佐助稲荷神社と川喜多映画記念館
３月６日、２月にも参拝した銭洗弁財天を再訪。
前回持って来られなかった家電量販店系のクレカを洗いました。
このクレカでミシンと８８鍵のキーボードを買う？かもしれないので…
よい買い物ができるようにと…我ながら欲が深い？
本殿の市杵島姫命へ参拝した後、
その脇の石段を昇って上之水神宮にもお参り。
お社の脇から流れ出している小さな滝の音に癒されます。
その後朱色の小さな橋のある下之水神宮、
いわゆる七福神が全て祀られている七福神社へも参拝。
その後、境内の茶屋の脇の鳥居を通って
以前友人からパワースポットとだと教えてもらった
佐助稲荷神社を訪れました。
銭洗弁財天へ入った時のトンネルとはちがう道、
住宅街の中の曲がりくねった狭い道ではありましたが、
距離的には広い道路へ出るよりも
近かったようです。
連なる赤い鳥居とたくさんの白い陶器の狐…確かに不思議な、
ひょっとすると異世界へ通じていそうな、
いかにもパワーの得られそうな…ところでした。
ホタルについての掲示がありました。
夏にはこの鳥居に沿った小さな流れにホタルが
出るのでしょうか。
たくさんの陶器の狐たちに圧倒されます。
初めて参拝に来られたことの感謝と今後のことを祈りました。
澄んだ水をたたえた霊狐泉の前のベンチで休憩させて頂きました。
佐助稲荷という名前の由来は「佐殿」（すけどの）と呼ばれていた源頼朝を
助けたからとのこと。信州出身の私は「佐助」と聞くとすぐ「猿飛」と連想してしまうのですが、猿飛佐助の方がこの神社から名前を
お借りしているのかもしれませんね。
神秘のパワーをチャージした後、川喜多映画記念館へ向かいます。
鎌倉駅へ戻って小町通から入ろうかなと思いましたが、
グーグル検索をしていますと駅まで戻らなくても
行ける道が出てきました。
住宅街の中の曲がりくねった道をときどき立ち止まって
スマホを見ながら歩きます。
途中、巽神社という今まで来たことがない神社へお参り。
美しく咲いた水仙と出会いました。
小さな踏切を渡ってたどりついた川喜多映画記念館。
開催中の「サスペンス・ミステリー映画の奇しい（あやしい）世界」を
鑑賞します。
展覧会サイト
https://kamakura-kawakita.org/exhibition/the_beguiling_world_of_suspense_and_mystery_films-2/
ミステリー関連とのことなので興味を持って来たのですが、
自分がミステリーの本を読んだ量ほどミステリー映画を観ていないことを痛感。
題名は聞いたことがあるけど観ていないか、ひょっとすると一度ぐらい
テレビなどで視たかもしれないけど内容を記憶していないか(笑)。
それでも個人的にはシチコック作品の中では一番好きな
『ロープ』のポスターが見られたのはラッキー。
館内は写真撮影禁止ですが、
下記の記念館様ブログの写真に映っています。
記念館ブログ
https://kamakura-kawakita.org/2025/12/%e7%89%b9%e5%88%a5%e5%b1%95%e3%80%8c%e3%82%b5%e3%82%b9%e3%83%9a%e3%83%b3%e3%82%b9%e3%83%bb%e3%83%9f%e3%82%b9%e3%83%86%e3%83%aa%e3%83%bc%e6%98%a0%e7%94%bb%e3%81%ae%e5%a5%87%e3%81%82%e3%82%84%e3%81%97/
旧川喜多邸別邸は非公開ですが、
記念館前に設けられた遊歩道から外観を見ることができます。
記念館の資料コーナーで本を見ながら足休めをさせて頂いた後、
父に頼まれた払い込みをするために鎌倉駅近くの郵便局へ。
もう少し早い時期に来ていたら河津桜が見ごろだったようです。
払い込みの後、郵便局近くの大巧寺を参拝。
安産にご利益とのこと。子供は産みませんが、
何か役立つものを生み出せたらと思うのです。
大巧寺の境内に「ロゼ・フローラ」という
