞われます。獅子は守護や魔除けの象徴として寺院やビルの入口などに置かれ、悪霊を払います。獅子舞は幸運をもたらす役割から、結婚式や開業祝いなどの地域社会の祝い事でよく見られます。最近では、春節において獅子舞と龍舞の両方が見られる機会が多くなりました。
  中国の獅子舞は南狮[nan2shi1]と北狮[bai3shi1]に分かれ、形態や舞い方が異なります。南狮(広東省･福建省)は、頭や目を大きくして怪獣のように誇張されており、装飾されてカラフルでぬいぐるみ風です。北狮(北京市･河北省･山西省･河南省･陝西省など)は本物のライオンに似ておりリアルで、身体は長い毛で全体を覆われています。日本の伊勢神楽の獅子は北狮に近い顔立ちをしています。日本には仏教とともに、飛鳥時代(1400年前)に獅子舞が伝わり、獅子舞はアジアでは日本以外には、韓国･ベトナム･インドネシア･インド･ネパールなどで見られます。
獅子が頭を噛む理由は邪気を払うためであり、頭を噛まれると幸せが１年続くと信じられています。中国では大人も子供も喜んで頭を噛まれに行きます。
  南獅と北獅の両者とも、ドラや太鼓の音に合わせて、跳ねたり転がったりし、テンポが早く動きも激しいです。北舞獅(北方獅子舞)は京劇や武術の要素が取り入れられて、ストーリー性があります。南舞狮(南方獅子舞)は香港映画「燃えよドラゴン」で主役のﾌﾞﾙｰｽ・ﾘｰが、広東省の伝統的武道の功夫[gong1fu1]（カンフー）を演技し、中国武術として全世界に広まりました。南方獅子舞は、まさにそのカンフーそのものです。南方獅子舞は武術を融合したもので、動作は機敏で軽く、喜びや怒り悲しみを目や耳を動かすなど、表現豊かな動作が特徴です。大きな目玉のまぶたをパチクリさせるなど、可愛い動作もします。この地の獅子舞は宗教的儀式と言うより曲芸です。その動きを見ていると、演技する人の姿が見えていても、そこに生き物の獅子が本当にいるような錯覚に陥ってしまいます。その表現には演技者の力量と技巧が必要で、そのための専門学校があり、大会を開催して腕を磨きます。
  広西省藤県の南方獅子舞は特に有名で、全身を使った曲芸です。二人が一対になって、それぞれ前足役・後足役で獅子のホロに入り、二人羽織のように動き回ります。後足役の肩の上に前足役が立って大きく立ち上がるなど、日頃の訓練がないと難しくてできません。最も驚かされるのが、二人一体になって18本の高さ２ｍ以上の支柱を飛び跳ねる芸です。一人でやっても難しいのに、二人一体になって飛んだり跳ねたり、アクロバット的な激しい動きをし、バランスを崩して落ちたら大けがをするので、見ているとハラハラします。舞狮は悪霊を祓い、幸運を招く神聖な使命を持つとされています。古来より人々は、春節の祝祭や開業式のお祝いで、ドラや太鼓をたたき、獅子舞を踊ってお祝いをすることで、邪気を払い、福を招くことを祈ってきました。この習慣は、何千年も受け継がれ日本へも伝わり、現在もその伝統を将来へと伝えています。
  ～当プログの歴史編で、漢時代の偉大な第六代皇帝の景帝（父）や第五代皇帝の文帝（祖父）を紹介しました。中国の絶頂期で国庫には銭・食料など大量の蓄積がある豊かな時代を築き、息子の武帝(BC141～87年)は、その軍事力で遊牧民族の匈奴を北へ押し戻し、財力でシルクロードを開通させました。開通と同時にインドから仏教が伝わり、ライオンが献上されたと記録が残っています。宮殿の役人たちがライオンの皮を使って踊ったことが、獅子舞の始まりになったと伝わっています。（写真：神戸市南京町 南方獅子舞）〈出典：神戸市観光局〉

