「この情報は關係ありません。」

時は平成5年頃、

私はある番組を見てゐた。

「クイズ世界はSHOW by シヨーバイ!!」である。

學校から歸つた私は、直ぐにテレビを點けた。

讀賣テレビでは16時からアニメ、17時からはバラエテイ番組の再放送があつた。

今ではなくなつてしまつたが、

當時はどこの局も再放送ばかりだつたのである。

逸見政孝氏と渡邊正行氏が司會を務め、

1時間ずつと見てゐた事を今でも覺えてゐる。

ある時、字幕が出た。

プレゼントの案內である。

郵便番號、テレビ局の住所、等。

その字幕の上に、ある字幕が出たのである。

「この情報は關係ありません。」

私は、「應募の期限はたうの昔に過ぎたからだな。」と思つたと

同時に、「『關係ありません』とは、冷たいし、變な言ひ方だな。」とも思つた。

時は過ぎ、平成11年頃からインターネツトが普及した。

平成20年頃だつたかな、ドラマの再放送で、字幕が出た。

公式ホームページの案內である。

また同時に、

「このホームページは終了しております。」

と出たのである。

これなら、分かりやすい。

「プレゼントの應募期間は終了してゐます。」

でもいいのにな。

「この情報は關係ありません。」

今でも記憶に殘る言葉であり、字幕である。

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「發表は發送をもつてかへさせていただきます」

もう30年も前になるだらうか。

テレビ番組で、プレゼントコーナーといふものがある。

抽選で1名樣にプレゼントします、

から始まり、

おところ　お名前　年齡を書いて

郵便番號（この時代は5桁なのだ）　テレビ局の住所

を書いて送る。

小さい頃の私は、その後に出る言葉の意味が分からなかつた。

「發表は發送をもつて

　かへさせていただきます。」

といふ言葉だ。

私は「一體どういふことだらう。」と考へてゐた。

誰かに聞いた記憶はない。

聞かうとしなかつた。

だから何時までも言葉の意味が分からなかつた。

しかし、時期は分からないが再びこの字幕を目にして、

「さうだ、品物が屆いた瞬間が發表なんだ。」

と分かつたのだ。

「○○をもつて」「かへさせていただきます」

これらが言葉の意味を分かり難くさせてゐたやうに思ふ。

言ひ換へると何になるだらう。

言葉が思ひ浮かばない。

さうか、

「屆いた人が当籤者です。」

でいいのかな。

言ひ換へられないなあ。

そんな理由？で、

「發表は發送をもつて

　かへさせていただきます。」

と言ふしかないのだらうな。

小さい頃の疑問を思ひ出して書いてみた。

何かあつた時

生きてゐると、

どうしても上手くいかない、

思ひ通りに行かない、

こんなはずではなかつた、

といふ事がある。

そんな時私は、

「この程度で濟んで良かつた」

と思ふ事にしてゐる。

「まだ、何ともない」と考へるのだ。

かう思ふと、氣が樂になる時が今まで何度もあつた。

これ位、何ともない、

さう思ふ。

骨折つた譯ではない、

血塗れになつた譯ではない、

まだいける、

いつもさう考へて、

これからも生きていくよ。

「前にジミー大西を地面に埋めて、頭の横をオレと濱田がローラー車で通り拔けるといふのをやつたとき」

松本人志著「遺書」より、

「下ネタで苦情いふ奴らはシエルターで子供育てろ」

である。

「テレビ局にわざわざ電話をかけて、

　イチヤモンをつけることが、

　テレビをどんどんつまらなくしてゐることに

　氣づいてゐないのだ。」

「テレビ局にチヨイチヨイと電話して、

　一方的にしやべり、相手はただただ謝るだけ。

　お手輕にストレスが解消でき、

　そのうへ正義の味方氣分になれる、といふおまけ付き。

　1囘やつたらやみつきになつてしまふかもしれない。」

私が今でも覺えてゐる文章がこれだ。

「子供がマネしたら、どうしてくれる」

といふイチヤモンがあつたといふ。

內容はこれだ。

「前にジミー大西を地面に埋めて、頭の横をオレと濱田がローラー車で通り拔けるといふのをやつたとき、この手の電話がかかつてきた。」

私はこの場面を見ていゐないが、

視聽者は、大笑ひしただらう。

松本氏は、

「ハツハツハツ、マネしてみろ！（お前の家は大金持ちか？　＆お前の子供はおつさんか？）もし、これをマネする子供がゐたとしたら、ある意味ですごいことだと大いにホメてやりませう。」