小輪のおしゃれなピンクの椿が咲いていました。
『タイム・トゥ・セイ・グッバイ』で断捨離？ 沈丁花の思い出
日光金谷ホテルに泊まった夜、部屋のテレビをつけたら、ミラノ・コルティナ
オリンピックのフィギュアスケートのショートプラグラムの中継でした。
坂本花織選手の踊る『タイム・トゥ・セイ・グッバイ』を視ながら…自分にも
グッバイしなければならないものがあるのを思い出しました。
浅田真央選手がフリーの演技でハチャトゥリアン『仮面舞踏会』のワルツを踊っていたころ、
この曲を頭の中で流しながら当時働いていた店の中を掃除していました。今は
『タイム・トゥ・セイ・グッバイ』を口ずさみながら、セイ・グッバイできるもの
を探す、つまり断捨離できるものを探っています。
だぶん２０代の頃買ったケーブル編みのフード付プル―オーバー。
ショート丈でフード付、色はアイボリーなので水色や紫、緑、
ピンクなどのハイネックＴシャツやセーターと組み合わせて
ずいぶん重宝しました。
今となってはかつてかわいく見えていたフードが邪魔です。
写真ではわかりにくいですが袖口もかなり傷んでいます。
ですので…腹巻？に転生させられないかなと考えております…
それじゃ断捨離にならないか？
断捨離については…父を看取れば一部屋空きますから
そんなにしゃかりきにやらなくても
…という気もします。
私の今考え得る自分のエンディングは今の住まいで一人、
息を引き取り、腐る前に誰かに見つけてもらって焼いてもらうこと…
一方で経済的にきびしくなり、管理費や光熱費の負担が大きくなって、
今の住まいに住み続けるのも難しくなったらどうしよう、
てなことも考えます。
そうなったらどこでも暮らせるところへ行きますが…
2018年に亡くなった母と散歩の時、
よく眺めていた近所のマンション前の沈丁花が
今年も咲き始めました。
この花の香りはさらに懐かしい思い出を呼び起こします。
高校を出て上京して初めて住んだ家の庭にも沈丁花が咲いていたのです。
学校の学生課で紹介されて初めて下見に行った時、
この花の香りに包まれてここに住もうと
決めました。
ついでにいいますとこの沈丁花の根元にはスズランも生えていました。
沈丁花とスズランを見るたびに心が和むのはこの時の記憶のせいでしょう。
風呂なし、トイレ共同の3.5畳で小さな流しがついていました。
窓際にちょっとだけある板の間に冷蔵庫置いていました…
スペース的には人生の最後はあの程度の
空間とそこに収まる程度のものがあればいいのではないか、
そんな気がしています。
バスとトイレはついていた方がいいですが(笑)。
でもあの小さな部屋へ帰っていくとすれば、
ずいぶん断捨離しなければなりません。
新聞記事によればタレントの光浦靖子さんがカナダに移住するにあたり、
持ち物をトランク２個ほどに減らしたのだそうです。
それに見習えるといいのですけれど
欲の深い私にできるのでしょうか？
これまでの30年ほどで手に入れた本や服や諸々を整理するのに、
ひょっとするとこれからまた３０年かかったり？
しないように心がけていきます。
ひなまつりマシュマロ、モヤモヤしつつの発掘？品
横浜美術館に行った日に100円ショップで
ひなまつりマシュマロを買ってみました。
我が家のひなまつりのお祝いはこれだけ(笑)
袋はかわいいけれど中身は緑、桃、白の
ひし餅カラーではなく、ほんのり桜色、
いちおう中に餡らしきものは入っています。
2025年11月から離職し、失業給付手続きを取り、
しばしあこがれの？専業主婦？生活をしています。
すぐに次の仕事を探すつもりではいたのですが、ちょうど
離職前後から父に不思議な認知症風症状が出て、
今までのようなフルタイム、遠距離通勤、
残業有の仕事は無理な感じになり、
今後のことではモヤモヤしております。
私が家にいて介護し続けるのが父にとっては一番快適ですし、
その方が私も楽…
でもひょっとするとあと３０年ほども続く人生を
社会との関わりを持たずにやっていけるかというと…不安。