〔生活132〕中国の新年と｢龍」～古代から現代に至る龍信仰

　2025年の十二支「巳年」は、古い皮を脱ぎ捨て、新しい自分を目指す意味を持つようです。
  さて今回は十二支の「辰(以下龍)」と中国人の関係についてお話ししましょう。十二支の中で｢龍｣のみが唯一架空の生き物ですが、古代の中国人は実在する動物と考えていました。中国の小学生に対して、我们中华民族都怎么来称呼自己呢（私たち中華民族は自分たちのことを何と呼んでいますか？）と質問すれば、全員が口を揃えて 龙的传人！（龍の子孫！）と言うはずです。今から20年ほど前、西安市に新会社を設立する時、仲間が「私たちは龍に目を入れるために中国へやってきました。」と挨拶し感動したことを思い出しました。春節の中華街で棒の先に固定された張り子の「龍」を、空中で躍らせているシーンを見た人も多いでしょう。中国人は昔から龍を中華民族の神聖なる象徴として崇め、自分たちは「龍の末裔」だと信じています。北京故宮入口のトーテムポールにも龍の彫刻が見られ、瀋陽市の故宮を訪問した時、宮殿の柱には天に上る龍の彫刻がありました。寺院にも龍の装飾が至るところで見られます。
　中華民族の象徴として「龍」の歴史は古く新石器時代に遡ります。山西省の4000年以上前の陶寺遺跡から、龍の紋様が描かれた大皿が発見され、北京の中国考古博物館に展示されています。古代の龍の原型は「蛇」の形でした。その後長い歴史の中で進化して、現在の龍は様々な動物の部位を組み合わせて龍を表現しています。河南省洛陽市の二里頭遺跡(3700年前)からは、青いトルコ石のピースで構成されたほぼ現代の形に近い龍が発見されました。二里頭遺跡は中国最初の王朝 夏 の古代都市で3万人が生活し、陶器の水管で下水道網が整備され、青銅の精巧な鋳造技術を持ち、今からは想像できないような高度な文明を持っていました。
　►龍に関わることわざで「登竜門」があります。西安市から北東へ300kmにある 陕西省 と 山西省 の省境に 黄河龙门（黄河龍門）と言う渓谷があります。この場所は黄河が両側の山に挟まれて、川の幅が僅か40ｍに狭まる長さ4000mの渓谷で、両側には高さ400mの険しい絶壁がそそり立ち人を寄せ付けません。渓谷の出口の 龙门（龍門）から水が勢いよく流れ出て急流となし、この 龙门 を抜けると幅1～10kmの大河となり、大地をゆったりと1,000km以上も流れていきます。去る2019年8月にこの地域一帯は、大洪水に見舞われ大きな被害が出たことは、まだ記憶に新しいです。龙门の流れはとても激しく急なため、その流れを遡って上流へ向かう魚は非常に少なく、黄河鲤鱼跳过龙门就变成龙「龍門を越えることのできた鯉は龍になる」との故事があります。そこから「登竜門」とは、「困難であるが、そこを突破すれば立身出世ができる関門」を表す言葉となりました。
　►日本語のことわざで「竜頭蛇尾（りゅうとうだび）」があります。中国の故事成語の 龙头蛇尾 [long2tou2she2wei3]から来ています。司馬遷が記した 史记･项羽本纪 （項羽の伝記）に由来しています。前回の 鴻門之宴 でお話しましたが、項羽は平身低頭で謝りに来た劉邦を、咎めずに逃がしてしまいます。項羽の部下の范増は、「こんな思慮の浅い小僧とは一緒にやっておれんわい。きっと劉邦に天下を取られてしまうぞ。」と見抜いていました。范増は項羽の元を去り、軍師の范増を失った項羽の人生は破滅に向かいます。
　その後の項羽と劉邦の戦いでは、最初は項羽が優勢でしたが、徐々に追い込まれ、ついに 垓下 [gai1xia4] いう地で劉邦軍に包囲されてしまいます。その時の項羽が歌った詩に、力抜山兮気蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何『力は山を抜き気は世を蓋う。時不利にして騅（すい）行かず。 騅 行かざるを奈何せん。 虞（ぐ）や 虞 や汝を奈何せん』とあります。かつては山を引き抜き気迫は世を覆うほどの勢いがあったのに、今は敗けが決定的となり、愛馬の騅（すい）もとうとう進まなくなってしまった。『敗戦が決定した今、騅（すい）をどうしたらいいだろう。虞（ぐ）や虞、お前をどうしたら良いのだろう。』と虞を二回繰り返し、悲哀に満ちた詩から当時の項羽の無念さが伝わってきます。虞（ぐ）とは行動を共にしていた愛人です。最近の論評では、組織の長としては部下よりも愛馬や愛人を心配するとは如何なものか？ 部下の離反を招く要因にもなったのではないか云う批評もあります。この 龙头蛇尾 は、最初は勢いがあったものの、その後徐々に弱まっていく様子を表した成語です。頭は龍のように立派だが、尾は蛇のように細く尻すぼみのことを表現しています。
　龍は皇帝の象徴として用いられ、龍が持つ神秘的な力を皇帝の神聖さと威厳を強調しています。また中国は様々な民族や地域が存在する中において、龍は中国文化の統一とアイデンティティの象徴として利用されています。春節では中国はもとより世界各地で催される龍の舞や大空に舞い上がる龍の連凧を目にした時、中国には龍信仰があり、中華民族は龍の末裔であることを思い起こしてください。（写真:神戸市南京町「龍の舞」〈出典:神戸市観光局〉）

