世間を越えていけ!
世間に対していい子を通しながら、
自己実現をはかっていくなどという真似は、
孔子や釈迦でも難しい芸当であって、
到底我々凡人の到底及ぶところではない。
もっと自由であっていいじゃないか?
自分で作り上げた世間を越えてゆけ!
RYU
自己実現をはかっていくなどという真似は、
孔子や釈迦でも難しい芸当であって、
到底我々凡人の到底及ぶところではない。
もっと自由であっていいじゃないか?
自分で作り上げた世間を越えてゆけ!
RYU
彼の旅
彼は一人では何も出来ないのかというと、
そうでもない。
と言うか結構一人で器用に何でもこなしてしまう。
ただ彼は一人で何かする事に、
毛ほども面白みを感じなかった。
彼は一人旅をしても、
その旅の行程で感じたりふれたりする事を、
その場では楽しめなかった。
その旅の話しを人にしている時、
その旅は光り輝き、
彼の旅はやっとそこで終わりを告げるのだった。
RYU
そうでもない。
と言うか結構一人で器用に何でもこなしてしまう。
ただ彼は一人で何かする事に、
毛ほども面白みを感じなかった。
彼は一人旅をしても、
その旅の行程で感じたりふれたりする事を、
その場では楽しめなかった。
その旅の話しを人にしている時、
その旅は光り輝き、
彼の旅はやっとそこで終わりを告げるのだった。
RYU
JUNKO
追うのはJUNKOだけと決めた。
傷つけられるのも、
忘れないのも、
ブザマな自分を出すのも、
最後の女(ひと)。
もう誰も愛さないと誓った女。
愛し過ぎたから過去にさへ嫉妬した夏。
最後の狙撃者が選んだ女。
RYU
傷つけられるのも、
忘れないのも、
ブザマな自分を出すのも、
最後の女(ひと)。
もう誰も愛さないと誓った女。
愛し過ぎたから過去にさへ嫉妬した夏。
最後の狙撃者が選んだ女。
RYU
【燕雀安んぞ鴻鵠の志を知らんや】
燕雀安んぞ鴻鵠の志を知らんや
(えんじゃくいずくんぞこうこくのこころざしをしらんや)
簡単にいえば「小鳥は大きな鳥のこころなどわからない」、ということ。
「ツバメやスズメのような小さな鳥には鷲の孤独や鷹の狩猟戦略のような大きな鳥の志すところは理解できない」というのがこの故事の訳。
中国で陳渉が農耕に従事している若き日に、雇い主に「立身出世して富貴になっても、互いを忘れないでいよう」と言ったことを嘲笑され、それを嘆いた言葉。
のちに彼は楚王となった。
(えんじゃくいずくんぞこうこくのこころざしをしらんや)
簡単にいえば「小鳥は大きな鳥のこころなどわからない」、ということ。
「ツバメやスズメのような小さな鳥には鷲の孤独や鷹の狩猟戦略のような大きな鳥の志すところは理解できない」というのがこの故事の訳。
中国で陳渉が農耕に従事している若き日に、雇い主に「立身出世して富貴になっても、互いを忘れないでいよう」と言ったことを嘲笑され、それを嘆いた言葉。
のちに彼は楚王となった。
居着かない心
禅では居着く事を嫌う。
居着かない心を目指す。
具体的に云うと、静止慣性というものがある。
これを嫌うのだ。
静止状態のものは、いつまでも静止状態を保とうとして働く力の事。
心の静止慣性を戒める言葉。
RYU
居着かない心を目指す。
具体的に云うと、静止慣性というものがある。
これを嫌うのだ。
静止状態のものは、いつまでも静止状態を保とうとして働く力の事。
心の静止慣性を戒める言葉。
RYU

