平成２４年　１０月２１日　浅井先生指導　日蓮大聖人の大慈大悲のお姿

　そして、大（だい）忍（にん）辱（にく）力（りき）というのは、同じく『開目（かいもく）抄（しょう）』に

「難（なん）を忍（しの）び、慈悲（じひ）の勝（すぐ）れたる事（こと）ををそ（恐）れもいだ（抱）きぬべし」

とこう仰（おお）せになっておられる。
　大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）が大難（だいなん）を忍（しの）び給うた。
　慈悲（じひ）の勝（すぐ）れたる事（こと）は天台（てんだい）・伝（でん）教（ぎょう）も恐らくは及ばないであろうという事（こと）を「をそ（恐）れもいだ（抱）きぬべし」 と仰（おお）せになっておられるわけでありまするが、日寛（にっかん）上（しょう）人（にん）はこの文を釈してこう仰（おお）せになっておられる。

　「外（そと）に大難（だいなん）を忍（しの）ぶは、内（うち）に慈悲（じひ）勝（すぐ）るるが故（ゆえ）に」

　「いかなる大難（だいなん）も耐（た）え忍（しの）ばれるという事（こと）は、すなわち大（だい）聖（しょう）人（にん）様（さま）の内（うち）に大（だい）慈（じ）大（だい）悲（ひ）がおありになるからだ。その慈悲（じひ）のゆえに大難（だいなん）を忍（しの）ばれるのだ」

　まことにその通（とお）りですね。
　お引きになられて言（い）えば。母親（ははおや）が子（こ）供（ども）を育てる。
　子（こ）供（ども）は一（いっ）朝（ちょう）一夕（いっせき）に育つものじゃない。簡単（かんたん）に育つものじゃないですよ。
　母親（ははおや）がいくらおっぱいをやろうとしてもむずがって一晩（ひとばん）中（じゅう）泣き止まないでおっぱいを飲（の）もうとしない事（こと）もある。
　昼間働いて疲れて、夜も眠れない母親（ははおや）が一晩（ひとばん）中（じゅう）泣く子（こ）供（ども）を抱（だ）いて「何としても乳（ちち）を含（ふく）ませよう」とこういうような事（こと）をする。
　慈悲（じひ）がなかったら子（こ）供（ども）なんか投げ捨てちゃうじゃないですか。
　それを「いかなる事（こと）があろうとも、辛（つら）かろうとも、とにかく子（こ）供（ども）を育てよう」というのは母親（ははおや）の慈（じ）愛（あい）の一念（いちねん）である。
　仏（ほとけ）様（さま）が大（たい）衆（しゅう）に「何とか成（じょう）仏（ぶつ）せしめたい。お題目（だいもく）を唱（とな）えさせよう」とのこの御（お）慈（じ）悲（ひ）もまた母親（ははおや）が子（こ）供（ども）に乳（ちち）を含めるのと同じ。
　ですから『諫（かん）暁（ぎょう）八幡（はちまん）抄（しょう）』に「母（はは）の赤（せき）子（し）の口（くち）に乳（ちち）を入（い）れんとはげむ慈悲（じひ）なり」と仰（おお）せになっておられる。
　この大（だい）忍（にん）辱（にく）力（りき）をもって、一切（いっさい）衆（しゅ）生（じょう）にお題目（だいもく）をお勧め下（くだ）されたという事（こと）であります。
　これが仏（ほとけ）様（さま）の大（だい）忍（にん）辱（にく）力（りき）ですね。


平成２４年　１０月２１日　浅井先生指導