 

〔歴史67〕運命を変えた夜～”鴻門之宴”が無かったら今の中国は？

　西安市には多くの歴史的遺跡や故事が残っています。その中でも有名な成語の鴻門之宴[hong2men2zhi1yan4]を紹介しましょう。西安市中心から東へ40km、世界遺産「兵馬俑」の北方4kmにその遺跡があります。日本人観光客が訪れることは殆どありません。
　紀元前210年、秦[qin2]の始皇帝[shi3huang2di4]が巡業中に病死し、息子の胡亥[hu2hai3]が即位しました。当時の人口は約2,000万人でしたが、始皇帝は自らの陵墓や宮殿の建設に150万人を投入し、さらに万里の長城の建設も進めました。この圧政により、各地で反乱が発生しました。大国の楚国王は、秦の都(咸陽)を先に制圧した者に統治を任せると約束しました。反乱軍をまとめていたのは、項羽[xiang4yu3](項羽)と刘邦[liu2bang1](劉邦)の二人のリーダーです。項羽は家柄が良いですが学問は嫌い、身長190cmの27歳、粗暴で感情的に振る舞い、降伏した20万人を生き埋めにすることもありました。一方、劉邦は農民出身の47歳で、大酒のみの女好き、戦いには弱く連戦連敗でしたが、人望が厚く周囲の意見に耳を傾けることで優秀な人材が集まりました。
　秦の都・咸陽を攻めるには、天下の要所・函谷関を通る必要があります。項羽はこれを撃破し、咸陽を攻めようとしましたが、劉邦が先に咸陽を落としたとの報が入りました。劉邦は秦の官僚を取り込み、政権を奪取しようとしました。これに怒った項羽は大軍を率いて劉邦を攻めようとします。項羽の軍勢は40万人に対し、劉邦側は10万人でした。項羽が激怒していることを知った劉邦は、素早い判断で自軍を咸陽から引き上げさせ、詫びを入れるために100人余りの兵を連れて鴻門へ出向きました。項羽との会見場へ入れたのはわずか３人でした。ここで有名な劉邦の前口上が始まります。劉邦は項羽より先に咸陽に入ったが、秦を滅ぼそうとする気など考えていなかったが、誰かが二人の仲を引き裂こうとしているなどと言って、謙虚さと弱さを見せました。自分をへりくだって小人と言い、項羽を覇王と呼ぶことで項羽の自尊心を満足させました。項羽は曹無傷(劉邦の部下)の密告書を劉邦に投げ返した時に、劉邦は曹無傷が密告したのだと知りました。
　そこから中国の歴史上、最も有名な鸿门之宴が始まります。宴席では、項羽が西側に座り、劉邦はその右側の上席に座らされ、スリリングな宴会が始まりました。項羽の部下・范増は劉邦を殺すよう目配せしましたが、項羽は気に留めません。范増は項荘に剣の舞を舞うように指示し、劉邦の命を取るように命じました。しかし劉邦に恩義のある項伯(項羽の部下であって劉邦の叔父)が、間に入って同じように剣の舞を舞って殺害の隙がありません。劉邦の部下・張良は、門の外で待機する樊噲に危険な情況を伝え、宴席に乱入させました。項羽から「何者だ」と言われ、劉邦の部下の樊噲です。樊噲は劉邦の行いの咸陽の制圧は項羽殿の為であり、その功績の大きい劉邦の命を奪うのは理不尽であると筋道を立てて反論されて、項羽は何も言い返せず「座れ」としか言えません。脇の甘い項羽は「勇敢な男なり」と答え、あろうことか酒と肉まで振る舞いました。
　まもなくして劉邦は「用を足したい」とトイレへ立ちその場を離れました。その時に樊噲も連れていきました。劉邦は部下の張良にこの場に一人留まって、持ってきた献上品を項羽に差し上げて、時間稼ぎするように命じました。劉邦の部下の張良は殺される危険がありましたが、「謹んで承知致しました」と応諾しました。劉邦は外へ出た時、「別れの挨拶を言っていない」と間抜けなことを言い出しました。樊噲はまな板のコイで殺されようとしている時に、「必要ありません」と窘めました。劉邦は脱出したのを気付かれないように乗って来た車を置き、馬に乗って去りました。この時、張良は項羽に会い、劉邦は酒を飲み過ぎて挨拶ができず、一人で帰りました。「部下の私が謹んで持参した献上品を進呈申し上げます」と言いました。項羽は「劉邦は今何処にいるのか」聞きましたが、開き直って「項羽殿が劉邦を咎める意がありと認めますので、ここは非常に危険な情況、一人で帰らせ既にここには居ません」と答えました。項羽は黙って献上品を受け取りましたが、范増は剣で叩き壊しました。そして劉邦は「きっと我主君の項羽から天下を奪うであろう」と言いました。劉邦は軍へ戻って来るや否や、項羽へ密告した曹無傷を処刑しました。
　劉邦の軍師は張良です。張良は大勢で武装していけば項羽に殺され、体面を重んずる項羽は少数で来たものは殺さないと見抜いていました。人生一度の大博打ですが、劉邦は張良に自分の命を預けました。項羽の軍師の范増も優秀な軍師です。宴会の席で項羽に「劉邦は必ず最大の脅威になる、今、ここで殺しなさい」と何度も合図を送りますが、項羽は驕りから部下の忠告を軽視し、その後　項羽は劉邦に滅ぼされてしまいます。
　この故事は、人間関係が複雑であることを理解し、世渡り処世術として、信頼関係は大切であるが、時間を掛けて築いていくことの重要性、劉邦のように困難な場面でも感情に流されず冷静な判断、柔軟な姿勢で対応する重大さを示唆しています。歴史にもしもはありませんが、この宴会で劉邦が殺されていれば、400年続いた漢王朝も存在しませんでした。漢字･漢服･漢方･漢詩など、漢文化が現代の基礎となっており、漢王朝が無ければ歴史は大きく変わっていました。鴻門之宴は中国史において非常に重要な出来事であり、中国人は初中や高中で学び、またテレビで多くのドラマ化がされています。