就職支援セミナーによれば60歳から65歳で
働いていない人は全体の２５％しかいないそうです。
どう考えても私が働かなくていい裕福な４分の１に入るとは思えません。
なかなかこれからのことについて考えがまとまりません。そんなこんなで
もしも無職状態になったらやろうと思っていた身辺整理、
読もうと思っていた本を読む、やりたい勉強等も驚くほどはかどりません。
はかどらないながらも
少しずつ片付けているうちに発掘？したものもあります。
コアラ柄のキッチンミトン。勤め先の同僚がオーストラリア旅行のお土産に贈ってくれたものです。
しまい忘れておりました。ちょうど今使っているものがかなり傷んで中綿が
見えていますので、見つかってラッキーです。料理がいくらか楽しくなりそう。
これも同僚から中国か韓国のお土産にもらったハンカチ？らしきもの。
生地はハンカチよりふきん？に向いているような―でもふきんにするにしては
おめでたい凝った刺繍がされています。ちょうど今使っているふきんが古くなっているので
タンスの底から台所へ進出してもらうことにしました。
ご当地キティのミニタオル。富士山の絵と「相模」の文字がありますから、
おそらくは小田原か鎌倉で買ったとも思われますがはっきりしません。
持ち歩くにはいささかカワイ過ぎるので洗面所でフェイスタオルとして使うことにしました。
亡くなった母が何か作るつもりでいたらしいグレーのウール風の布。
父が車椅子に乗る時、膝が寒いというのでひざ掛けにしようと思い、
なんとなく縁を縫ってみました。
でもこんな風にブローチでとめてみるとストールにするのも
悪くない…気はしますが、
やはり縁はミシンで縫った方がきれいですね。
母のミシンは壊れていたので処分してしまいました。
自分用のミシンを買おうかと思いますが、
その前に仕事探さなきゃ。
２月に入り、何となく父がデイサービス利用を
受け入れつつある感じになってきたので、
少しずつ今後のことを考えています。
仕事を探すなら…書店か図書館（司書資格ないけど）か、
本に関わる仕事かなと思うのですが、
その辺でしたら一応、経験がありますから。
でもどうなることやら。
横浜美術館リニューアルオープン記念展「いつもとなりにいるから 日本と韓国、アートの80年
2月27日、横浜美術館で『いつもとなりにいるから 日本と韓国、アートの80年』
を鑑賞しました。韓国についても現代美術もあまり詳しくないのですが、
この展覧会は見ておきたいと思ったのです。
展覧会サイト
https://yokohama.art.museum/exhibition/202512_jkart1945/
第１章の「はざまに―在日コリアンの視点」のコーナーでは衝撃を受けました。
まずはマンホール画家と言われた曺良奎（チョヤンギュ 1928～～没年不詳）。
この方のことは初めて知りました。展示されていた『密閉せる倉庫』『マンホール B』などの作品にはつらい仕事に従事する者が感じる抑圧が写し取られている感じで、家には
ほしくないけど描いてくれたことには感謝。これほど自由に真実に迫る芸術表現をしていた画家が1960年に北朝鮮に帰国し、その後消息不明、晩年にはどんな暮らし、
どんな思いでいたのでしょうか。このコーナーは写真禁止でしたが、『マンホール B』は上記展覧会サイトで、『密閉せる倉庫』は下記のサイトでごらんになれます。
https://bijutsutecho.com/magazine/news/report/31796?page=2
白 玲（ペクリョン（1926 –1997 ）の『私も祖国へ』の前でも立ち尽くしました。
1959年北朝鮮へ向かう直前の母子の絵。女の子は花を持たされています。
これは明るい未来に歩き出すための記念写真？のような絵。
お母さんが優しく「これ持ちなさい」という声が
聞こえてきそうです。この絵は下記のサイトでごらんになれます。
https://2029mag.musabi.ac.jp/column/4599/
国際結婚によって北朝鮮に渡った女性たちの写真と映像、インタビューで構成された
