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18Dec
- 「荒れる奥山　九州脊梁」（熊本日日新聞）
  ■熊本日日新聞　２０２０年１２月１８日（金）　「荒れる奥山」■今回はシリーズ第２回目です。見出しはこうです。「シカ餌奪った　植林政策」「木の実なくなり人里へ」　要するに、シカが人里まで下りてきたのは、他でもない人間のせいだ！！　私もそう思います。天然林を伐採し、人工林を植えてきた「竹箆返し」というわけです。■もともとの連載は「くまもと鳥獣被害の現場から」というものです。これは読み応えがあるし、環境問題としても使えそうですね。
17Dec
- 「カニは鳥取を救う？」（朝日新聞）
  ■朝日新聞　２０２０年１２月１７日（木）　「カニ・・・」■見出しがいいですね。乗っています！！　ギャグも聞いています。曰く、カニ牧場・蟹取県・蟹取県ウェルカニキャンペーンこの冬は静カニ、みんなでカニを食べよう！　お見事という他、ありません。順に、・カニの生息域の海底２００～３００ｍの５箇所にコンクリートブロックを敷き詰めた（底引き網をさせない、カニの繁殖地とする）。・全国２位の漁獲量、主要漁港では１位、世帯別購入数量１位・宿泊客に抽選でカニをプレゼント・最後のはＣＭです。　社会科の授業ができますね。■この鳥取県、以前、県知事さんが「うちにはスタバはないけど、砂場はある」と豪語されたことを思い出したことでした。鳥取砂丘には行ったことがあるのですが、ぜひもう一度、カニを食べに行きたいと感じた次第でした。
16Dec
- 「こりずにアロハで猟師してみました」（朝日新聞）
  ■朝日新聞　２０２０年１２月１６日（水）　「こりずに・・・」■これは見出しからいきなり面白いと思いませんか。農耕接触　若者を煮込む塾　とうとう第二弾が始まりました。朝日新聞編集長が「左遷」？され、日田市局長となって、あろうことか、長崎で田植えを始めたという連載がまたまた始まりました。　氏の論考はとても読み応えがあります。つい１週間前にも、別の箇所で論考が載っていましたが、これまた面白い、私は著書まで買ってしまったくらいのお気に入りの記者になってしまいました。　ぜひ、なにはともあれ、氏の文章をお読みください。かっぱえびせんとなること、間違いなしです。やめられない、止まらない、朝日新聞と相成ります。■日田では、塾を開いておられるようで、記事の書き方等々を指導されている模様です。私も参加したいと感じた次第でした。そして、土日なのでしょうかね、田植えをされていて、塾生も参加しておられるようなのです。長崎では、小学生にも田植え体験をさせられているようで範囲は広がるところを知りません。　これは面白くなってきました。とても内容が濃いです。
15Dec
- 「デジタルわーどQ&A」（熊本日日新聞夕刊）
  ■熊本日日新聞夕刊　２０２０年１２月１５日（火）　「デジタル・・・」■今回のテーマは、「５Ｇ　超高速通信で変わる暮らし」とあります。　Ｇとは、「世代」を意味する英語の頭文字で、５Ｇとは、第５世代という通信規格になるというわけです。　１Ｇは１９８０年代の音声通話（アナログ）だそうで、私は使っていませんね。私が使いだしたのは、修学旅行で学校長から「買ってくれ」と言われて、初めてiphoneを買ったことでした。　しかし、使いみちがなく、修学旅行で使うのみでした。その当時、６年生を３回連続担当したのでした。　さて、５Ｇのいいところ、すごいところばかりがクローズアップされているのですが、これではいけないと思います。新聞が泣きます。　なぜなら、何事も一長一短というのがあります。欠点が書いてないのです。■最後に、「課題は」という項目があるのですが、そこには端末と基地局の問題のみです。これは、あくまでも機械側の問題です。なぜ、人間側の問題を出さないのでしょうか。『デジタル毒』という本を読んでみてください。様々な問題が描かれています。４Ｇでこれだけ、では５Ｇとなると、・・・・　私が心配しているのは、発達障害の増加です。デジタル毒が一因というのが書かれています。とある研修会で、ママが言っていました。育児にスマホは欠かせない、視力は考えるが、その他のことはエビデンスがない以上、育児に使わざるを得ない、むしろ使って楽になりましょう、なんて言われていたのを未だに覚えています。つい３年ほど前でした。　大丈夫なのでしょうか。ヨーロッパでは、１５歳まで使用禁止なのに！！（特に、イギリスは厳しいです）。日本だけが生ぬるいと書いてあります。　
