格差
最近の京都の観光客を見ていると、
景気が悪いんだか、良いのだか、よくわかりません。
外国人観光客は相変らず多いですが、
日本人もそれなりに多く、
景気の悪さは感じません。
一方で、子どもの貧困や奨学金が返せない話を聞きます。
これは格差が進んでいるからなのか?
たまたまつけていたテレビで格差の話題が出ていました。
結局健康と収入は比例していると。
昔太っているのは金持ちでしたが、
今は貧困層が太るのだと。
炭水化物ばかり食べるから。。。
日本はここ30年物価が上がっていないから、
一家庭あたり1500万円の収入を失ったことになるとも。
1991年の物価指数を100とした場合
2016年は日本は102 アメリカは175
つまり、600円のホットドッグが25年で1050円になっているということ。
久々に海外に行ったとき、
「あれ、こんなに物価は高かったか?」
と思いました。
イギリスでお茶のボトルを買おうとして、
500円くらいだったのでびっくりした覚えがあります。
実は、その国は物価上昇しているけれど、
日本が上昇していないので、そう感じたのですね。
日本は30年前とほとんど値段が変っていないのです。
ですから、いまや日本は物価の安い国になっているようです。
結構私たちは外食が手軽に出来ますが、
外食が高すぎて、できないという国のほうが多いのです。
ビッグマック指数というのがあり、比較してみましょう。
(2016年)
1位 スイス 764円
2位 スウェーデン 621円
3位 ノルウェー 619円
4位 アメリカ 585円
略
31位 日本 370円
32位 中国 318円
略
54位 ロシア 181円
しかも日本のマクドナルドの接客にみんな感動しているらしいです。
出典
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今日デパ地下でばったり友人のYさんに会いました。
イギリスに住んでいたことのあるYさんの発言に
びっくりしたことがあります。
イギリスには犬にも格差があるらしいです。
「フレンチブルを飼いたい」と言ったYさん
「あら、フレンチブルは労働者階級の飼う犬よ」
と、言われたとか。。。
犬にも格差があるんですか!
Yさんはイギリスでアスコット競馬場に行ったそうです。
「帽子をかぶって行った」
と、言うので、
『マイフェアレディ』を思い出しました。
「だってかぶらないと入れてくれないのよ。
夫はシルクハットにフロックコート。
これがまた日本人が似合わないんだ!」
格差社会の象徴みたいなものなのですかね?
格差のない社会にどうしたらなれるのでしょうか。
物価が上昇したら、おいてきぼりになる人はいないのか。
仁和寺 御殿
仁和寺仁王門のすぐ左手にあるのが御殿です。
このあたりは比較的新しい建物です。
勅使門
大正時代の新しいものですが、りっぱです。
内側から
御所風の建物で、白書院、黒書院とあります。
見えているのが宸殿
御所から下賜された建物がありましたが消失し、
大正時代のものです。
北庭
制作年は不明ながら
元禄3年(1690年)には加来道意ら、
明治〜大正期には七代目小川治兵衛に整備されたそうです。
五重塔が入るだけで、眺めがグレードアップ。
薬師如来、歴代門跡のご位牌が祀られています。
その後ろにあった閼伽棚
仏様のお供えを作るところ。
ちなみに閼伽はaqua水から来ているとか。
別角度から見た宸殿と北庭
けっこうみなさんほっこりくつろいでいました。
戦後処理によっては、ここに昭和天皇が出家されて
お住まいになる可能性もあったのですね。
埋もれた歴史って面白い。
昭和天皇が門跡になるかもしれなかった仁和寺
きぬかけの道という観光道路を西行くと、
金閣寺、龍安寺、仁和寺と続きます。
先の二つほど有名ではないかもしれませんが、
仁和寺は皇室とかかわりの深い門跡寺院なので、
一番格式が高いかもしれません。
仁王門(和様で重文)
仁王さん
裏側には唐獅子がいます。
五重塔
大日如来などが祀られています。
各層の屋根の大きさがほとんど変らないのが特徴
大日如来を表す梵字が書かれています。
ブログにアップするのが遅くなったのですが、
訪れたのは7月の初旬で、修学旅行生がいました。
自分たちで計画を立てたとしたら、シブイですね。
正面に見えているのが金堂です。
この金堂は寛永年間に御所から移築されたもので、
紫宸殿の遺構としては最古のもの
(現在の京都御所の紫宸殿は1855年のもの)
今年8月10日の京都新聞に興味深い記事が載っていました。
太平洋戦争が終わってからの昭和天皇の退位をめぐり、
仁和寺にはある秘話が伝わっています。
近衛文麿、39世門跡 岡本慈航、元首相岡田敬介、
海軍大臣米内光政が仁和寺の西にある陽明文庫で密談したそうです。
その内容は、連合軍が追及するであろう天皇の戦争責任から
いかに国体護持、天皇制の存続を図るか。
「宇多天皇の例に倣って、陛下を仁和寺にお迎えし
出家を願っては?」と、
近衛が提案しまとまったそうです。
皇族が仁和寺に入った門跡が法名に「仁」の字をつける先例を踏まえ、
仁和寺にお入りになっていたら、そのまま裕仁(ゆうじん)法皇と
申し上げる運びだったそうです。



