林典子（1983–）『sawasawato』にも見入りました。こういう道を歩む女性には
「愛する人についていく」という一途な素朴な人というイメージがありましたが、
1950年代に国立大学で経済を学んだ知性と信念を持つ人もいました。住んでいると
思われる部屋の中にいる女性の写真もあり、それを見る限りぜいたくではないものの
快適に暮らしていると見える人もいました。ともあれこうした真実の姿をもっと
広く知られる必要があると思います。
このコーナーの展示写真はこちら
https://bijutsutecho.com/magazine/news/report/31796/pictures/5
第２章 『ナムジュン・パイクと日本のアーティスト』では映像を見ましたが、少々私には
難解でした。
第３章「ひろがった道─日韓国交正常化以後」では写真撮影が許されていました、
部屋の壁がこういうのでもいいなと思ったのが李禹煥（リ・ウーファン1936–）の
『線より』
そして『点より』
こういう柄のチュニックかブラウスがほしいです。似合わないかな。
高松次郎（1936–1998）の『波の柱』も置くところがあれば家にほしいです(笑)。
郭徳俊（クァク ドッチュン（1937–2025）の『12等分の世界全図』
そしてアメリカ大統領と自分の写真を重ねた作品『フォードと郭』『レーガンと郭』
『クリントンと郭』にも衝撃を受けました。
『トランプと郭』もあるといいのに。
第５章「ともに生きる」では2024年の横浜トリエンナーレでも見た富山妙子の
「光州のピエタ」や美しい海の生物たちと一緒に戦死した人々の骸骨を描いた
「南太平洋の海底から」がありました。ピエタのようなことが今も世界で起きているのがつらいです。「光州のピエタ」は展覧会サイトでごらんになれます。
現代美術は今一つ難解と思いながらも３時頃から閉館間際までいました。
帰りにミュージアムショップでとてもラッキーな買い物をしたのですが、
そのお話はまた後日。
ランドマークプラザの春節企画の三国演義の関羽ら、
京劇のヒーローたちのオブジェもきれいでした。
♪どうしてもどうしても確定申告…及び自家製いちごミニショート
日光金谷ホテルのいちごの食べ比べについて書いた記事、多くの皆様に読んでいただいているようです。
先日、スーパーでとちおとめが４００円ちょっとで売られていたので、
家でも買ってみました。いちごミルクロールケーキとホイップクリームも買って
ミニショートケーキ風に…
ケーキがピンク色なので、昨シーズン作ったものよりもさらにかわいくなり、
父が喜んで食べてくれました。
ただホイップクリームの箱をよく見たら植物成分のもので、そのせいか
余りでウインナコーヒーにしてみましたが、
あまりおいしくありませんでした(笑)。
ようやく面倒な確定申告の計算をし、電子で提出しました。
毎年、この頃になると「医者の領収証さがして～」とか私が騒ぎ出すので家族が閉口しています。「どうしてもやらなきゃだめなのか、やったって返ってくるのはわずかなもんだろうが」と言われるのです。
NHKのミラノ・コルティナオリンピックのテーマソングのサブが
「♪どうしても～ああどうしても～」という歌詞。
「♪どうしても～ああどうしてもやらないと犯罪で～」と替え歌を頭の中で歌いながら、確定申告書を入力―実は３０過ぎの頃、ふと思ってかんぽの個人年金保険に入り、数年前から年金をもらっているのです。「まだ働いているからの受け取りを先延ばしできないのか」と郵便局で訊いたけど不可能だということでした。いわば自分が積み立てた貯金をおろしているようなものなので、
確定申告しなければならないのは面倒なのですが…
7年前に亡くなった母が春になると喜んで眺めていた近所の公園のミニラッパ水仙が今年も咲きました。
父がぶつぶつ言いながらもデイサービスに行ってくれるようになったので、
職探しにとりかかっています。