と反論したのだ。

「子供に惡影響」

30年以上前、長淵剛氏がドラマの主演を務めてゐた。

再放送で見たことがあるが、

顔が血まみれになるわ、棒で滅多打ちにするわ、

凄慘な場面を何度もを見た。

だから、暴力振るふか、

そんな事はない。

振るふ者が惡いのだ。

人の外見、體型を笑ふのは駄目といつても、

其れを賣りにしてゐる者もゐる。

規制してもしなくても、

解決しないだらう。

遺書

「松本」の「遺書」 (朝日文庫)

松本

ブリツジマン遊七さん

ブリツジマン遊七さん

平成17年12月5日生まれ

サイズ　 T/170.0　B/80　W/60　H/85　服/7號　シユーズ/23.0

趣味・特技・資格・スポーツ

音樂鑑賞　フイツトネス　料理　英會話　SDGsを意識した生活

カナダ人の父と日本人の母の間に生まれる。

家では英語を話し、英會話が得意のバイリンガル。

0歲からモデルの仕事をはじめ、13歲の時にミスセブンテイーン2019に選ばれ、集英社セブンテイーンの專屬モデルに。

16歲で、講談社ViVi專屬モデルに、東京ガールズコレクシヨン他數數のフアツシヨンシヨーに出演。

スタジオアリスふりホのイメージモデル、KBS京都のKyoto SDGsアンバサダーを務める。

KBS京都で京都SDGsアンバサダーを務める。

KBS京都 KYOTO SDGs

ブリツジマン 遊七 (@yunabridgman)

ブリッジマン遊七 - PERSON モデルエージェンシー

ブリッジマン 遊七（業務提携）

ひとりで

デイキヤンプに行つた。

日曜日だつたのに、

客は私1人。

炭に火を着けやうとしたが、

着かず、着火劑を使用する。

肉を燒くとすぐに固まつてしまひ、

慌てて隅に除ける。

タレを付けて食べると、

おいしい、と感じる暇もなく焦げてしまふのだつた。

野菜代はりにもやしを置いてみたのが、

大誤算。

一部が網から落ちてしまつた。

メステインに無洗米を入れる。

目盛りのないメステインで、これ位かな、と勘で入れる。

水を入れ、炊飯開始。

次の牛肉は、分厚くて火が通りにくい。

ナイフで切らうとするも、切れなかつた。

薄く延ばすのが精一杯。

メステインが沸騰し、ご飯が炊けた。

少し多めだつたが、いい味だ。

分厚い肉は、時間を掛けて燒く。

うーん、もつと薄い肉にするべきだつたな。

味も期待ほどではなく、竝みだな。

雨が降りさうだつたが曇りのまま、

デイキヤンプができた。

次は違ふ食べ物に挑戰したい。

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「こんな、おつさんに。」「おつさん?わしのことか。」

時は平成6年、

上半期の連續テレビ小説は「ぴあの」だつた。

純名里沙主演。

童話作家を目指す21歲の櫻井ぴあのは、4人姉妹の末つ子。男手一つで娘たちを育てた父や長女には反對されてゐるが、ぴあのは夢をあきらめない。大阪・天滿を舞臺に、20代から30代まで世代の異なる4人姉妹の仕事、戀愛、結婚など、現代の女性が直面する身近な問題をこまやかに描いた。作：冨川元文、宮村優子。音樂：久石譲。語り：都はるみ。出演：純名里沙、竹下景子、萬田久子、國生さゆり、宇津井健ほか。