13Dec
- 「夏の海に吹雪」（熊本日日新聞）
  ■熊本日日新聞　２０２０年１２月１３日（日）　「夏の・・・」■サンゴの産卵のニュースです。夏と来ているのは、舞台がオーストラリアのグレートバリアリーフだからです。　なぜ、これを取り上げたか、それは、サンゴの白化現象が続いているので、環境問題の入り口になるからです。　記事には、バンドルという精子と卵子の入ってピンクのカプセルが写真として表現されています。きれいですね。この一斉放出を「海中の吹雪」と比喩でまとめられているわけです。■サンゴの実物は持っていますので、あとはこれを使った授業を行い、小学６年の最後の授業過程、調べて発表という形にもっていけます。
12Dec
- 「小惑星の旅　技術力で支え」（熊本日日新聞）
  ■熊本日日新聞　2020年12月12日（土）　「小惑星・・・」■はやぶさ２の記事は先日も取り上げましたが、このロケットの部品を熊本の工場が支えていたという記事です。　説明は難しいのですが、大変な部品を造られたのだというのがわかります。本来なら、このような記事を道徳で扱いたいなーと思うのですが、今や道徳は過去のものとなり、「教科書」がある「教科」道徳となってしまい、勝手に教材が作れなくなっているのです。残念な気がしますね。　やはり、不易と流行というか、その時代、その時代にマッチした道徳であってほしいなーと思うのは私一人だけでしょうかね。
11Dec
- SNSが法定闘争へ（各紙）
  ■各紙　2020年12月11日（金）　ＳＮＳが法定闘争へ■ＦＢが台頭してきたインスタグラムやワッツアップを買収で競争を阻害したのは、独禁法違反だというアメリカ司法省の訴えです。　その前には、グーグルがスマホ各社へグーグルの検索エンジンを初期設定するよう多額のお金をかけて競争を阻害したというものです。　ここへ来て、GAFAの2辺が法廷闘争へとなりました。残るは、アマゾンとアップルということになります。　時代の変わり目なのでしょうか。かってはマイクロソフトが分社化を裁判所から言及され、和解でなんとかしのいだものの、経営の足かせとなったという経緯がありました。　中学校や高校の公民などで、独禁法にふれるのか、検討させると面白いのかもしれませんね。■今後、どうなっていくのでしょうかね。これらを使っている身としては、先行きが気になりますが、いよいよ退職目前となると、どうでもいいかという気さえしてくるところですね。　そしていよいよ来週最初には、本当のアメリカ大統領が決まるようで、またワクチン接種も始まり、また新しい夜明けとなるのでしょうかね。
10Dec
- 「脱炭素社会　ＦＣＶが加速」（朝日新聞）
  ■朝日新聞　２０２０年１２月１０日（木）　「脱炭素・・・」■ＦＣＶとは何なのか、燃料電池車とはあるが、なんのことやらさっぱりわかりません。使う以上は、やはり（　）書きが必要なところでしょう。Fuel Cell Vehicle　さて、課題は水素ステーションと出ています。私はそれ以上だと思います。私の課題はこうです。■世界が電気自動車に走っている昨今、トヨタ単独で水素自動車を作って、どうなるというのでしょう。なぜなら、輸出で持っている企業です。世界戦略がないと、日本国内での需要は見込めません。少子高齢化で、車離れは進んでいるのです。考えが甘いと思います。世界をターゲットにしないと、そうなると、水素ステーションが問題です。■新産のアメリカのテスラ、すでに時価総額でトヨタを抜き去りました。電気自動車です。中国もヨーロッパも２０３０年までにガソリン車を追い出します。こんな中、勝ち残っていけるのでしょうか。日本で電気自動車を主に作っているのは、日産とホンダですが、日産は経営自体が危ないと言われています。一体、日本の車産業はどうなっていくのでしょうか。　電気自動車が普及する頃には、免許返納で乗っていない身ですが、大変気になるところです。