住んでいる自治体の公共図書館の業務補助募集に応募しましたが、書類選考で落ちてしまいました。正直、さして待遇がいい求人ではなく、ただあの図書館に行くのに交通費を出してもらえると思うだけでわくわくしてたのですが(笑)。そういう不埒な考えを見抜かれてしまったのですね。
レモンのマット、せいろとお気に入りのスプーン
今月の選挙は投票日が旅から帰った翌日なので疲労が心配で、
期日前投票をしました。
期日前投票の場所は家の近所ではないのですが、
帰りに立ち寄った100円ショップで
レモンの柄の水切りマットを見つけました。
家にある白魔術の本には
「レモンの果実には料理やハウスキーピングの腕をあげる力があり、
イラストやイミテーションでもOK。エプロンやクロスにはこの模様のものを
一枚は持っておくとよい」とあります。
白魔術の効果はあまり期待できませんが、
ささやかなものでも心から好きになれるものが
手に入るとうれしいものです。
今回の選挙はきっかけも結果もあまり気に入らないのですが
1つだけはいいこともありました。
2月の祝日、近所のコンビニで中村屋の肉まんが
値下げになっておりましたので、せいろで蒸してみました。
我が家のせいろは直径13センチ、内径11.5センチの小さなものです。
以前うっかり「大きな肉まん」なる商品名のものを買ったら入りませんでした(笑)。
これにぴったりくる鍋はないので、小さめの片手鍋の中に、
小さな陶器を入れて水を注ぎ、陶器の上にサニーレタスと
肉まんを入れたセイロを載せる、つまりセイロが水に
沈没しないようにして蒸します。
先日、朝の情報番組でせいろの料理を紹介していましたが、
材料によって火の通りにちがいがあるので、
例えばニンジンと大根は別々に下ごしらえを
電子レンジ等でしていてずいぶん面倒くさそうでした（笑)。
だいたいレンジで下ごしらえをするなら
せいろを使う意味が感じられません(笑)。
正直、芋類をせいろで蒸すのは手間かかりすぎな気がしますが、
肉まんやシュウマイ、冷凍餃子は見た目もおいしそうで食べる時、
しあわせを感じます。
もう一つの幸せな時間…生協で買った乾燥したクコの実をカップに入れ、
温かいコーヒーや紅茶を注ぎます。
クコの実は眼にいいとのことなのですが、
クコで飾るような凝った料理を作る趣味はありません。
乾燥クコはレーズンなどとちがい、
そのまま食べるにはやや硬いのでこうして飲み物でやわらかくします。
その時に必ず使うのがなぜか金のクマのティースプーン。
確か外貨預金を始めた時に景品でもらったものですが
可愛くて見る度に気持ちが和むのです。
こういうことをブログに書いていることを話した友人たちの中には
「私、自分の日常を書くのって意味を感じなーい！」という反応をする人も
います。「私はこんな無駄なことに時間や手間を使わないわ」とちょっと
見下した感じで…
たしかに無駄だと笑われるのは承知で、なんと申しましょうか、
これからの世の中も自分の暮らしも変わっていきそうで、
実際数年前と変わっていますから、
ささいなことでも幸せや喜びは書いておく
必要を感じるのです。
老後の暮らしへのアドバイスといったネット記事にも「健康食品の購入などは
見直すべき」とあります。テレビコマーシャルをしているような品々ほど
高価ではありませんが、クコとの関係？も見直すべきでしょうか。
鎌倉歴史文化交流館 企画展『没後800年 北条政子―鎌倉を生きた女性たち』及銭洗弁財天の白梅
鎌倉歴史文化交流館の企画展
『没後800年北条政子―鎌倉を生きた女性たち』の
展示は別館で一度外に出てから入ります。
展覧会サイト
https://www.city.kamakura.kanagawa.jp/rekibun/2025_12_hojomasako.html
岩崎家の所有であった頃に造られたものといわれる三つのアーチ状の横穴、
その左隣に中世に遡る「やぐら」が望める庭園もすてき。
澄んだ湧き水？もあります。
本館の展示はほとんどが写真撮影が許可されていましたが、
企画展『北条政子』は撮影可能なものと不可のものがありました。
