令和４年　１１月２８日　１１月度　総幹部会　浅井先生指導　日本国を改悔せしめる蒙古襲来

　そして、最後の「他（た）国（こく）より責（せ）めらるる」とは、当時世（せ）界（かい）を征服した大（だい）蒙（もう）古（こ）がいよいよ日本（にっぽん）に向かって押し寄せてきた事（こと）であります。
　大（だい）蒙（もう）古（こ）はすでに５年前の文永１１年に２万５千の大軍をもって襲来（しゅうらい）している。
　もし再度襲来（しゅうらい）するならば今度こそ日本（にっぽん）の亡国（ぼうこく）は必至となる。
　この状況を知って国中（こくちゅう）が怯（おび）え切（き）っておったんですね。
　その時に大（だい）聖人（しょうにん）様（さま）が改（あらた）めて御予言下（くだ）されたのが今の『出（しゅっ）世（せの）本（ほん）懐（がい）成（じょう）就（じゅ）御（ご）書（しょ）』における最後の「他（た）国（こく）より責（せ）めらるる」という部分であります。これが総罰（そうばつ）の最後であります。
　果せるかな、この２年後の弘安４年、大（だい）蒙（もう）古（こ）国（こく）は前回とは比較にならぬ１４万２千の大軍勢（だいぐんぜい）をもって押（お）し寄（よ）せてきた。これで日本（にっぽん）は亡んで当然であったんです。
　だが、諸天（しょてん）に申し付け給う大（だい）聖人（しょうにん）様（さま）の絶大（ぜつだい）威（い）徳（とく）によって蒙（もう）古（こ）軍（ぐん）は不思議（ふしぎ）の撤退をして、日本（にっぽん）は守られたんです。
　あの弘安年中の蒙（もう）古（こ）の襲来（しゅうらい）くらい不思議（ふしぎ）なものはないですよ。
　１４万２千の大軍（たいぐん）が博多湾に押（お）し寄（よ）せてきて、海全体が蒙（もう）古（こ）軍（ぐん）の軍船でいっぱいになった。それが、台風（たいふう）によってそのまま引（ひ）き返（かえ）してしまった。
　これは、大（だい）聖人（しょうにん）様（さま）が「諸竜（しょりゅう）を駆（か）り催（もよお）して敵舟（てきしゅう）を海（うみ）に沈（しず）め、梵釈（ぼんしゃく）に仰（おお）せ付（つ）けて蒙王（もうおう）を召（め）し捕（と）るべし」と『滝泉（りゅうせん）寺（じ）申状（もうしじょう）』に仰（おお）せになっておられまするが、その通りの事（こと）が起きているんですね。
　しかも、蒙（もう）古（こ）の者も犠（ぎ）牲（せい）にならず、不思議（ふしぎ）にそのまま全部引き返している。
　これが、大（だい）聖人（しょうにん）様（さま）の御（ご）化（け）導（どう）の中における不思議（ふしぎ）の他（た）国（こく）侵逼（しんぴつ）であった。
　絶対（ぜったい）に亡びるという状況の中で亡びず、そして、敵陣もまた全部命を取られる事（こと）なく台風（たいふう）によって押（お）し返（かえ）されている。大（だい）聖人（しょうにん）様（さま）が全部お守りくださったんです。
　では、この弘安元年の総罰（そうばつ）はなぜ起きたか。
　先に述（の）べたごとくに日蓮（にちれん）大（だい）聖人（しょうにん）を国中（くにじゅう）が邪法の悪僧どもに唆（そそのか）されて憎み、流（る）罪（ざい）・死（し）罪（ざい）に処し奉（たてまつ）ったその大罰（だいばつ）が現われた。
　そして、大（だい）聖人（しょうにん）様（さま）はこの大罰（だいばつ）を用いて人々を改悔せしめて後生の大苦を救い給い、逆縁広宣（こうせん）流布（るふ）をあそばされたのであります。


令和４年　１１月２８日　１１月度　総幹部会　浅井先生指導

令和４年　１１月３０日　１１月度　男子部班長会　浅井総男子部長指導