09Dec
- 「家族がふえて・・・０アンペアの野望」（朝日新聞）
  ■朝日新聞　２０２０年１２月９日（水）　「家族・・・」■朝日新聞の記者が今から１０年程前に、東北大震災をきっかけに、０アンペア生活を始めたというのは、以前、このブログでも書いたように覚えています。　その記者が結婚して、子どもが生まれてどうなったか、その後のことが書かれています。こんな記事って、重要ですよね。その後、どうなったというものです。■やはり子どもが生まれると、エアコンの問題が出てくるというのです。それまで月１００円台だったそうで（これだけでもすごいです、まるで縄文人？）、子どもが生まれたら月３０００円を突破したらしいのです。　それで記者の目標は、「自然エネルギー１００％生活」なのだそうです。いいですね。真似はできないけど！！■ちなみに、私は夏のエアコンは我慢できますが、冬の寒さは堪忍してくださいというタイプです。やはり無理です！！　それにしても、朝日新聞記者は、この手の方が多いのでしょうか。もう一人、アフロケアの女性編集長（早期退職）も知っています。本や講演で大忙しのようです。
08Dec
- 開戦７９年（各紙）
  ■各紙　２０２０年１２月８日（火）　開戦７９年■１２月８日は、真珠湾攻撃の日です。平和教育は、原爆投下の８月６日と９日、終戦の１５日に限定されることが多いのですが、むしろ開戦の日が大事ではないかと思う昨今です。　それは、なぜ戦争を始めたのかということを検討しなければ、未来へと生きないからです。　山本五十六氏は反対論者でした。勝つ理由がないと。■それはともかく、熊日には赤紙を配った元兵士の郵便配達員の辛い思いを取材してあります。　朝日は、真珠湾に向かった艦載機の搭乗員の手記が掲載されています。　これらは、やはり当時の生き証人として、語り継ぐべき記事でしょう。私が若い頃は、管理職が戦争経験者として、担任の私に変わり、戦時中の話を聞かせてもらっていたことでした。　その方々も現場をとっくの昔にさられ、今や話ができる生き証人は、90代以上となられています。80代では幼少期の経験しかありません。そんな時代です。　なぜ、戦争が必要だったのか、これこそが追求されるべき内容だと思えますね。同じ間違いをしないためにも。
07Dec
- はやぶさ２関連（各紙）
  ■各紙　２０２０年１２月７日（月）　はやぶさ２関連■ここ最近、この話題でもちきりですね。私など、よくもこんなことができるなーと、感心してしまうわけです。まったくもって、何がどうなっているのか、説明さえできないです。　わかるのは、この持ち帰ったサンプルから、生命の起源とか、太陽系の成り立ちの謎に迫るくらいのことでしょうか。　玉手箱の中身は何なのでしょうかね。興味津々です。
06Dec
- 「田んぼの詩人たち」（朝日新聞）
  ■朝日新聞　２０２０年１２月６日（日）　「田んぼ・・・」■以前、「アロハで」を書かれていた、我らが編集長（勝手に師匠と言わせてもらっております）が紙面に帰ってきました。朝日新聞編集委員、日田編集局長という肩書で、都心から田舎へと移り住まわれ、農耕や狩猟をしながら、ライターという二足どころか、三足はいての仕事をされている方です。　昨日も別の箇所で、面白い記事を書かれておりました。実に参考になる方です。■それで今回は、新しい月１の連載が始まりました。見出しはこうです。「毒舌師匠の金言　技の切れよく」「教ゆれば、覚ゆったい」　というわけで、師匠が小学生に農業を教えるという転回を書かれております。