『吾妻鏡』の承久の変の際の政子の御家人たちへの言葉の部分の展示。
最近の歴史番組によれば、政子が尼将軍と呼ばれたのは、
その権力を皮肉られたのではなく、実際に将軍としての役割を果たしていたからとのこと。
『吾妻鏡（関東将軍次第）』には実朝と頼経の間に「平政子」
すなわち北条政子の名前があり、実朝の後の将軍として
認められていたことがわかります。
名君として名高い唐の太宗の著書『貞観政要』の複製も展示。
政子も『貞観政要』を仮名で書かせて読んでいたとのこと。
室町時代に書かれた『樵談治要』。
女性が政治を行うことの正当性と政子が『貞観政要』を読んでいたことを伝えています。
源義経、藤原泰衡など頼朝の奥州攻めで亡くなった武将たちの
鎮魂のため建立されたと言われる永福寺遺跡から出た
数珠と白磁の壺ががとてもきれいです。
頼朝と政子が住んだ大倉幕府跡から出土した南宋時代の青磁劃花文碗。
この花のライン、好きです。
同じく大倉幕府跡から出た漆の皿と白磁四耳壺。
政子が使っていたとしたら、趣味がいいですね。
鎌倉中期から南北朝時代の武家屋敷の遺構と考えられる
今小路西遺跡から出た鏡、櫛、はさみ等
女性の暮らしをしのばせる品々。
写真ではわかりにくいけれど鏡の模様には平安時代の繊細さがあり、
鎌倉時代初期のものと考えられるとのこと
政子もこういうのに顔を映していたのかしら？
同じく市内で出土した紅皿。花の形が可愛いですね。
江戸時代までの政子像の変化についての説明。
幕末、慶應３年に二代目歌川広重が描いたにかれた風刺画『鎌倉栄餅春』の
中の江戸城大奥風の北条政子。
明治時代に出た『かるたあわせ鎌蔵武勇六家仙』に時政や義時らと描かれた
北条政子。義経と実朝も服装が思い切り明治風。
北条秀司の戯曲『北條政子』、私も読んだことのある永井路子の
小説『北条政子』の原稿も展示されていましたが、写真禁止でした。
北条秀司の戯曲、読まなきゃ。
展示を見た後、銭洗弁財天まで歩きました。途中、休業していた飲食店の
垣根から咲いていた紅梅。
銭洗弁財天の金運を呼ぶ湧き水でクレカ洗っちゃいました（笑)
ここの境内では白梅が見ごろでした。
鎌倉歴史文化交流館 ハンズオンコーナー等
２月13日、企画展『没後800年 北条政子―鎌倉を生きた女性たち』
を鑑賞するために鎌倉歴史文化交流館へ行きましたl
ここへ行くのは初めて、スマホが教えてくれた道が引っ越し作業中か
何かで通行止めになっていてちょっと迷いつつ到着。
北条政子の展示は別館の考古展示室でしたので、
先に本館の常設展示を見ます。
最初に迎えてくれたのが畠山重忠所用の大鎧の模造。
頼朝でも義経でもなく、畠山重忠。
大河ドラマの影響で近年人気なのでしょうか。
順路１の通史展示室で鎌倉の歴史のダイジェスト映像を
足休めがてら視ました。
昔、講演を聴いて直接お会いしたことがある
歴史小説家の永井路子氏がアップで登場されたので
懐かしさと同時に若い頃の元気が少々戻ってくる思いが
いたしました。
永井路子についてはこちら
https://www2.nhk.or.jp/archives/articles/?id=D0009250692_00000
ガラスケースの中には江戸時代に出た『頼朝一代記』がありました。
治承４年の挙兵の場面。頼朝は義経に比べると人気なさげなのですが、
こんな草紙があるのですね。
江戸時代後期の源平合戦図屏風も展示されていました
中世展示室には武具や馬具の他、この時代に中国から渡ってきた
青磁、白磁などの陶磁器が多く陳列されていました。
こんなに小さい破片ながら赤と白の魚が泳ぐ皿
大陸由来の品々は鎌倉武士にとってステイタスだったとのこと。
日本国内の各地からもいろいろ鎌倉に来ています。
この時代にまじないに用いられた札や人形もありました
楽しかったのは発掘品に触れることができるハンズオン展示。
永福寺遺跡のから出た瓦は重くて大変でした。
陶磁器類のハンズオンコーナーでは中国から来た青白磁梅瓶と
赤間ヶ関硯に触れて祈りました。
