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銀座　資生堂パーラーサロン・ド・カフェ｛ストロベリーパフェ２種♪｝

資生堂パーラー　サロン・ド・カフェでストロベリーパフェ、２種をいただく。

岐阜県揖斐郡産濃姫のストロベリーパフェ　

そしてこちらは、福島県鏡石農遊園産ふくはる香のスペシャルストロベリーパフェ

こちら側

が表、のようですね。

資生堂パーラー
東京都中央区銀座8-8-3

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国立劇場二月文楽公演　『冥途の飛脚』

冥途の飛脚　　　
　　　　淡路町の段
　　　　封印切の段
　　　　道行相合かご

国立劇場50周年記念文楽公演の最後を飾るのは、『冥途の飛脚』。
歌舞伎では「恋飛脚大和往来」で馴染み深い演目で『封印切』、『新口村』のみどり上演が多いけれども、
本来は全三段構成、大阪竹本座で正徳元年（1711）初演の人形浄瑠璃の世話物。
歌舞伎の「恋飛脚大和往来」は本作の改作ですね。

本作と、改作された「恋飛脚大和往来」の大きな違いは八右衛門の人物像。
歌舞伎での八右衛門は、梅川に横恋慕する忠兵衛の敵役だけれども、こちらに登場する八右衛門は、梅川にのぼせあがった忠兵衛を心配する友人として登場。
忠兵衛を友人として商人同士として理を説き諌めるものの、短気な忠兵衛は公金の封印を切ってしまう。
この場面、歌舞伎では八右衛門が忠兵衛に嫌味を浴びせかける場面がダラダラと続き、そのしつこさとつまらなさに、ホント、居心地が悪くなるのですよ

　わかりやすくするために人物を単純化しているのでしょうけれど、その分底が浅くなっているのは否めないかと。
その点、原作に近い本作での理性的な八右衛門の存在は、忠兵衛の子どもっぽさと脆弱な人物像を浮き彫りにするとともに、八右衛門の最初から矛盾のない思慮深さと梅川の葛藤を描き、感じる物語は歌舞伎よりもずっと奥深い。

忠兵衛を遣うのは玉男さん、梅川を清十郎さん、八右衛門を簑二さん。
淡路町の段は、口　松香太夫さんの語りと清友さんの三味線。奥　呂勢太夫さんの語りと清治さんの三味線。封印切の段は、語りを千歳太夫さん三味線を富助さん。
『道行相かご』は梅川を文字久太夫さん、忠兵衛を睦太夫さん。
三味線は團七さんをはじめとして、新口村への逃避行は五丁五枚で。

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六本木　Jean-Georges Tokyo（ジャン・ジョルジュ東京）でランチ

ジャン・ジョルジュ東京でランチ。

エッグキャビア

バターナッツスクワッシュのスープ　トランペット茸とシブレット

大粒ホタテとカリフラワー　ケイパー・レーズンエマルジョンor

南部鶏のパルメザンクロスト　レモン・バジルソース

シナモンスポンジケーキ、リンゴのグレーズ　赤と緑のリンゴのソルベ

いただいたお土産

Jean-Georges Tokyo
東京都港区六本木6-12-4

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国立劇場二月文楽公演　『曾根崎心中』

曾根崎心中
　　　　生玉社前の段
　　　　天満屋の段
　　　　天神森の段

国立劇場開場五十周年記念文楽公演の第二部は、『曾根崎心中』。
先日の飛鳥Ⅱ文楽クルーズのトークショーの時に玉男さんが、二月に勘十郎さんと『曽根崎心中』をする、と仰っていらして、とても楽しみにいたしておりましたよ。

徳兵衛を遣うのは玉男さん、お初を遣うのは勘十郎さん。
このタッグ、今の最高の徳兵衛、お初ではないでしょうか。

「生玉社前の段」は、文字久太夫さんの語りと宗助さんの三味線。
「天満屋の段」は、咲太夫さんの語りと燕三さんの三味線。
「天神森の段」の語りは、津駒太夫さん、咲甫太夫さん、芳穂太夫さん、亘太夫さん。
三味線は、寛治さん、清志郎さん、寛太郎さん、清公さん。
圧巻の舞台でございました。

玉男さんと勘十郎さんお二人は、同期でいらして生まれ年も同じ。トークショーのときに「来年は二人ともこの世界に入って50年。二人で何かやりたいね、と言っているんですよ。」とも仰っていらして、是非そうであったら、と願っております。

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ホワイトチョコレートのハイヒール♪CACAO SAMPAKA(カカオサンパカ)｛サパト　ペルラ｝

カカオサンパカのハイヒール型チョコレート、サパト　ペルラ。

可愛らしさに、やっぱり欲しくなります。

パールビジューもホワイトチョコレート。

ヒールの高さは約８ｃｍ。普段私が履いている高さとほぼ同じ。

ドライダマスクローズ付き。

CACAO SAMPAKA

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今年のバレンタインチョコレートは「LILIAN BONNEFOI （リリアンボンヌフォア）」

今年は、LILIAN BONNEFOI（リリアンボンヌフォア）。

LILIAN BONNEFOI

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国立劇場二月文楽公演　『平家女護島』

国立劇場開場五十周年記念文楽公演の最後を飾るのは近松門左衛門の名作三品、
「平家女護島」　　「曾根崎心中」　　「冥途の飛脚」。
まずは第一部「平家女護島」から。

平家女護島
　　　　六波羅の段
　　　　鬼界が島の段
　　　　舟路の道行より敷名の浦の段

歌舞伎では「俊寛」で馴染み深い演目だけれどもこの『平家女護島』は、「平家物語」と能「俊寛」を題材に本来は全五段の構成。
今回の舞台は「鬼界が島の段」の前後に俊寛の妻あずまやが自害する「六波羅」と、鬼界が島を出た後の赦免船の行方、その後の千鳥を描く「船路の道行より敷名の裏の段」の上演で、通しでの上演は国立劇場においては22年ぶりだそう。
歌舞伎では常に「鬼界が島の段（俊寛）」のみの上演、文楽においても殆どそうで、前後の段を観るのは初めてのことです。

能の「俊寛」を膨らませて近松門左衛門が描いた「平家女護島」、「鬼界が島の段（俊寛）」単独で観ると俊寛僧都の悲劇のみクローズアップされる、が、前後を通すと清盛と法皇との対立に巻き込まれた人々の哀切の物語であることが分かり、「舟路の道行より敷名の浦の段」において悲劇的な最期をとげる千鳥とその念が物語の最後を支配し、「俊寛」とは全く違う印象。
奥深さと、改めて文楽の力強さを感じたのでございました。

鬼界が島での千鳥を遣うのは蓑助さん。俊寛僧都を遣うのは和生さん、妻あずまやを一輔さん。
瀬尾太郎兼康を遣うのは、玉也さん。丹波少将成経を勘弥さん、平判官康頼を玉志さん。
鬼界が島の段の語りは英太夫さん三味線は清介さん。

劇場前庭の梅が咲き始めていました。