やりたての米作りを子どもたちに教えるなんてと、固辞された経緯を書かれているわけです。■そんな中、後輩たちにものの書き方を伝授されるシーンが描かれています。曰く、この「言語化」というやつが、肝だったのだ。スポーツでも、ある技ができる人は、じつは技を言語化していない。その必要がないからだ。体にしみついている。　しかし、それでは人に教えられない。わたしも「読者を転がすとは、自分が転ぶとは、なにか」を言語化、５パターンに分けて解説、例文も示した。（中略）　教えれば、覚える、救う者が救われる者だ。　実に、真理を言い当てていると思いました。師匠の本を今、真剣に読んでいるところです。
05Dec
- 「さかなクン児童　研究熱心」（熊本日日新聞）
  ■熊本日日新聞　２０２０年１２月５日（土）　「さかな・・・」■名前が同じ（名字のみ）２人の小学５年生が、菊池川の魚の研究をしているという話題です。これはすごいですね。着眼点がいいです。それはというと、　７月の豪雨で、魚の種類がどう変わったかということ。　結果は記事を読んで頂きたいのですが、２人は次のように結んだといいます。短期間で生態系を変えるほど流れが強かった　きっと、研究者の道を歩むのだろうなと、感じた次第でした。こんな子どもたちに育てていきたいものですね。
04Dec
- 「旅しよ！」（朝日新聞）
  ■朝日新聞　２０２０年１２月４日（金）　「旅しよ！」■連載の今回は、「あふれる地球の躍動感」というテーマで、場所は上甑島です。　何しろ、写真の断崖絶壁が迫力満点です。これは理科の教師には絶対行きたい場所ではないでしょうか。　地層の様子が素晴らしい。船からの見学らしいです。化石も発掘されているようで、注目の島ですね。また、行きたい場所が一つ増えてしまいました！！
03Dec
- 「新生面」（熊本日日新聞）
  ■熊本日日新聞　２０２０年１２月３日（木）　「新生面」■ドングリ系の樹木を枯らすキクイムシという生物の紹介がありました。この虫が幹の中に特殊な菌を運び入れるのだそうです。感染してしまうと、水を吸い上げる力が弱くなるのだそうです。それで枯れてしまうというわけです。　なぜ、このような害が広がったのか、それは薪を山から切り出さなくなり、大木が増えたかららしいのです。こうなると、老木が増え、生まれ変わりを阻止されるわけですね。そこで、キクイムシが老木に引導を渡すのだそうです。食物連鎖のようです。■このコラム、次の言葉で締めくくられます。多様な命が支え合う生態系の中で「ないほうがいい」ものなど何一つない。あるとすれば、自然の力に逆らい「あれを造れ」「これを壊せ」というヒトの浅知恵であろうか。　まさしくという思いでした。　なお、私は、薪を採りに行った、最後の世代でしょうか。我が家は槇風呂で、それらを燃やして風呂に入っていました。小学２年生まで。ですから、親と一緒に、土日は山へ行って切り取った木を腰にひもを結びつけて、我が家まで引っ張って帰っていたことでした。懐かしい思い出です。
02Dec
- 「医学研究者の本音ノート」（熊本日日新聞夕刊）
  ■熊本日日新聞夕刊　２０２０年１２月２日（水）　「医学・・・」■「睡眠日記とスケジュール」ということで、「眠りにめりはり利かせる」というテーマで書いてあるのですが、違和感がありました。　というのも、睡眠日記ということで、例えば、夜中に目が覚めた時間等々を記録するというのです。こんなことやったら、かえって眠くなくなると思いませんか。　通常からずれているように感じました。　今では、スマートウオッチを身に着けておけば、それらもすべて記録してくれますので、日記を書く必要があるのか、甚だ疑問という感じでしたね。
01Dec
- 「語るー人生の贈りものー」（朝日新聞）