父親：宇津井健

長女：竹下景子

次女：萬田久子

三女：國生さゆり

四女：純名里沙

こんな家族、ゐたら驚くよ。

ある囘で、童話作家を目指すぴあのは、

ある男性のもとに通ふ。

（私は話の內容を忘れたので調べてみると、

　　内山市郎といふ大學敎授だ）

心配した萬田久子演じる次女の海鈴たちが2人の所へ行き、

どんな男性が確かめやうとしたのだつた。

その男性は、大竹まことが演じてゐた。

海鈴たちは、男性を見て、驚く。

海鈴は「こんな、おつさんに。」

と言つてしまう。

大竹演じる内山は困惑した顔で、

「おつさん？わしのことか。」

と返す。

見てゐた私は、大竹まことを見て笑つた。

上手く説明できないが、おつさん呼ばはりされた

大竹まことの顔が30年經つた今も記憶に殘つてゐるのだ。

主題歌も記憶に殘つてゐる。

ドラマの途中から純名里沙が唄うやうになつたのだ。

純名りさ・秋冬の手編み (レディブティックシリーズ no. 2069)

ぴあの

出てきたよ

前に書いた、

「オレの番組、二度と見るな！」について。

特に反響はない。

試しに、検索をかけてみた。

「オレの番組、二度と見るな！」と入れる。

すると、検索結果の一番上に表示されたのだ。

5日前に書いた記事が、検索に表示されるのか。

何か月も後か、他のページに紛れて出てこないと

思っていたのだ。

「門をあけろい」や「あのいやしい下郎に」

でも出てくることが分かつた。

意外な結果が出るものだ。

「オレの番組、二度と見るな！」

今から丁度30年前、話題となつた、

松本人志著「遺書」。

「藝人は客を選べる。ゆゑに『笑つていいとも！』を降りた」

である。

松本氏がタクシーに乘車した時、

運轉手の態度の惡さに腹が立ち口喧嘩となつたといふ。

以下引用

お互ひの意見を言ひ合ひ、そろそろフイナーレに近づくころ、

その運轉手がポツリと、「あんたのフアンだつたのに、殘念だなぁ」とぬかしてくれた。

自分が惡いのをタナに上げ、「あんたのフアンだ」「何時もテレビで見てゐる」

などと言ふことによつてタレント心をくすぐり、立場を逆転しやうといふ奴がけつかう多いのである。

ふつうのタレントならひるんでしまふだらうが、

オレはそんなに甘くはない。

そんなヤツがフアンのわけはないし、

百步讓つてフアンだつたとしても、

そんなフアンはこつちからお斷りさせていただきたい。

オレはタクシーの降りざま、捨てゼリフとして、

「オレの番組、二度と見るな！」

と言ってやつた。

引用終はり

調べてみると「男は敷居を跨げば七人の敵あり」

といふ言葉があるといふ。

藝能人となると、周邊に多くの者が近寄つてくる。

殆どの者は好意からであらうが、

中には惡意を持つた者が混ざつてゐる。

世の中、良くなつてゐるのかな。

あまりそのやうには見えないな。

餘計な規則を作り雁字搦めになつて、

藻搔いてゐるやうにしか見えないんだな、

私には。

「松本」の「遺書」 (朝日文庫)

遺書

松本

「賣名ですか？賣名です。」

復舊作業が續く能登半島地震。

それぞれの立場から能登の爲に力を盡くす。

私は、杉良太郎氏の活動をテレビで見た。

會見が開かれる。

杉氏が映り、字幕が出る。

私は目を疑つた。

「賣名ですか？」

と、その次に

「賣名です。」

と出てきたのである。

私は何の事か理解できなかつた。

「何て事言ふんだ？」と興奮した。

よく見ると、記者が「賣名ですか？」

と發言したのではなく、

杉氏が自分で發言したのである。

私はほつとした。

「賣名」

選擧で聞いたことがある。

杉氏も以前から色色と嫌味を言はれたのだらう。

しかし、結果が出てゐるのだ。

被災者が喜んでゐるのだから、

賣名も何もない。

ただ、行動するだけでは駄目だ。

今、何が必要とされてゐるかを見極めないと、

獨り相撲で周圍に迷惑をかけて、

本當に「賣名」で終はつてしまふのだ。

凄いな、杉さん。