「パンダがまた日本に来てくれるように」と
「少しでも字を書くのがうまくなるように」と。
近世、近現代展示室の「大正関東地震被災資料」
当時の暮らしを物語るインク壺や徳利、ガラス瓶。
鎌倉小原牧場の牛乳瓶。青いガラスでおしゃれですね。
つづく
金谷ホテル歴史館・侍屋敷及びお土産
今回の旅、最後の観光は金谷ホテル歴史館。金谷ホテル創業者金谷善一郎が自宅の
一部を改装して開業した金谷カッテージ・インの建物と資料館。
入場料は隣接するレストランのレジで支払い。レストランの中から渡り廊下を通って
見学。
資料館ではガラスケース内に陳列された宿帳や昔使っていたカトラリーなどを鑑賞。
その後、入った金谷カッテージインの建物は現存する江戸時代の侍屋敷としても
貴重ですね。パンフによれば日光奉行所役人の住居として建てられたものを1800年頃
金谷家が拝領したとのこと。やはり代々優秀な家系だったのですね。スタッフの方が
江戸時代からの部分と明治になってカッテージイン開業のために増築した部分の境目を
教えてくれました。江戸時代からある部分は明治に増築された部分に比べて天井が低いのです。それは刀を使いにくくするつまり安全確保のため。刀をふりあげれば天井につかえてしまうのです。玄関をあがった控えの間の襖をあけるとそこは階段。それも武家風の安全のためとのことです。
イザベラ・バードが滞在した部屋は小さな滝と川のある裏庭に面していて、水の音が絶えず
聞こえていました。昼も夜もさぞかしここちよかったことでしょう。今までいろいろな
現存する江戸や明治の御屋敷を見学したけれど、ここが一番「私も住んでみたい」
気分になりました。
昼食は金谷ホテル歴史館のレストランでビーフシチューのセット。パンもシチューも
最高に美味でした。
ホテルに荷物を取りに戻る途中、友人が「太郎杉」を教えてくれました。昭和３０年代に
周辺開発のため伐採されるところを裁判で争って守られた樹なのだそうです。
こういう樹に出会ったら、手をふれてパワーを頂きたいところですが、道路の交通量が多すぎて断念。
でも日光ではこの川の流れを眺めているだけでも元気がわいてきます。
河岸から見た金谷ホテルの建物。
ホテルの前庭から見える男体山。
金谷ホテルに戻って荷物を受け取り、
タクシーで東武日光駅へ。友人が手配してくれた特急けごんに乗って帰ります。
座席がよく設計されているのか、とても心地がよくて眠ってしまいました。
父の夕食にと、東武日光駅で湯葉ばら寿司（850円）を買いましたが、
帰ると父は寝てしまっておりましたので、自分で食べました。
おいしくて彩りもきれいでした。
他に今回のお土産は金谷ホテルの売店で買った「金谷カステラ」
このホテルのマークである笹竜胆は金谷家の家紋とのことです。カステラにも
しっかり笹竜胆…中村屋とコラボとのことでおいしいカステラでした。
同じくホテル売店で買ったのが「きぬの清流・とちおとめ餡」
とちおとめの餡というのに興味をひかれました。
形からは最中かと思ったのですが、パイ？に近いお菓子。いくらか赤い
いくらかいちごの味のする餡がサンドされておりました。
外装の色がピンクなのも気分があがりますし、もし今勤めていたら、
これを職場への栃木土産にする
でしょう。
それから金谷ホテル歴史館売店でバーゲン価格となっていたマグカップ（￥400）と
トートバッグ（￥500）。
実は我が家の家紋もおそれながら丸に笹竜胆。家紋付きの
カップとバッグが手に入ってラッキー？
日光二荒山神社、大猷院
２月７日、日光の旅の続きです。
前日にもお会いした？勝道上人銅像に朝のご挨拶をして輪王寺境内を通り、
日光二荒山神社に参拝。福と縁結びの神とのことで…お金に縁ができるようお祈りしました。この神社にもいろいろと見るべきものがありますが、介護を抱えての弾丸ツアー？の
ため、お参りのみ。
本殿前に設置されている大きなラピスラズリを掲げた
金色のうさぎがかわいいですね。
ここでは節分の福豆もいただきました。