 

〔中国語014〕中国語声調～聴覚に基づく使い分けと学習のコツ

　中国語学習者にとって、ピンインの習得はなかなか大変です。特に声調に関しては、まるで海岸で宝石を拾うように、ひたすら一個ずつ暗記していることでしょう。でも何かしら「指針」や「法則性」が分かれば、学習の手助けになるはずです。
  引き続き今回も脳内の音の処理に基づいて、声調の分類と使い分けについてお話します。以下に述べる内容は、主に述語に使われる品詞を対象にしたもので、単語の４割を占め、別の複雑な分類体系をもつ名詞には当て嵌まりません。しかし地図を持たずに山登りするより、何か手がかりがあれば少しは楽になります。このヒントを参考に声調をグループ化し、そのイメージを創るなどして、自分に合った習得の仕方を工夫してください。
 

▶第一声は言語音として認識(左脳)

               ⇒「高くて平らな音」明瞭且つ正確に伝えたい用語
　漢代(BC206～AC220年)に儀式や祭典にこの声音が使われ始めました。高く平らな音は、左脳で優先的に処理されます。この声調は音の高さが一定で、明瞭かつ安定した印象を与えます。日本語では「はい」「こんにちは」の声音が感覚的にこれに近いです。中国語の第一声は、日常生活や自然現象に関連する動/形容詞や名詞に多く使われます。 

  これは、基本的な情報や事象を明確に表現するのに適しているからです。また音が正確に伝わるため、知識や感情に関連する抽象的な概念を表す単語にも用いられます。
　・動詞や名詞：说[shuo1], 听[ting1], 开[kai1], 吃[chi1], 