  ■朝日新聞　２０２０年１２月１日（火）　「語る・・・」■連載なのですが、今回は古谷敏氏で、ウルトラマンのスーツアクターなどを歴任された方です。今回、第１回のテーマは「ウルトラＱ　遠い未来の２０２０年」というものです。　ウルトラＱは知る人ぞ知る、ウルトラマンとはまた違った趣の子ども向けドラマでした。　私もよく見ていたものです。おぞろおぞろしい内容だったことを今でも覚えております。■第１９話は、「２０２０年の挑戦」というもので、年齢５００歳というケムール人が肉体の衰えを防ぐために若い地球人を誘拐し、２０２０年の未来に送るという内容だったようです。その遠い２０２０年という未来が今ここにきているというのは感無量という話が書いてありました。　　ここからは、インタビュー形式で、そのまま書きますね。ーー安定しているかに見える社会が、怪獣や異星人という不条理の介入で秩序が崩壊する。「ウルトラＱ」が暗示していた世界が現実になったようですね。「ウルトラＱ」が訴えたのは、自然と文明との調和、バランスの必要性ではないでしょうか。怪獣たちが問いかけてるテーマは深く、重い。■まさしくその通りだなーと感じ入った次第でした。実は、怪獣＝コロナで、世界を変えるために登場したのかもしれませんね。とても哲学的な内容でした。
30Nov
- 「素顔のベートーベン」（熊本日日新聞夕刊）
  ■熊本日日新聞夕刊　２０２０年１１月３０日（月）　「素顔・・・」■連載第４回目は、「フリー作曲家の手腕」という見出しで書かれています。　ベートーベンは、フリーランスだったのですね。文面にこうあります。自分の好きな曲を書き、それらの楽譜を出版社に持ち込んだり、コンサートを企画したり・・・と、現代さながら音楽ビジネスにも勢力的に取り組んでいる。とのことです。羨ましいですね。私のこんなの、やりたいです。ま、ベートーベンは実力があったので、できたのでしょうがね。　当時、彼以外は、教会や貴族の専属として活躍していたそうです。■このような情報は、音楽科の音楽鑑賞で活かせるネタとなりますね。他にも、音楽のことがたくさん書かれていましたが、音楽を知らない私が書いてもですね、・・・・。
29Nov
- 「国産ワクチン　周回遅れ」（熊本日日新聞）
  ■熊本日日新聞　2020年11月29日（日）　「国産・・・」■様々な理由から国産のワクチン開発が遅れているというのです。　しかし、今回のコロナですが、そもそもワクチンが効くのでしょうか。というのも、『免疫力が10割』という本には、ワクチンそのものが効くのか、はなはだ疑問という趣旨のことが書かれています。　というのも、コロナで亡くなった方々の体内には、多量の抗体があったというのです。それでも亡くなられたというわけです。ワクチンをうてば抗原抗体反応で、抗体が出来上がり、コロナに勝てるというものなのですが、果たしてコロナはインフルエンザと同じではないのではないかというようなことが書かれていました。「そもそも論」を追跡調査して頂きたいなーと感じた次第でした。この本を読めば、最終的には自分の体の免疫力を高めるしかないという結論になるのでしょうかね。
28Nov
- 「はじまりを歩く」（朝日新聞）
  ■朝日新聞　2020年11月28日（土）　「はじまり・・・」■潜伏キリシタンと隠れキリシタンの違いがわかる記事です。　実は世界文化遺産となったキリシタン関係の文化、長崎は平戸の生月島は、これに入っていません。私は、それまで、この両者の違いを知りませんでした。同じもので、言い方が違うくらいにしか思っていませんでした。　だから、生月島への取材に行っていたので、なぜ文化遺産から外されるのかが、全くもってわかりませんでした。■答えは、次の段落にあります。（前略）踏めば棄教とは限らない。心は神を裏切らず、「潜伏キリシタン」となった人は多かった。そのうち、明治になり禁教が解けてもカトリックに合流せず、信心を続けてた人は「かくれキリシタン」と呼ばれる。　この表現が若干難しいのですよね。ここを土着の信仰と融合したのが「かくれキリシタン」と書くと、わかりやすいと思います。潜伏キリシタンはいわゆるキリスト教徒、隠れキリシタンは独自の信心を守った人々と書くといいかと思います。　よって、生月島の隠れキリシタンは、選考から漏れたということになるのかなと思います。