家に帰って食べたところ、香ばしくてとてもおいしい御豆でした。どういう
炒り方をしているのでしょう。
大猷院仁王門、真っ赤な筋肉もりもりの体に青いひれ、金色の角みたいに見えるのは髪を束ねる布？
彩色が鮮やかで迫力満点の密迹金剛と那羅延金剛。
大猷院（たいゆういん）サイト
https://www.rinnoji.or.jp/history/temple/taiyuuin.html
大猷院サイトには「祖父である「家康公」（東照宮）を凌いではならないという遺言により、
金と黒を使用し重厚で落ち着いた造りになっています」とありますが、
通訳ガイドをしている友人の話では大猷院は東照宮を建立した職人らが円熟期に入って取り組んでいるので、
東照宮よりさらに洗練された魅力があり、東照宮だけ見て、
大猷院を見過ごすのはもったいないのだそうです。
手水舎も重要文化財。
写真ではわかりにくいですが天井に龍が描かれています。
家光の忠臣、梶定良（梶左兵衛佐定良・1612～1698）の位牌を祀る龍光院。
ここから先は立ち入り禁止となっていましたが、左の灯籠の列の向こうに
小さな滝があり、そこから流れる水の音に心が洗われるようでした。
龍光院については詳しくはこちら
https://www.rinnoji.jp/signboard/qr0013.html
ちょっと急な石段をあがり、二天門へ。屋根を形作る木材の先にも葵の紋所が…確かに
東照宮よりもさらに繊細な作りに思えます。
緑の顔にロイヤルブルー？の地の服と鎧、背景の赤い炎にも金色の縁どりの持国天。
赤い顔にやはりロイヤルブルー？の地の服と鎧、花菱？の赤い模様がちょっとかわいい？
増長天。
真っ赤な顔に逆立った茶色い髪、緑のスカーフ？ちょっと愛嬌のある雷神…
むかし話絵本に出てくる雷様風
緑色の顔に髪はカールしている？風の入った袋もおしゃれな花柄、下界に何か不思議な
ものを見つけたような表情の風神。
二天門を出たところの展望所からは先ほど龍光院と石灯籠の列を見下ろすことができます。
説明には天上界から人間界を見下ろした風景を思い出させるとありますが、
人間界こんなに静かかしら？
鐘楼も
鼓楼も凝った造り…
夜叉門の顔と体が赤い毘陀羅（びだら）、着ている服がちょっとかわいい？
緑の体に金のスカーフ、立てている指がちょっとかわいい？阿跋摩羅（あばつまら）
白い体に頭には角、緑の水玉のブーツ風？履物がかわいい？犍陀羅（けんだら）
そしてHPで「全国でもめずらしい仏様」という烏摩勒伽（うまろきゃ）
青い顔と体に金色の服、その下から象の顔をした水色のパンツ？がのぞいています。確かに珍しいかも。
「阿跋摩羅（あばつまら）、毘陀羅（びだら）、烏摩勒伽（うまろきゃ）、犍陀羅（けんだら）」
この四人の夜叉の名前をおぼえて、つらい時に呪文のように唱えたら…何とかなるかも？
そして夜叉たちの背後の金色の大輪の牡丹の唐草…夢に出てきそうな気がしました。
そして唐門…昨年まで時々行っていた上野東照宮を思い出しました。
ほぼ同じ年代に同じ人物（徳川家光）が建てたのですから。
でもこちらの方が落ち着いて上品な感じ。まわりの環境のちがいもあるのでしょう。
秋草が彫刻された白い扉が雰囲気をひきしめています。
白龍や丹頂鶴などの彫刻を眺めているだけで何時間もあきないでしょう。
本殿の中も金色で龍がいっぱいの天井や獅子や白象の絵を見ましたが、写真撮影禁止でした。
本殿参拝の後、順路に従って家光の廟の入口、皇嘉門を鑑賞。
白い丸みを帯びた台形の入口の建物…浦島太郎のお話に出てくる竜宮城のようです。
竜宮城は海の中ですし、地上にある場合でも江の島とか、行ったことはないけれど
下関の赤間神宮とか海に近いところにあるイメージ、うっそうとした樹々の中に
建つのが不思議な気もしましたが、この竜宮様式は中国明代に盛んだったものが
日本に伝わったとのことで特に海と縁が深いわけではなさそうです。
徳川家光は子供の頃、春日局に浦島太郎のお話を聞かせてもらったことが
あるのだろうか…などと考えつつ、石段を降りて街へ向かいました。