　　　　　　　　天[tian1], 身[shen1] 
　・明確性の表現：高[gao1], 新[xin1], 清[qing1], 多[duo1], 

　　　　　　　　　轻[qing1], 深[shen1]
　・抽象的な概念：思[si1], 知[zhi1], 真[zhen1], 安[an1], 心[xin1]

▶第二声は感情音として認識(右脳)

               ⇒「急に上がる音」疑問･感情、原因や状態の継続
　唐代（AC618年～907年）に詩歌において感情の強調に使われ始めました。急に上がる音は、右脳の感情処理領域が強く反応します。この上昇する音は、感情や疑問、原因や状態の継続を表現するのに効果的です。日本語では「本当に！？」「すごい！」などの興奮や驚きの表現がこれに近いです。第二声は、感情的な表現や疑問詞、状態やその継続を表す品詞、抽象的な概念や原因を示す単語によく使われます。
　・感情：烦[fan2], 愉[yu2](喜ぶ), 忙[mang2], 急[ji2], 

　　　　　瞒[man2] (隠す)
　・疑問：何[he2], 谁[shei2], 吗[ma2]（どんな）,

　　　　　什么[shen2me](なに)
　・原因：因[yin2] (による),  由[you2](から) , 为[wei2]
　・継続：连[lian2], 从[cong2], 于[yu2], 临[lin2](の際に) 

　・状態の表現：来[lai2], 明[ming2], 长[chang2], 没[mei2], 

　　　　　　　　难[nan2], 白[bai2]

   ・抽象的な概念：缘[yuan2], 条[tiao2] (条件), 

　　　　　　　　　情[qing2] (状況), 人[ren2]

　　　　　　　　　
▶第三声は言語音として認識(左脳)

                ⇒「下げて上がる音」動作･状態変化、強調･確認
　石器時代から残る古い声音で、後世にその半分以上が第一声・第二声へと分化しました。音を一旦下げてから上がる声は、左脳の言語処理領域で処理され、意味の理解に重要な役割を果たします。日本語にはこの声調はありません。中国語では「醒(xing3,起きる)」「老(lao3,老いる)」などの変化を表す動/形容詞、また強調や確認のニュアンスを持たせるのに効果的です。人称代名詞や自己や他者を指す単語、関係を表す抽象的な単語にも使われます。
　・動作の変化: 醒[xing3], 起[qi3], 走[zou3], 买[mai3],

　　　　　　　　找[zhao3], 有[you3]  
　・状態の変化: 老[lao3], 改[gai3], 远[yuan3], 晚[wan3], 

　　　　　　　　美[mei3], 稳[wen3]
　・程度の強調：想[xiang3], 很[hen3], 挺[ting3], 

　　　　　　　　首[shou3](第一), 尽[jin3](全力) 
　・確認の表現：好吗？[hao 3ma], 懂吗?[dong3 ma?], 

　　　　　　　　怎么？[zen3 me?] 
　・人称代名詞: 我[wo3], 你[ni3]  　※他･她･它は石器時代以降の

　　　　　　　　　新造語で第一声が定着
　・抽象的な単語: 者 [zhe3], 所[suo3], 然[ran3] (しかるに)

▶第四声は感情音として認識(右脳)

                ⇒「力強く急に下げる音」命令･強い感情や意志
　明代（1368年～1644年）に確立され、軍事命令として使われていた第四声が広まりました。音が急に下がる声は、右脳の感情処理領域が強く反応します。演劇や演説では、強調効果がよく知られて、日本語の例としては「止まれ」「やれ」「行け」「出ろ」などの命令語がこれに当たります。第四声は、強い感情や意志を素早く伝えたいときに特に有効で、命令形や感情を表す動詞によく使われます。「你看 (ni3 kan4, ほら見ろ！)」「很大 (hen3 da4, 大きい！)」など、意味をさらに力強く強調させたい重要単語に使われます。
　・命令：快[(kuai4], 看[(kan4], 干[gan4]，放[fang4], 

　　　　　记[ji4], 却[que4](退却)
　・意志：断[duan4], 做[zuo4], 借[jie4], 去[qu4], 

　　　　　要[yao4], 命[ming4] 
　・感情：怕[pa4], 怒[nu4], 恨[hen4], 骂[ma4], 

　　　　　爱[ai4], 大[da4] 
　・強調：必[bi4], 最[zui4], 定[ding4], 对[dui4], 

　　　　　差[cha4], 累[lei4]

〔中国語013〕聴覚を鍛えるリスニング学習の工夫～ピンインで聞く

　中国語のリスニングを何度やっても上達しないとお嘆きの方も多いと思います。一旦 立ち止まって、「これまでのリスニング方法で良かったのかな？」と顧みることも賢明な判断です。脳科学分野では、脳についての研究が広く行われています。人間の五感において、聴覚は左側の脳で処理され、視覚は左右両方の脳で分担されると言われています。この脳内処理において、日常生活の様々な場面に影響を及ぼすようです。
▶運転中の注意力と脳の処理能力
　運転中の注意力と脳の処理能力について考えてみましょう。運転しながら携帯電話を操作すると注意力が分散するため、運転中の電話は禁止されています。会話により運転中の安全が十分に確保できなくなるからです。人間の脳は同時に二つの処理が得意ではありません。どちらかの処理が優先されます。そして、脳は耳で聞く聴覚情報より目で見る視覚情報の方が、理解が早い視覚優位の特性を持っています。この特性から、中国語リスニング学習への応用を考えてみましょう。
▶リスニング学習法の工夫
　リスニング学習では、一度聞くのみでは理解できないケースを度々経験します。その場合、テキスト文や映画の字幕を目で追いながら、何度もリスニングをやり直します。しかし、脳は同時に二つの処理が得意ではなく、表意文字で構成される中国語のリスニングにおいては、やや不都合な面が出てきます。それは聴覚より視覚情報が強くなり過ぎることです。日本人は漢字を瞬時に認識できるので、目で見える漢字に引っ張られることが、発音の認識と記憶の定着を妨げます。
　欧米人は反対に漢字が苦手です。アルファベットが並んだピンインの方が取り組みやすく、聴覚を頼りにピンインと音声を結合して聞き分けます。実際にある中国の大学では、漢字が分かる日本人より、漢字が分からない欧米の留学生の方が、早く中国語で会話ができるという報告もあります。
▶効果的なリスニング学習法
　そこで漢字の視覚情報を弱めて、聴覚が優先されるようなリスニング学習法へ変える工夫が必要です。具体的にはリスニング時に、頭の中で音声をピンインに起こして聞き、目先の漢字に引っ張られずに音声に集中させることです。音声をピンインに置き換えて聞き、聴覚に集中させて音声を文字化する学習法はリスニング力の向上に効果的です。
　初期訓練としては、音声の速度をかなり落として、文章をなんとなく軽く眺める程度に抑え、神経はしっかりと音声とピンイン・声調の結び付けに集中させるリスニング法です。発音の違いをより明確に認識でき、ピンインを使って発音をしっかりと捉えることができます。海外の研究報告では、視覚情報を制限した状態でのリスニング学習が、聴覚情報の処理能力を高めることが確認されています。
▶実例と具体的な効果
　例えば、初〔chu1〕と言う発音を聞いた時、ピンインをマスターしていない初心者は、朱〔zhu1〕、居〔ju1〕、究〔jiu1〕、秋〔qiu1〕に聞こえて、どれが該当するのか判別が付きません。西〔xi1〕も同様に思〔si1〕、需〔xu1〕、书〔shu1〕、休〔xiu1〕に聞こえて識別できません。初心者は、ピンインを曖昧にして記憶しており、類似音を耳から入る音声のみでは、聞き分けが難しく正確性が下がります。
　脳内で音声をピンインに「見える化」することで、発音の微妙な違いを聞き分けることができます。文章や字幕の視覚情報に引っ張られずに、音声に集中させることで、より細かい音の違いやニュアンスを聞き取れるようなります。
▶まとめ 
私たちは幼少の頃、聴覚を通じて言葉を身に付けました。再び聴覚優位を目指すには、音声をピンイン文字に変換して識別させる重要性について論じました。ただし、リスニング学習へ応用するには、前提条件としてピンインと発音の基礎を、きちんとマスターしておくことが不可欠です。なお、視覚情報が、必ずしも不利というわけではありません。同音異義語が多く、ピンイン〔yi1〕を例にとると22個の単語を持ちます。耳でピンインを聞き分けながら、漢字とリンクさせるには、視覚情報の漢字の記憶も重要です。
　今回は、リスニング学習における視覚と聴覚の視点から、新たなアプローチ法について述べました。これまで述べた脳の特性と紹介した方法を参考に、自分に合った学習法を見つけて、リスニング力の向上を目指してください。 加油,加油！
 

〔歴史66〕西安と郑州～黄河文明の中心地と七音階の起源

　筆者が暮らした陕西省西安市は、中国を代表する古都です。古代には秦･漢･隋･唐など(BC1121～AC907年)の都が置かれました。2000年度の全国人民大会において、「西部大開発」の党方針が採択され、大規模投資により大都市に発展しました。その隣の河南省郑州市も、人口1282万人、面積は1300㎢を有し、西安市を超える大都市に変貌しました。
　「黄河文明」発祥の地、郑州市はBC1600年に商の都が置かれました。その後、西安市に都が移り、西周(BC1134年)から唐までの1100年間にわたって、西安市で漢文化が栄えました。この両都市一帯は、中国大陸の中央に位置し、中国文化と中華思想の土台となる重要な地域です。中国の歴史が一般に五千年と言われますが、黄河文明の始まりの時期を指しています。郑州市の郊外には、それより古い8000年前の裴李岗遗址と贾湖村遺跡が発見されています。さらに当地から26000年前の陶器製ネックレスが出土しており、美を愛する気持ちが、既に存在したことに驚かされます。以前にも述べましたが、古代人も現代人も人間としての大元は同じです。2万6千年と言う悠久の時間を経ても、人間と言うものはそれほど変わらないものです。人類は遥か昔の600万年前から、存在しているからです。
　河南博物院では、両遺跡で出土した数々の出土品を、保存･展示しています。館内の見せ所は、世界で最も古い管楽器の贾湖骨笛[jiǎhú gǔdíj]です。この骨笛は8000年前の新石器時代に作られたものです。1987年に中国芸術研究院の専門家が、この骨笛を用いて河北民歌「小白菜」を演奏した際、透き通った音、伸びやかな高音、暖かい低音の心が癒される音色には、出席者全員が驚嘆しました。この骨笛は、贾湖村遺跡で発見されました。出土した時から、褐色で陶器に塗る上薬を塗ったように、ピカピカに光り輝いていました。残念ながら三箇所の破断部がありましたが、小さな孔を開けて、細心の注意で繋ぎ合わせた補修の痕があり、この笛の持ち主は大変大切に扱っていたことが想像できます。骨笛の制作は、非常に難しい作業であり、河南博物院では10年の歳月をかけて複製品を作成しました。北京動物園で自然死した丹頂鶴の骨は小さくて使えず、自然保護協会から大型鳥類のはく製の骨を入手し完成させました。骨の両端の関節部を切断し内部を清掃し、キリで等間隔に孔を開けました。鳥類の骨は人の骨より硬く7倍の強度があり、当時は道具もなくこの骨笛の製作は、相当困難であったでしょう。
　遺跡からは、全部で40個以上の骨笛が出土しています。音孔が2孔や３孔、あるいは5孔、最終的７孔に落ち着くまで1000年の歳月が流れました。中国では七音からなる音階は、これまで西側から伝わったと考えられていましたが、この骨笛の発見により、世界の音楽史が書き換えられました。音楽を産み出した決定的なきっかけは分からないにしても、動物の中で人類だけが、音楽を楽しむ種族へ進化しました。古代中国において、音楽が人の体に影響を与える生理的作用を漢方医療へ応用し、また協調性や一体感を生みだす社会的作用の効果を王朝の諸儀式へ利用したとされています。私たちが普段よく耳にしている音楽の七音階が、この時期に誕生したことに驚きを禁じ得ません。世界の音楽史を書き換えたこの骨笛の発見は、8000年前に既に音楽を創造する能力を持っていた古代人の驚異的な才能を示しています。
　郑州市へ訪れる日本人観光客は多くないですが、高速鉄道では北京から2時間半、西安から1時間で到着します。黄河文明の起源を辿って、中国訪問時にはぜひ足を延ばしてください。〔写真：出土した骨笛（河南博物館HP-収蔵品紹介より引用）〕

”〔旅行02〕日中戦争～日本軍に追われ逃げた地下道”